地震前的九寨沟火花海（照片来自网络）

实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。

人类是宇宙之海卷起的一朵浪花。太阳和地球就如同巨大的齿轮，它是人类活力的源泉。即使你无意中向水中投一枚石子，也可能在你的脑海中激起最美丽的图画。你或许会沿着这蓝图走，说不定那里是又一个世外桃源。从广义上说，只要你活着，实践就在进行中。尽管大多时候，你是无意识、下意识或不由自主、被迫地进行着自己的活动。有一条你可能不在意的完美的信息链条在支撑着、引导着你的一切活动。因此，所有的实践活动都不是孤立的，而出人意料的实践结果，正是打开新世界大门的一把金钥匙。

实践是世界和万物的创造者，没有实践就没有我们生活在其中的现实世界，就没有实践创造的城市、农村、山川、田野和万物，就没有在实践中得到生存和发展的主体，实践不仅创造出新的客体，而且创造出新的主体。

实践是人的主观的、感性的活动，是主观见之于客观的能动的活动，它是社会的活动，它是历史的活动。科学证明，人类历史同自然历史都是客观的过程。同样，构成人类历史的实践以及实践自身的历史发展也是一个客观的过程。

两极世界理论在继承和发展历史唯物主义的过程中，将实践分为社会实践和自然实践。社会实践，即人与人之间所有实践活动的总和。自然实践，即人类以自然界为对象的所有活动的总和。

辩证唯物主义认为实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。

有一种实践叫旅行，是指你对祖国各地或世界各地的认知程度，从书本知识的认知、电视网络脑海的认知，到个人身临其境的感知、认知、认同或自己独到的看法与认识。

我个人以为，这个过程叫实践，这个距离叫践行或旅行。

“吃别人嚼过的馍无味”，这曾经是兰考县委书记焦裕禄同志说过的一句话。旅游景点，别人说好，你没去过，体验不到景点的那种美好的气息和氛围。

九寨归来不看水”，世界自然遗产九寨沟因映入眼帘的水景让世界各地游客流连忘返。这次地震发生之后，景区有山体垮塌，距离震中不远的著名景点火花海出现50米长的决口，水体严重流失见底。地震引发的崩塌、滑坡体大量进入沟底，海子会不同程度地被淤埋、被泥沙污染，短期内景区旅游或难以恢复。

地震后的九寨沟火花海（照片来自网络）

火花海又称火花池，海拔2187米，深9米，位于四川阿坝州九寨沟双龙海与卧龙海之间，湛蓝色的水面上波平如镜。海子的四周是茂密的树林，湖水掩映在重重的翠绿之中，像是一块晶莹剔透的翡翠。每当晨雾初散，晨曦初昭时，湖面会因为阳光的折射的作用，水面似有朵朵火花燃烧，星星点点，跳跃闪动。因而得名火花海。地震发生之后，决口直接导致原本清澈灵动的湖水流泻，只剩下泥土和树木枯枝，海子周边还有山体垮塌。

以前没有去过九寨沟的人，或者以后去的人，再也难看到地震前九寨火花海的美景！【网络文魁整理】