第三品、大乘正宗分
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降服其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生而灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。

     第三品讲的是佛的人生观和幸福观。人生，自有酸甜苦辣，就好像调色板。人生，多姿多彩，就好像一部连续剧，从中有酸有甜，有苦有辣。总之，人生需要色彩才会精彩！而苦就是人生中最浓墨重彩的一笔！不吃苦中苦，难成人上人。苦造就了无数有深度的灵魂，并引导有志者最终找到了幸福的源泉。

   http://s13/middle/4be8c97bx75d50cf04e4c&690人生苦不苦？人生很苦，说不苦是假的。因为甜总是那么短暂，而苦似乎永无尽头。穷有穷的苦，富有富的累。就说普通人吧，做小孩时，学习不好被老师批评，个头没人家高被人欺负。长大点又嫌钱太少，赚不到钱被人看不起，找不到女朋友。成了家，有孩子老婆要养活，还有父母要孝敬，有领导要把结。整天忙得团团转，却不知道自己究竟在干什么。老了一身病，什么都干不了，还要受人的白眼。这些生老病死之苦，酒色财气之欲着实把人折磨的不轻。为什么会这样，人生难道真是苦海吗？应该怎么做才能跳出苦海呢？这些答案都在第三品中。

    很多人觉得，跳出苦海的办法就是出家。这几年名人出家的事情发生的不少。有演林黛玉的名演员，有唱《青藏高原》的名歌星等等，凡人中的更是不计其数。难道“佛前古灯，天天念经”就是脱离苦海的唯一办法吗？如果天下人都出了家，这个社会还怎么运转？这都是问题。所以我看不尽然。如果你看懂了《金刚经》，那么你就会明白，在社会中，在生活中，同样可以跳出苦海，立地成佛。但你首先要做到降服其心。万苦从心而生，万福从心而来。福至心灵，心是人生之苦的根源，同样也是幸福源泉之所在。一个人如果降服心中的妄念，就算身在地狱也会觉得幸福快乐，一个人如果妄念太多，身在西方极乐世界也会觉得痛苦难受。但是话又说回来，出家人也是很好的，佛需要有人供养。有人愿意用一生来侍奉佛祖，为佛教事业献身，当然是难能可贵的！但那和出家寻求解脱的人是不同的。我只是说，不出家，同样可以一心向佛，在尘世同样能够得到解脱。

    要解决这个疑问，我们就必须看佛是怎么普渡众生，帮助众生找到幸福源泉的。佛陀告诉须菩提，诸菩萨及众生应当如此降伏妄心：对所有一切众生，不同生命形态的胎生如人兽类，卵生如鸡鸭类，湿生鱼虾类、化生如细菌类，以至一草一木，一石一山；有色身如有生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛...等各种苦的聚集的人。无色身如看破世间愁苦，脱离人生苦海的人，有心思想念的、无心思想念的、不是有想不是无想的众生等，都要使他们进入无余涅槃的境界，了断一切苦烦，渡过生死苦海，到达不生不死的幸福彼岸。

    这就是佛的人生观，大家看佛多么伟大！我们平常骂人时，说人猪狗不如，又说人狼心狗肺，但是在佛的眼中，众生平等，万物同类。鹰饿了，佛把自己的肉割掉喂它，这是佛对众生平等的实践。人并不比万物高贵半分！佛不但要解人类之苦，还要解万物之苦。说到这里，不禁对佛的胸怀佩服的五体投地。佛为何要这么说？不明白的人，会说这真是越看越离主题十万八千里，你说了半天，人生的真谛在什么地方？听不懂！

   我说你应该听的懂。既然众生平等，你现在和鸡比一下，和树比一下，和石头比一下，是不是觉得自己十分幸福！就说我们常见的几样动物吧！鸡天天为人下蛋，还要被人杀掉吃肉。鸡被割了喉咙，放了血以后不也还是在动吗？见过杀猪吗？见过杀狗吗？杀狗的那些人是多么残忍！在杀狗时，杀狗的人首先抓紧它的嘴，然后用一把长刀插入狗的喉咙快速取出来，大量的血便从狗的喉咙喷射出来，洒满一地。这是真的！你们在吃肉时，可以想想，假如自己是一头猪，被摆上了屠宰台上，你会怎么样。当那一把长刀向你砍来时，你会怎么样，能怎么样？“满汉全席”有道菜是猴脑。平时每当喂猴子时，训练它把头放在桌面上的圆孔内，把双脚双手放在圈内，然后就给它好的食物。当客人正式要求吃猴脑时，那只猴子自动来到餐桌，高高兴兴地让店老板把它的双手双脚绑好后，可这次等待它的不是好吃的食品，而是一把利刀，劈开它大脑顶部，将滚汤倒在猴脑中，边搅拌，边品尝。此时桌下的猴子虽然不能动弹，其挣扎痛苦之状，是可想而知的。有人想吃新鲜猫肉，其方法是水烧开后，将活活的猫扔到开水里，活活烫死后，去掉皮毛，立即爆炒，速度极快，据说，客人开始吃时，猫肉仍会颤动。同时，不少人去餐馆吃饭时，习惯于点鱼缸的活鱼，厨师依命，把活鱼抓出来，去除鱼鳞，破肚开肠，油炸后送给客人，据说放到餐桌上时，鱼嘴还动呢！它们真的就不爱惜生命吗？死时真的一点都不痛苦吗？

    这就是万物之苦的一个写照，也是佛要解脱万物的原因。人活着不容易，万物活着更不容易！看到这些，做为一个能主宰自我，有法律保护，能说会笑的人，你还有理由觉得自己不快乐吗？人类是身在福中不知福，自身是佛不做佛。

    苦莫大于不知足，幸福的源泉其实就在这里。

    佛最后说，如此灭度无量无数无边的众生，其实并不见有一个众生为我所度。这是什么缘故？须菩提！若菩萨妄执有我、人、众生、寿者四相对待别分，以为有个我能化度众生，又见有所谓的众生为我所度，这样就不能称为菩萨了。佛真的很谦虚，但又说的是实话。人万事只能靠自己，寻找幸福的源泉也是这样。佛只是帮你找到本来就存在的幸福而已。而幸福的源泉就在自己的心里，人本来就是幸福的，无需到别处寻找幸福的源泉，所以也就不存在化度之说了。这个道理伸展开来，就是——自身就是佛，不需要到别处寻找。本文不是讲如何降服自心吗？佛说的话，只有降服其心的人才能说出来。佛如此无欲求，无执无着，真是降服其心者的典范！如果你不能降服自心，就多琢磨一番佛最后说的这段话，相信你就会体会到无欲，无求，无我的真实幸福，