从前有个叫刘连仁的中国人，二战时被抓到日本当劳工，因不堪虐待，独自逃入深山，直到60年代才被发现。由于长期独处，已经丧失了语言能力。回国后好长时间才有所恢复。

    如果是两个人在一起，相互有交流，情况或许会好些？记得报载某国有一对小兄妹，大概因为性格缘故吧，离群索居十几年。再度跟外人交流时，他俩的话已经无人能懂！

    人类各民族语言不同，据说是出自上帝的意志：上帝怕人们建起通天塔、搅扰天庭的安宁，于是有意淆乱其语言，令他们不能很好合作；通天塔也因而屡建屡圮。——这当然只是神话。前面两个事例告诉我们，长期相互隔绝、缺乏交流，才是导致语言分道扬镳的真正原因。

    我们中国自始皇一统，“车同轨，书同文”，普天之下使用同一种文字。虽因山川阻隔、形成不同方音，但文字却是统一的。中华民族数千年分分合合却始终不曾分裂，这是重要原因之一。

    而今“车同轨”已经发展到动车飞驰、波音展翅，“书同文”也发展到一开电视、遥远山村能跟繁华都市同时收看新闻联播。连乡村老大娘面对采访的话筒，也不时蹦出“改革”、“践行”等鲜活字眼儿，这当然是可喜现象。

    但是背对话筒时，人们的话语也是一致的吗？譬如，我没事也爱上个网、转个帖什么的。由于自身职业的原因，我关注的网友以教育口儿的居多；相互应和、有着更多的共同语言。——网络上还有一批“军迷”，我关注的就很少。偶尔到人家的场子里瞭一眼，一是兴趣不大，二来一些术语也都懵然不解。

    其实这倒是正常现象，社会本来就是五光十色、色彩斑斓的。记得有一个时期，舆论高度一致，对某些人和事的崇拜达到举国若狂的程度。人们转着同样的念头、说着同样的语句，脑子里始终绷紧一根弦，连说梦话都不敢有异词——那才是一个民族的悲哀！

    不过眼下的“五光十色”中也有值得注意的地方。不同职业、不同爱好、不同年龄、不同籍贯的人都可以“扎堆”形成共同的话题和语汇；唯独公务员不宜“扎堆”——试想公务员就是百姓的“公仆”，作为仆人，要时刻守候在“主人”身旁，有问必答、有嘱必遵，他们的话语和行动，要跟主人保持高度一致才好。

少数仆人若千方百计脱离主人的视线，有事没事总猫在厨房仓库里“扎堆”，不用说，他们相互交流的，不是偷奸耍滑的经验，就是鼠盗狗偷的伎俩。久而久之，他们的话语词汇已自成体系，自己觉得挺正常，主人却已听不懂了。

不久前读到一篇文章，说“机关干部”要善于了解“首长意图”，对首长思想要“揣摩领会”、“熟记于心”——开始我怀疑这只是首长秘书的官场心得，用蝇头小楷记在《厚黑学》一类书页的天头地脚，只限于二三同事私下交流，是上不得台面的。后来听说竟是报刊上公开发表的文章，不觉一愣！

想起清代官场有个历仕三朝的不倒翁叫曹振镛，别人问他为官之道，他低声回答：“多磕头，少说话！”——人家毕竟是进士出身，拎得清里外，知道这样的话只能私下讲讲，是登不了朝堂、上不得朝报的（“朝报”是古代朝廷定期发布的公布，刊载诏令、奏章及官吏任免消息，相当于早期的报纸）。

我们有些同志就是缺少这种大局观。他们大概很少到下面走走，所谓接触社会，也多半是上下班时透过摇下的车窗看看繁华街市而已。由于大多数时间是跟“自己人”在一起，渐渐形成一套封闭的价值观和语汇；日久天长，甚至已分不清啥话可以对人言、啥话不能对人讲了。以致把秘室絮语、酒桌醉话也当成正大之论拿到报纸上公开宣讲，什么“善揣领导意图”、什么“适度容忍贪腐”，如此这般，不惹群众“给他一大哄”才怪！

建议这些同志没事还应深入田间地头、蓬门委巷，哪怕只是登登网络、刷刷微博也好：多接触底层百姓，认真了解他们的心声，虚心学习他们的语言——暂时办不到也没关系，至少应效法曹振老：慎开金口，少说为妙！

（本博客文章均系首创，如有转载请注明作者出处。本文发表于6.17《今晚报》时有删节）