加载中…实证黄帝历史的十大宝物
(2023-05-17 07:53:03)
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该瓶1974年冬出土于陕西省铜川市吕家崖遗址，国家一级文物。出土后长期保存在库房，1982年发表于《考古学季刊》第二集第一篇，2020年5月18日在铜川博物馆开馆之日公开展出。2022年被破译，该瓶的纹饰为“黄帝四面”。论文以《揭秘人面葫芦瓶，证实黄帝六千年》发表于《铜川陶瓷》季刊。由于该瓶出土遗址属于仰韶文化史家类型，年代明确，即距今6140年至5935年（专家数字），千古之谜的黄帝年代就水落石出了，黄帝时代距今至少6000年，而不是5000年。仅此，怎么评价黄帝四面纹彩陶葫芦瓶的学术意义都不会过分！
黄帝玉兵权杖为陕西漆沮天子珍宝馆珍藏，2012年发表于网络，初拟为红山文化法器。经过藏家20年研究，此玉器被破译，实为黄帝碧玉权杖，命名为“黄帝玉兵权杖”是源于古籍《越绝书》记载：黄帝以玉为兵。黄帝玉兵权杖集中体现了黄帝文化，分别是：1.山形，表示山崇拜。2.卷云纹，表示黄帝以云为纪。3.人面纹，表示黄帝的天地人文化。4.圭形纹，表示黄帝所为十二州。5.拱形龙纹，表示黄帝的四面、四方、四海、四辅文化。6.玉质，表示黄帝以玉为兵、为器等。藏家考证黄帝玉兵权杖年代为距今六千年。
红山文化的c形玉龙实质是黄帝氏族的族徽，或国徽、图腾。龙形，表示他们是大皞事业的继承者，《左传》曰：“大皞氏以龙纪。”《山海经》曰：“（九丘）大皞爰过，黄帝所为。”c形，表示的是卷云纹，《左传》曰：“黄帝氏以云纪。”卷云纹表示有雨，陕西漆沮流域至今流行“天上钩钩云，地上雨淋淋”的民谚，“钩钩云”的图案化就是卷云，说明黄帝氏族的生业是农业和家畜业（玉龙的猪首）。红山文化的上限为距今六千年，c形玉龙为早期器物。
四、红山文化玉礼人
上图玉人最早发现于红山文化，之后在凌家滩遗址、芮国遗址均有出土，是中国上古玉器中最特殊的一类，后经民间学者破译，其为黄帝时代的礼仪形象，表示人们相见时的礼仪：双手抚胸表示心诚，屈膝表示致敬。先秦古籍《管子》《商君书》均记载了黄帝制礼一事，但并没有引起人们的重视，此玉礼人的发现将中国的礼仪之邦文化提升到六千年前。不可思议的是至今在非洲一些国礼中、我国少数民族中仍存在这种礼节。
山崇拜是中华民族的文化特质之一，古籍记载上古帝王祭祀泰山的有72家，黄帝位居其一。《山海经》的《山经》记载了大量祭祀大山的礼仪，如“华山，冢也，其祠之礼：太牢。羭山，神也，祠之用烛，斋百日以百牺，瘗用百瑜。”祭祀一座神山，使用一百头牛、一百块玉器，足见虔诚之至了。周武王所发明的翣，就是山形器。黄帝文化中山崇拜既突出，又源远流长。
中山国山形器共出土了11件，最大的一件高1.43米，是黄帝氏族山崇拜的集中体现：山字形，表示山崇拜；镂空的卷云纹表示黄帝族以云为纪。
六、阴阳纹彩陶葫芦瓶
《山海经》在《大荒北经》中记载：“有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其暝乃晦，其视乃明。”是不是将上图纹饰注释的惟妙惟肖。《黄帝四经》之《十大经》记载：“黄帝曰：阴阳未定，吾未有以名。今始判为两，分为阴阳，离为四时，刚柔相成，万物乃生。”《汉书》记载有《黄帝阴阳》25卷、《黄帝诸子论阴阳》25卷，中国的阴阳学成熟于黄帝，既有古籍记载，又有阴阳纹彩陶葫芦瓶证明，可谓坚不可摧、固若金汤了！此瓶为仰韶文化史家类型出土器物，距今六千年以上。
七、凤凰纹彩陶葫芦瓶
彩陶葫芦瓶是黄帝时代的典型器，此件葫芦瓶上的纹饰是最多的，而且每种纹饰均与黄帝有关，并且有古籍记载。1.山形纹，黄帝祭祀泰山。2.人面纹，《黄帝内经》言，天地万物人为贵。3.凤凰纹，《帝王世纪》曰：“黄帝时，凤凰至帝东园，或巢于阿阁。”《白虎通》曰：“黄帝之时，凤凰蔽日而至。”4.鱼纹，《诗经》曰：“猗与漆沮，潜有多鱼”“以享以祀，以介景福”，黄帝族以鱼祭祀，以求幸福。
八、红山文化云形玉佩
红山文化的考古学家们，凭感觉将上图玉器定名为云形玉佩或云形玉器，又凭感觉将红山墓葬定性为“唯玉为葬”，他们的感觉距离真实多么远呢？仅一步之遥。这一步之遥就是没有揭示二者的属性。《左传》说：“黄帝氏以云为纪。”《越绝书》说，黄帝以玉为兵。由此就可以判定云形玉器为黄帝族所有，红山墓为黄帝族人所葬。二重证据法的秘诀就是“榫卯结构”，新材料（出土文物）和旧材料（古籍记载）可以对号入座。红山遗址距今的上限是六千年。
九、天地人纹玉冠
下图为凌家滩遗址出土的玉器，专家们命名为“玉冠”，并认为此玉冠的神秘性超过了同遗址出土的玉版（八卦图）。专家们的认识是正确的，结合古籍破译，此玉冠为黄帝时代所作，器形的内涵是：1.人字形。《史记》记载黄帝铸三鼎，象天地人。《黄帝内经》曰，天地万物人为贵，此玉冠将中心位置、至高位置雕琢成人字形，只有黄帝才会这样做。2.卷云形，人字两头的镂空圆形，表示的是卷云纹，《左传》曰：黄帝以云为纪。云纹是黄帝氏族的图腾、国徽。3.四层台座，按古籍记载，就是黄帝“四方”“四辅”文化的体现。以云为天，以四方为地，以人为贵，就是凌家滩遗址玉冠的设计理念。《世本》记载：“黄帝作冕。”凌家滩遗址距今5800年，是此玉冠时代的下限。
十、猪面纹彩陶葫芦瓶
此彩陶葫芦瓶出土于仰韶文化史家类型，纹饰被专家识读为兽面或猪面，应该是猪面。《山海经》记载：“流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。”韩流什么样子呢？“人面、豕喙”，人的脸，猪的嘴。仰韶文化彩陶葫芦瓶有各种人面猪嘴图案，应该就是《山海经》记载的黄帝国家。“朝云”者，黄帝以云为纪也；“司彘”者，养殖业发达也。
以上十大文物不仅仅证实了黄帝的存在，而且证实了黄帝时代的文化发达、艺术发达、科技发达。《世本》记载，黄帝臣史皇作图，以上叹为观止的黄帝艺术品也许就出自史皇之手。黄帝者，人文圣祖也；史皇者，人文圣工也。
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