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清明生死诗歌杂谈 |
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另外的清明诗
提到清明诗,一般都会马上想起杜牧的《清明》,一句“清明时节雨纷纷”,不光路上行人,连后世的读者也有“欲断魂”的感觉。搜索脑子里的清明诗,我也是对这首记得最牢,但不知是不是难以理解其深层意味,我总觉得其味淡了些,有点儿过于自在了。倒是另外的清明诗,却对我的口味。
一首是宋朝学士王禹偁(元之)的《清明》:
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
全诗四句简单明了,似无深意,但一句平平常常的“无花无酒过清明”,却也将内心的孤独轻轻道出。
下一首也是宋朝人的,黄庭坚的《清明》:
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蜇,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
这首诗尽管会使不少人以为有点消极:贤愚贵贱,到头来还不是同样的蓬蒿满眼、荒丘一堆?然而,正是在对死后的坦然中,反衬出对生之尊严的坚守:甘愿焚身而亡,绝不乞食而生,遑论苟且逢迎?
同样是关注身后,却又是另一种心绪,这就是宋朝人高菊卿的《清明》:
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉?
对诗没研究,估计这位高菊卿没多少诗名,但这句“人生有酒须当醉”,似乎就和李诗仙的“人生得意须尽欢”差不多知名。虽然实际上不可能真的“今朝有酒今朝醉”,但至少对我来说,自从中学时读到这首诗,就常和几位要好的同学将它挂在嘴边,那种生命的悲凉和无意义感,也始终萦绕心头。
孔夫子说,不知生,焉知死。今人说,不知死,焉知生。有哲学家提出,“向死而生”。死,无可逃避,但也正因为死,才使生有了意义。
清明,是与死有关的节日,想来,另外的这些清明诗,也许并不另类,回味一下,或许有助于理解生。
(2008-4-3)
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