从“风云”到“祸福”

◆刘正强

    孔庆东先生在《百家讲坛》说祥林嫂一开始反抗婆婆把她嫁到山里贺老六家，但后来不反抗了。因为“她发现丈夫很好”，“年轻有力又没有小叔子”，“又生了一个孩子很可爱”。孔先生接着说道：“虽然她婆婆那样做不对，可是没有导致祥林嫂的生活不好，相反天有不测风云，使她的生活好起来了。”

    “天有不测风云”，比喻灾祸是无法预料的，用它来形容祥林嫂的生活由“祸”（被逼嫁）到“福”（日子好起来了）的转变，显然并不恰当。在《正说鲁迅》书中，上面那句话改了：“虽然婆婆原来那样做不对，可是并没有导致祥林嫂的生活不好，相反福兮祸所倚，生活好起来了。”

    “天有不测风云”换成了“福兮祸所倚”，这说明编著者已经发现此处说法不妥；然而，改用“福兮祸所倚”还是存在问题。

    “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这是《老子》中的名言，倚者，靠也；伏者，藏也。翻译成现代汉语就是：祸，是福倚靠的（对象）；福，是祸隐藏的（地方）。一句话，祸中有福，福中有祸。坏事可能引出好的结果，好事也有可能引出坏的结果。这一观点包含的是中国传统的辩证思维与人生智慧。