“文字民工”，我习惯这样向别人介绍自己 。在我心中，“文字民工”几乎等同于名片上印着的“记者”，那些喜欢用好听名头“记者”炫耀的，我不认为他/她虚荣，而是因为这个或是能使其获非益，或是能使才短心虚获得堂皇门面的妆点。

   当民工不轻贱，就如记者不高贵一样，各司其职罢了。但无论怎样，都要讲个职业操守。码砖的，底线是别把墙垒歪歪了；码字的，底线是别写走劲儿了，也就是说至少要守住“真实”、“客观”、“中立”。然而，现实呢？现实是，“被圈养的”充当的是喉舌，“野生的”或为生存折腰，或为生存得更好甘愿被利益俘获。

   “宁死不吃，美国救济粮”那是朱自清。面对台下特务喊“有种的特务请你站出来，我在这”的，那是闻一多。现实的人们到底是没出几个那种血性劲的。“总要活下去”“总也要讨口饭吃”有什么办法呢？死一个两个也是白添穴，干嘛就得是我？所以还是活着吧，哪怕是苟且。微茫的希望还是有的，但毕竟是微茫。

  那就做个好一点的 “文字民工”吧，这个较之做个“好记者”要容易些。当然，这个“容易”说出也并不轻快。  朱伟 的《 短线长线》戳到了点子上。我认为，成为好一点的“文字民工”至少应该像他说的那样有长线意识。    

 

短线长线  

　　李鸿谷培养记者有一些办法，他在说到记者采访不能深入时，爱说短线与长线——你也找到了采访对象，但采访到的都是短线。找了不少采访对象，但采访无法递进，都在一个圆心周围徘徊，就都是线头，无法形成容量。

　　如何是长线？我以为是逻辑推断能力，也就是顺着一种关系，带着你自己的问号，能追问探究到多远。任何一种关系都有因果，由因成果。能否顺因果探究，需要耐心，耐心是建立在沉潜的基础上，不沉潜其中难成钻研，不成钻研就难曲径通幽。

   长线在文章中能构成气度，没有气度的文章就像地上随意留下的一汪水，太阳使劲一照，连水迹都不会留下。音乐评论家在评论一个好的作曲家时，经常说他有绵长的美丽的旋律线，这绵长的美丽往往是特别舒展的气息。如果你通过潜心通幽，一篇文章蜿蜒曲折，常常是一条长线绵延起伏一气呵成，令人回肠荡气、无法自制。那长度因是你追逐因果的不断深入，就在舒展中构成了丰盈的容量。短线是指不屑深入、不能深入，就像猴子，急促从一个树干腾挪到另一树干，短线交杂，采到果子都咬一口就扔掉，什么滋味都没得到，得到的只是无为的气喘吁吁。

   我以为，不能在短线间窥见因果，以致不能将短线连成长线，乃境界问题，境界是时间熬出来的。境界不够，就看到各处、无数新鲜，看不到其中的九九归一。境界宽远，气度自然舒展；境界憋屈，思维翅膀展不开，呼吸自然就急促。赵汀阳好多年前有一本书叫《一个或无数问题》，说的就是这境界问题，一与无数的关系看到了，长线就是你观察这关系的一条路径。