农村的孩子往往会出现两种极端情形，一种是孩子完全不受约束，无法无天；一种是家里管得很严，孩子受的约束比较多就显得木讷。相比较而言，或许现在也带着我对老娘无比热爱的心，我觉得老娘给予我们的自由空间足够大，让我们一直处在一个得到父母充分信任的环境里。 像老娘这样既对我们有非常严格的规矩约束，又对我们有比较充分的自由空间，这个分寸感非常到位，也让我对童年的回忆里总是充满着欢乐。

我和哥哥的旧时伙伴里和新良三兄弟是互相交叉的，他们家也是四个孩子，三儿一女，只是他们家的孩子差不多都相应的比我们家的大一岁。新良比我小一岁，他的二哥比我大一岁，他大哥比我哥大一岁，但小学他们是同班。

其实，我们两家的父母有较大的“矛盾”，但却从不妨碍我们孩子之间的交往。相反，我们兄弟到他们家，他们父母对我们很好。他们家是我们附近少有的信基督的家庭，我老娘信佛。不过， 他们之间的矛盾应该不是信仰方面，相反应该是都是比较强势的“人物”之间的种种摩擦造成的，互相在心里较着劲，要把日子过 的比对方好。只是我们知道，双方家长对对方的孩子都比较欣赏。

当时，农村的娱乐项目很少。在没有电视的年代里，唱道情的、说书的到村里讲故事，都是一件让孩子兴奋的事。而放电影就是绝对的超级大事。

我们清塘村，基于丘陵地貌，方圆十里的地面上大约有十几个自然村。各个村都会有偶尔放电影的机会，一般的家庭，父母只允 许在自己村里看电影，邻村放电影时，只有几个最近的村子才允许我们去看。我和哥哥的活动范围基本上是村里同龄人中最大的，附 近十几个村里的电影都可以去看。距离较远的村子放电影的时候， 大家也想去看，于是，哥哥的几个伙伴就会提前告诉他，要哥哥去约他们：别人去约他们父母不会同意，怕一群小孩子离的太远有安全隐患或者淘气，哥哥去约家长却很放心，知道有哥哥在，他们就 不会干出太出格的事情。印象最深的一次，是在田心村放映《洪湖赤卫队》，那次是在大会堂里放映，人太多，我个子矮看不见，哥哥只好让我骑到他的背上看。

有一个夏天，新良在我家里跟我们下军旗。我抽空去村前的水井里打水喝（那时水的质量好，我们夏天有直接喝井水解暑的习惯）。看见他爸和他大哥正在水井边上的水塘里一遍遍地捞着什么， 我正觉得奇怪，他爸见了我就着急的问我“有没有见到新良，他可能落水了。”我说他正在我家里，跟我们玩呢。他爸不信，要我赶紧把他叫过来。事后才知，原来新良刚刚到这边玩了会，把衣服落在塘边了，他爸看到衣服不见人，急的以为出事了。当时啊，这些玩伴都不让父母省心：大家一起去放羊吧，羊回家了，人不见踪影；去拔猪草吧，会演变成泥巴战争；让大家一起去洗澡吧，不把回家的孩子点清楚，哪个家长都不放心。虽然有种种故事，有家长的各种操心，到如今都成为了美好的回忆，更何况还有老娘的故事会——那种记忆甜到心头。

我们清塘村，地处九峰山下，九峰山上有美丽的传说：山上有许多石头人。农村人的想像力有时候也很朴素，山顶上的几个石像，摆出了各种形态，连起来看，有点像下雨前抢收粮食的情形。

破四旧时，曾有人想上去把这些石头人炸了，结果是对其中的几个有所破坏，但对最大的石头人没法造成任何破坏。每次我们上下学的路上，我们几乎都会习惯性的抬头去看那美丽的仙人石。只是经常云遮雾绕，不是每次都能看到。

如今九峰山上已盖了一座 宏伟的庙宇——夫人庙，让传说 中的故事和我们供奉的九峰娘娘 继续护佑这一方水土的人们。

现在我们的村边已盖了一座庄严宏大的庙宇——玉佛禅院，和山上的夫人庙遥相呼应，这两座庙宇，都是我小学老师卢禄卿——法号释智行师太募资修建的。如今，玉佛禅院香火旺盛，远近闻名。老娘晚年在北京带 多多时，心目中的理想生活，就是回到老家，天天可以在玉佛禅院 里烧香念经，静静的等我们回家看望她。

就在我懵懵懂懂地享受着自由的童年的时候，家里发生了一场变故：老爸病倒了。