养生贵在养“心” (4/10)

 随着社会的发展和生活质量的提高，人们越来越重视健康，因而各种各样的养生之道便应运而生。林林总总的养生方法，可谓多如牛毛，使人无所适从，不知如何是好。从物质上生活上养生固然重要，但相比之下，从精神上养生，即养“心”则更为重要，堪称养生之第一要务。

 古籍《灵枢》中说：“心者，五脏六腑之大王也，精神之所舍也。”“主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆。”说明人的精神健康是肉体健康的主导因素。孔夫子说：“修身以道，修道以仁。”又说：“大德者必得其寿。”管仲也说过：“我心治，官（人体之器官）乃治，我心安，官乃安，治之者心也，安之者心也。”这里所说的“心”，就是指人的内心世界，即人的心灵。一个人的内心世界安宁，体内脏腑才能得以安宁，机体才能处于正常状态，才能有健康的体质。唐代名医孙思邈说：“世人欲识卫生道，喜乐有常嗔怒少。心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼。”一个人顺理修身，心诚意正，道德高尚，就能除去烦恼，促进身体健康。

 古代许多名人贤士很讲究养“心”，堪称修性养“心”之楷模。唐代诗人白居易一生遭遇坎坷，屡遭磨难。年轻时因家境贫困而长期流浪，步入仕途后又因得罪权贵而数度遭贬，但他不管在任何情况下，都拥有一颗平常心，处之泰然，顺其自然，把名利得失置之度外。被贬杭州后，他寄情于灵山秀水，轻松地吟出千古绝唱：“闲心对定水，清静两无尘，手把青筇杖，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是何人。”宋代大文豪苏东坡，仕途也极为坎坷，但也始终旷达乐观，淡然处之，不以物喜，不以已悲。47岁时他被贬到黄州，登赤壁矾，吟唱出气势磅礴的“大江东去”，使我们看到了他那达观脱俗的博大胸怀。被贬到杭州任通判时，1073年夏天他因病去松明环绕的寺院里去散心，僧人用虎跑泉煮茶热情招待他，让他在清爽的禅房内歇息。诗人在“病中游祖塔院”一诗中感叹道：“因病得闲殊不恶，安心是药更无方”深谙养生之道的苏东坡将养生必先养心概括为“养生怡性，行义求志”八个大字，可谓是养生的真谛。

 如何养心呢？

 养心首先要保持心态的平和，做任何事情都要顺其自自然，努力为之而不强为，淡泊名利，不患得患失，得之莫喜，失之莫忧；

 其次要修身养性，加强道德修养，保持高尚情操，做与人为善，乐于助人，情绪乐观，笑口常开；再次要增强对外部环境的适应能力，学会驾驭和调控情绪，做到心与境的和谐；

 最后要建立健康的生活方式，从从容容地去学习、去工作、去生活。这样就能求得心理平衡，使自己身处瞬息万变、日新月异的大千世界，在为实现自己物欲理想的征程中从容应对，活得轻松、潇洒，自然有益于身心健康。