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分类: 立此存照 |
题记:照片上的孩子,近十三岁,标准的90后。因为与她父母的缘分,老人和孩子有多次交流,也许是终于通过了考察,前两天孩子把心底的秘密拿出来求证老人。不得了,老人开眼界了,我们也许要真正认得我们的后代,为了缩短文章长度,分三篇文章介绍孩子的内心世界:好可怕!——90后的思索;删除谁?——90后的智慧;放牧心灵——90后的境界。
孩子还有精妙的想法:
我觉得我只能是我自己,我是一个“个体”,我面对着一个“群体”。
可是,和同学们一起学习,一起聊天,我觉得我向他们学习的过程中,越来越跟他们一样了。当然,我说的“一样”你能理解。
还有,受老师教育,和家长、大人们在一起,好象有一种力量,是不是他们在要求?或者说“教育”就是这样?使得我成为“一样”的人。
怎么回答孩子呢?我们是不是也有这个问题?我们考虑过这个问题吗?
老人肯定孩子:要成为你自己!
老人如是说:
在蓝天白云之下,无垠的草原上,羊群、马群,还有骆驼、狗……当然也有牧人。牧人想成为羊吗?想成为马?还是骆驼、或狗?他只能是一个放牧者。
在无限的时空里,有无量的生命,当然人也无量,你想跟什么一样?人吗?你只能是一个孤独的个体,你也可以选择成为一个孤独的放牧者。
“孤独的个体”反而是成群的,而放牧者可能是孤独的——高处不胜寒,你决定。
孩子似乎听懂了,继续问:“放牧者注定是孤独的吗?”
不,放牧者会享受孤独,另外,放牧者可能也不孤独,古往今来……但是,两佛相对无一言。
孩子再问:怎么成为一个放牧者?
了解每一个种群,明白一切生命的习性,进入每一个生命的心灵;一个放牧者,永远知道自己是一个放牧者,首先是进入自己的心灵。
文章所言纯属方便,这里有个误区,有个错路,看到爱喝酒、喜欢品尝咖啡、逍遥睿智的“简单随意”给予指出,所以特别推荐:
世人喜头大,故而兴魁冠。缨珞遮目者,好称文化人。
世人多纯良,故而易轻信。仰望文化人,自惭一白丁。
文化,本一泛称,交错纵横,囊括种种。教育科学为文化,哲学为文化,文学为文化,民俗亦为文化。如此名目,举不胜举,罗列无穷。期间所属,不分贵贱,唯点面不同。
由古至今,文化之责任,乃记载文明,指导文明,发展文明,传承文明。然,剥离先人之建树,文化之果不过引人类由茹毛饮血至满汉全席,引社会由纯朴简单至奢靡繁复。
文化之过?文化人之过?
细数文献,诗书漫卷,孕育中华魂,文化是桑田。先人多敏思,点滴汇贤文,集结万卷书,教诲众子孙。功德无量者,俯首亦谦逊,自称文化者,寥寥无几人。
观现世,或舞文弄墨咬文嚼字者,或夸夸其谈大言不惭者,忘我己任,独享美誉。哼哼唧唧,自怜自香,顶魁冠,扮斯文,粗言讳语充极品。
文化之过?文化人之过?
文化似新雨,清清沐山霖。信手即可得,只在一颗心。
文化本清泉,滋养尘世间。你我皆饮水,自品其甘甜。
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