看看同层辩论是怎样演变为大规模口水战的。

　　话说，球面N，A和B对立，A vs B开始打架。

　　第1回合，A胜。B不服气，跑去内层找它爸爸，它爸说，A也是我儿子，我不能帮你，B又去找它爷爷，爷爷说A也是我的孙子，我不能帮你，最后B找到端坐在球心的祖师爷，祖师爷说整个球都是我的子孙，不要打了。

　　B碰了一鼻子灰只好去找它N层面的同类B1，总算B1答应助拳。

　　第2回合，B胜。A不服气，去找它的同类A1和A2，A1和A2答应助拳。

　　第3回合，A胜。于是B又去找B2、B3，如此反反复复，几个回合以后，整个球面N打得一塌糊涂，所有的A和所有的B都挤在三八线打起来了，各占半个球面僵持下来了。

　　这时Ax想出一个办法，跑到N+1层找自己的儿子女儿来帮忙，儿子Ax1说，你们打架我插不上手，因为我爬不到N层，不过我可以去揍B的儿子帮你解气。Ax说好，于是Bx1被暴揍一顿。

　　Bx1哇哇乱叫惊动了爸爸Bx，Bx纠集了By，叫By1和它儿子一起去揍Ax1。。。结果，N+1层又打了起来，打来打去又打成平手。于是他们开始生儿子生女儿，一层一层向外推进。战争从N层一直打到2N层，从最初的2个小孩打架发展到20万 vs 20万的全球口水战。

　　越打越热闹，越打越不知道为什么打，知识越多越反动……

　　“战争动员”渗透到文化，演变成社会风气，逐渐地，我们心灵的蓝天就被“战争”的硝烟遮蔽了！

　　

　　春天来临了，绵绵的春雨给小溪带来了生机，它兴奋地欢呼着，一路哼着小曲奔下山去，所到之处山花浪漫，它也很有成就感：嗯，这一切是我带来的。春游的人们在溪边搭锅建灶，在暖暖的春光下渡过一个个惬意的假日。

　　渐渐地天气转热了，夏季的骄阳似火，小溪也失去了欢笑声，龟缩在一个潭子里，唉声叹气起来：唉，这个死天气什么时候才会转凉啊？

　　这时，来了一个樵夫，他蹲下身子，趴在潭边洗了洗脸，听见了小溪的自言自语，呵呵一笑：“小溪啊，打焉了吧，没有笑声了吧。”

　　小溪愤愤不平地说：“这又不是我的错，是太阳把我的水资源给剥夺走了，你还说风凉话，哼！”

　　樵夫微笑道：“别急，我是来帮你的，你想不想再次歌唱啊？

　　小溪说：“废话，这还用问吗？”

　　樵夫说：“这山顶啊，有一个非常非常大的天池，里面装满了水，一年四季都不枯竭，我帮你把源头引到那儿去，这样啊，你就天天可以唱歌了，你不是喜欢唱歌吗？

　　小溪高兴地说：“好呀，那就拜托您了。”

　　于是樵夫就开山劈路，将小溪的源头引到了山顶的天池上，小溪到山顶一看，哇，一望无际，纯净澄清，喝一口真是心旷神怡，神清气爽啊！“哎呀，以前我怎么都不知道呢？不过现在也不晚，总算接上了。”

　　之后，小溪一年四季，就再也不怕断水的日子了，它每一天都很快乐，天天都唱着歌儿，造福一方。

　　朋友，你能够天天都唱着欢乐的歌儿吗？是否也给自己的心灵接上天池之水呢？

　　也许中国人太含蓄，为此，老人推荐印度哲人osho语录《旅途就是目标本身》（引自“ 野渡虚舟的BLOG”）：

　　成为宗教的并非一定要弃俗，它只是意味着去看事实的真相。如果你能够看出竞争只是一种游戏，那么就没有问题。不要对它感到严肃。严肃才是问题所在，竞争根本不是问题。享受它，但是要知道它只是游戏。不论你成功还是失败，都没太大差别，它是没有关系的，它是不相关的。重要的在于你要去享受那个游戏，它是一种乐趣，失败和胜利的双方都享受那个游戏。

　　当你在打牌，真正的目的不是赢，真正的目的是在消遣，要享受那个游戏。享受那个游戏的细微差别，以及它的各种策略。游戏一定会有一个输、一个赢，那根本不是要点所在，不是目的所在。

　　如果你能生活在世界里，将它视为一个游戏来玩；如果你能够生活在各种关系里，而记住世界是一出大戏、舞台很大，你无法看到它从哪里开始、哪里停止，但它是一出戏，一场游戏，它是一个非常戏剧化的世界。如果你能记住它是一出戏，就没有问题。那么你就只是在扮演一个角色，而它将不会在你里面产生烦恼，也不会有任何强迫或紧张。你会玩那个游戏。而到了晚上，当你回家，你会将那一切忘掉。