网络社会：正在浮现的新社会结构（上）
美国，曼纽尔·卡斯特的“信息时代三部曲：经济、社会与文化”第一卷：《网络社会的崛起》，尽管读起来，让人感觉多少有些庞杂无序，但是，毕竟让我受益匪浅。记录点滴语句，权当反刍。
本书不是未来学，它分析的是正在浮现的新社会结构。
夏铸九在译者序中说，《网络社会的崛起》出版后，安东尼·吉登斯在书评中推崇本书至于信息化社会，犹如一个世纪前马克斯·韦伯的经典《经济与社会》之于工业社会。吉登斯甚至开门见山地指出，现在应是社会科学更新的时候了。现代社会科学崛起于工业秩序创造的巨变中，它来自西欧封建社会的废墟。而今天，巨变在全球范围内迅速再度来临。信息时代的特征正在于网络社会，它以全球经济为力量，彻底动摇了以固定空间领域为基础的民族国家或所有自知的既有形式。
1990年后令人瞩目的新经济的主要特征就在于信息化、全球化与网络化。信息科技催化了网络社会的兴起。
“流动空间”正在转化“地方空间”（这两个概念，有时间，我再尝试诠释和研究）。电子多媒体也正在把我们分化为“互动的”与“被互动的”两种人口：前者能参与主动互动，后者则被动接受信息。在历史剧变中，流动空间并非简单地消灭了地方空间：转化的过程才是关键。
国家新的形式与社会的新形式也必须重新开始摸索。
由毛笔书法寄情不朽，经历铅笔、钢笔与圆珠笔到今天的电脑输入，这不止是书与工具的更新，更说明了网络社会的浮现：符号已经是生产力本身，心智与机器、象征与技术也有重新互动的机会了。
这个全球经济组织的基本单位已经变成网络了，一个开放而多边的网络，而且是一种多重面向的虚拟的文化。
作者认为，以信息技术为中西的技术革命，正在加速重造社会的物质基础。全世界的经济已然成为全球互赖，在易变不定的几何形势系统中，引入了经济、国家与社会之间关系的新形式。
我们已经迈入一个真正多元、互赖的世界，因而惟有从汇集了文化认同、全球网络化与多向度政治的多元视角出发，才有可能理解和改变这样的世界。
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