如果没有这场地震......

文/贺卉

    如果没有这场地震，它是迄今为止发现的世界上最大、最古老的黄泥羌寨......

    如果没有这场地震，他们是在“云朵”上保持着最原始民族风俗的羌族老乡们......

它是汶川的萝卜寨,他们是住在那里的1000多位羌族人。

    遗憾的是，5月12日之后，一切的一切都改变了......

    5月底，在512地震半个月之后，我和兰波、薛景、范义勇、魏继斌一起踏上了前往汶川的道路，这次的汶川之行，除了当地灾后群众的生活情况让我们牵挂外，著名的羌族景区萝卜寨也让我们挂心，然而我们最最不希望看到的，却在这座羌寨真实地发生了。

   曾经的它：

   萝卜寨位于汶川雁门乡境内岷江南岸，是汶川最大最古老的羌寨，距离汶川县城20公里，海拔1970米，高出岷江河床600米，为冰水堆积阶坡，地形平缓，蓝天碧洗、白云飘飘，一座幅员面积达100公顷的巨大古城堡犹如从天上抛下的缀子，散落在崇山峻岭间，这就是萝卜寨，它被称为“云朵上的街市”、“古羌王的遗都”。

   萝卜寨最早被称为凤凰寨，提及萝卜寨的得名，有着多种说法。一种说法是以前寨子不叫萝卜寨，一次外族入侵寨子，寨主凭借英勇顽强和这里得天独厚的险峻地理优势，带领大家勇猛抗敌，使得敌人久攻不下，不幸的是敌人最终攻克了村寨，并将寨主的头颅像砍萝卜一样砍下，后人为了纪念寨主，将村寨改名为萝卜寨。另一种说法是因寨子所处的海拔高度、气候条件以及土质非常适合萝卜生长，其味道既爽口又回甜，因此得名萝卜寨。
    萝卜寨因地处高山，这里的羌文化在以前没有受到外来文化的冲击，所以基本保持了自己原有的风俗。由于寨子周围常常云烟升腾，云给了他们灵感，寨子里的人便将云绣在鞋上，老人小孩穿的鞋子常常是在布鞋前后绑缝上卷云形的獐子皮，称之外“云云鞋”。

    这里沿袭着千百年来羌家小伙与姑娘谈恋爱对唱山歌的习俗，每年羌族节日期间，寨子内，小伙姑娘们不仅深情对歌，还和村里人一道围着火塘跳锅庄舞，吃着大块肉，喝着自制的米酒，吹着羌笛、唢呐、口弦琴，打着羊皮鼓，通宵达旦，那种热闹的场面充满了浓郁的西部羌民族特色。

   现在的它：

    以前我没有去过萝卜寨，只是听说过它的古朴和美丽，对那片神奇的土地一直很向往，但这一次圆了心愿的我，看到的却是已经不复存在的萝卜寨。

    前往萝卜寨的道路刚刚被打通，但这一条路是在地震后覆盖原来山路的碎石和沙土上开凿出来的，只允许微型面包车和三轮车通行，因为每走一段，就会一块巨大的石块挡在路中，那是地震时从山上滚落的，断了大车上山的路，也让救援物资的运送存在着很大困难。每辆上山的车都会配有一个铲子，因为山路随时会出现滑坡，铲子是司机自己用来开路的。

    到达萝卜寨时，天空下起了雨，这样的雨更像是眼泪，每一滴都落在了已是废墟的萝卜寨上。这个寨子的房屋基本上都是两到三层的的高度，用土石夹杂树枝修建而成，在地震中，土石掩埋了原有的街道，几乎所有的房屋都坍塌得让你无法想象它原有的模样。我们踏着废墟而行，其实都是踩着这些房屋的屋顶去找寻萝卜寨留给我们的一点点回忆。但有时这样的回忆却十分残忍，“这条主街道在地震时，有20多个村民正在这里修路，墙体垮塌，没有一个人跑出来”、“我们这儿的老人喜欢靠着房屋外墙而坐，聊天抽烟，那天这里也坐了两位80多岁的老人，地震时，他们背后的墙重重地压在了两人的身上，这些是他们留下的血迹”，“你看这些大樱桃树、李子树、杏子树，这段时间是我们村水果丰收的时候，但是这些树都大面积倒了，有些树的主人已经不在了”这是当地的一位驻村干部告诉我们的，因为这场灾难，萝卜寨40多名羌族人和这个寨子成为了大家心中永远的回忆......

    一位当地老乡在废墟中捡起了自己的门牌——“萝卜寨村188号”，把它递给了薛景，说是给我们留个纪念，188号也许已经成为了过去，但萝卜寨人却不曾改变，在老萝卜寨村的废墟旁，我们看到了一个新的萝卜寨村，村民们自己搭建帐篷，在那一片废墟中把粮食抢出来，找个地方继续喂牲口，一切的一切都是一个新的开始......