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(2019-08-17 11:02:24)
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五台山砚.绿石《文山绿》随形砚
这方文山石砚应该在2008年前后，在网络淘得。砚长23.5厘，宽17.5厘米，厚2.7厘米,重2.5公斤。椭圆砚堂，牙月淌池，砚缘宽2.5厘米，砚额雕顽石修竹，了了几笔,十分简炼。砚体呈绿色，墨绿色水波纹，在砚堂中激起朵朵浪花，纹理清晰，天然趣成。
五台山砚产于山西省忻州市五台山一带的五台县、定襄县、原平市和代县等地，简称台砚。由采石取材之地不同，还有段砚、凤砚、崞砚和清凉石砚之称。资料称段砚产于段亩山，又名文山，亦称文山砚；凤砚产于凤凰山；崞砚产于崞县。五台山别名清凉山，而清凉石砚自然是采自清凉寺一带的山石。清康熙陈梦雷等编纂《古今图书集成》之《方舆汇编.职方典.太原府部.汇考三》（第二百九十五卷）：“《五台县志》
段亩山 在县南四十里，出紫绿文石，堪为砚。一曰文山。”
关于五台山砚又称崞砚，很多资料称：“清朝时的按察司金事曾经写过一篇赞扬崞砚的《崞砚铭》”。笔者查实，所述应该是明朝山西按察司佥事李濂的《崞砚铭》。“按察司”隶属于都察院，全称提刑按察使司，相当于一省的司法和检察机关
。“金事”是“佥事”的笔误，相当于现在的副职或者助理等职。李濂（1488—1566）明代官员、学者。字川父，祥符（今河南开封）人。尝中进士而授沔阳知州，后迁宁波同知、山西按察司佥事，后罢归，著有《医史》十卷。至于《崞砚铭》，却没有找到原文。
关于凤砚，笔者没有找到任何史料依据，而方志只记载“凤凰山产石可以砚，按察司佥事李濂有崞砚铭”。笔者认为，凤凰山处崞县，因地而名也不无可能，因而史料只有崞砚，不见凤砚。乾隆《崞县志》卷之一山川记载：“凤凰山
东南一百二十里，东界五台县，有石可作砚。按察司佥事李濂有崞砚铭。” 《代县山川名录》记载：“凤凰山
在县治东南一百二十里，东界五台县，石类凤毛及松纹，可作砚，按察司佥事李濂有《崞砚铭》。”
至于元代诗人郭钰《赋文山砚》：
旗舞龙蛇廷对早，诗成珠玉载归迟。可怜月落空坑夜，无复追随到凤池。 ”不知与此文山砚有无关系，有求于各位方家。
据传，制作台砚始于唐末宋初，盛于明初时期，600多年从未失传间断。1952年，出土明代万历年间的“犀牛望月”台砚，距今已有400多年的历史。清《五台新志》载：“段亩山又名文山，......产砚石有青、紫、绿三色。”大清《一统志》记载：“段庙山出紫绿纹石，可为砚”。其砚石有紫、黑、绿色等品种：紫色砚石，坚实细腻，厚重古朴。绿色砚石，晶莹光亮，有云纹水波隐现石上。古人凿其石，琢磨成砚，广为流传。五台山砚石色有黑、绿、红、紫四种。黑如漆(黑石乌朗)、绿如叶(绿石青翠)、红如丹(红石霞染)、紫如肝(紫若猪肝)，以黑绿二色居多，品质最高。颜色纯净美观，光而不滑，扣之有音。
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04.01.01.01五台山砚.绿石《文山绿》随形砚.溪韵阁藏
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