《特殊的性爱历程》(九)的心理分析

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王建一心理点评:我非常欣赏“人格面具”理论。在心理学大师荣格看来,人格面具的作用与舞台上的面具是相似的,它的存在使得生命个体人为地制造出性格中非真实的一面。人格面具既是一张好看的生存名片;也是对个体本真性格的严重束缚与扭曲。作为被人格面具压抑的真实自我之精神丧失的一种补偿,她可以由此获得丰厚的经济收入和舒适的生活。但是,人格面具对个体本真、真实自我的长久的掩饰,不仅会造成个体对真实自我的习惯性遗忘,而且会驱使自我完全认同于人格面具。其危害大致有两个方面:一是这个人会由于自己成功地充当了某种角色而骄傲;二是那些带着人格面具的人本身也是受害者,当达不到预期目标时,她会备感自卑,痛苦万分。
这个案例中的她,就是一个带着人格面具的年轻女人。她通过整容获得了她想要的人格面具,以此获得了富足的生活;同时,由于生长环境的失衡、父母关系的失调等,造成她从小就有一种做自己还是做父母想要的那种女儿的“思想斗争”,加上父母的价值观不同,她的内心被严重撕裂。因此,她很容易接受人格面具。虽然,通过人格面具,她做成了漂亮、富裕的女人,但是,内心的撕裂感更加强烈——男人喜欢她的外形时,她觉得她在骗人;男人不喜欢她的内心时,她觉得她并不本真,严重的扭曲,让她最后找不到真实的原因,于是,便愈加想增加她的面具感:她要换面具,以期赢得男人的心。也就是说,她从不认为自己哪里不好,而是觉得面具不好,所以,她要再次整容。
当说到整容的痛苦时,她的表情无奈而变形,但她坚定地说:“不管多大的痛苦,值了。”从进化论心理学角度,男人喜欢看美女、女人喜欢看壮男一点都不为过,但是,如果一个女人通过整形、给自己带上人格面具后展示给男人看,或者目的就是吸引男人的话,倒是很可悲的一种心理。当男人一旦不被她所吸引,她就会全面自我否定——既否定真实的自我,也否定带上人格面具的自我。这种人一旦精神崩溃,后果相当严重。
其实,人格面具不是整形人才有的。从没整形过的人,也可以给自己一副人格面具,这样的人并不鲜见。