温婉女子

大研古镇无论在建筑布局上，还是游人密度上，都过于紧凑，对于向来不喜欢吵杂的我，更迷恋束河那极尽可能的闲散。我在古镇中随意的走，折回，侧身。身外，商业繁荣，是一家紧挨一家的小商铺、小酒吧，以及来来往往的游客;穿越一条窄窄的长长弄堂，就像进入了时间隧道，来到另一个时空，有另一重天地，弄堂的这头，还保持着古时的格局和纯朴的民风，古风依存，长廊依然，旧式堂宅依旧。束河古镇，其最大的不同地方，或者说迷人之处，就是这种颠倒众生的存在吧，更增加了游人的这种错觉，以为自己不是在古镇、古村游玩，而是来到古时候的某个地方，从外面的繁华世界来到这里，同样会让人陶醉。

在这里，可以找到未经修葺的古宅，欣赏几百年文化的沉淀;可以随着穿梭的玎珰，找到最美的耳环;可以在门前那盛开的花朵旁，见到悠闲的小狗;可以在通透的蓝天下，捕捉到最美的笑颜。

如果说，大研好似一个千面女郎，束河则更像一个温婉女子。它位于丽江古城西北4公里处，是丽江古城周边的一个小集市，建筑群内民居房舍错落有致，布局形制与丽江古城四方街相似。

青龙河自建筑群的中央穿过，建于明代（公元1368～1644年）的青龙桥横跨其上。沿束河街北走100米，便可找到溪流的源头“九鼎龙潭 ”，又称龙泉，潭水透明清澈，日夜涌泉，束河人奉为神泉，于是建有北泉寺。它其实两个大小不等的泉潭组成，中间由一凉亭隔开。潭水因潭底水草而显得碧绿，潭中游鱼成群，清晰可见。

康巴汉子

丽江古镇的美，细腻婉约，建筑上的精致，让人细细品味。而落于云南省北部城市香格里拉的独克宗古城，和丽江热闹的大研古城不一样，更有着一种康巴汉子的大气之美，恍如在早已沉淀在历史记忆被唤起的景象，这种平静的穿越让人油然而生亲切之感。

也许它原本就是从人们记忆中那内心的纯净之地中走出来的，是我们最无暇而美好的投射，也正因为如此，它的平静才能真切的抚慰着我们被物欲尘埃遮蔽着的躁动的灵魂，轻揉着我们沧凉而冷漠的情感。独克宗古城，那里会让你洗去一身的疲惫，只剩下一颗淡然的心去聆听巷子里远去的马帮铃声，对着天上的蓝月亮倾诉心底的故事。

大佛寺外墙

这座古城初建于唐朝，明朝毁于战乱，清朝重建，民国扩建，历史长达千余年。石砌的房屋外髹着一层白粉，白天看起来，处处灿亮如阳光;夜幕一垂，房屋又皎洁得好似披上了浪漫的月光，因此，古城又名“白色石头城”。

凹凸不平的石板路，像八瓣莲花般伸向不同的方向;石砌的民居，在大龟山周遭错落有致地散布着，整个地方，在岁月的浸渍下，泛出了灰旧而不破败的颜色。它那古意盎然的原貌，展现着一种不事修饰的随意，正是这样一种我行我素的个性，使这个偏远的地方流现了一种令人震撼的大魅力。

大佛寺牌坊

古城内的大佛寺，是一座五层砖木结构，汉藏风格仿古建筑，它的傍边，是这个高21米，总重60吨的巨型转经筒，筒身为纯铜镀金，筒壁上高浮雕文殊，普贤，观音，地藏四大菩萨。下层为佛家八宝：法螺，法轮，宝伞，百盖，莲花，宝瓶，金鱼，盘长。筒内藏有经咒，无字真言124万条和多种佛宝16吨。

筒顶为比筒身直径明显大的圆形“伞盖”，轮座为巨大的滚珠轴承，轴承外围为直径约十公分的不锈钢管弯成的大环。转经者可抓握大环，或推或拉顺时针转动经筒。据说六个壮汉方可转动，每转一周，相当念佛号124万声。人们一拨又一拨虔诚地加入合力顺时针推动转经轮的祈福队伍，很是壮观。那富有节奏的转动，不只是经轮，更是长久以来存在于人世间的信仰。

离大佛寺不远，开来自四川甘孜州塔公草原的一家兄弟，在这里开了一家独具特色的藏式餐馆-康定情歌，飘香的酥油茶，美味的牦牛肉火锅，好客的胸怀，一如那粗犷豪放的音乐和舞姿，伴着朴实的言语，印刻记忆深处。

印象中的丽江和独克宗古城，都是人来人往，摩肩接踵，但我这次到达这里，却没有看到太多的有人，综合了当地人不同的说法，我总结了如下三点： 第一，上海世博会的分流;第二，年初西南的大旱，很多游客对这里的自然环境有了顾虑;第三、通往梅里雪山的道路在维修，推迟了很多人的云南行程。但我却没有发觉，这里的自然景观受到太大的影响，由于有了雪山雪水的滋润，一样是生机勃勃，生机盎然。

游人的减少，安静的在古镇中穿梭。一切只在随意的走动之中，路上的感觉只存在瞬间的感动，影像只是一种记忆的方式，唯有心里的感应才是永恒的芳华。残存的天空不只是灰暗，花红柳绿也有竟时，古老的石板路依然在延伸，行走在上面脚步，却世代的更迭。谁能陪伴，又一程的路途，彼岸花，早已盛开千年，不愿凋谢，是在等待谁的青睐……