“关闸”内外有陆康

中国书法的艺术价值正在回归

每年持螯赏菊的时候，也是艺术市场好戏连台的当口。

这不，有消息传来：11月23日，中国嘉德2009秋拍进入最后一天，在“宋元明清法书墨迹专场”中，宋克的《草书杜子美壮游诗卷》以6832万元人民币高价成交。随后，朱熹、张景修等七家(宋元时期)《宋名贤题徐常侍篆书之迹》以1.08亿元人民币再创新高。在中国艺术市场，向来有“好字不如赖画”的说法，如今一件书法作品一举拍到一个亿，绝对是惊天动地的大好事，于是有收藏家或专家喜出望外：中国书法的价值终于回归了。

对此，沪上著名书法篆刻家陆康有自己看法：前几年中国画在市场上比较看好，是因为绘画比较好懂，大家都喜欢。而中国的书法，则是比绘画更古老的艺术，也是贯穿整个中国文化史的一门艺术。甚至可以说，文字构成了中华民族精神内核的框架，也是源远流长的文化命脉。欣赏作为抽象艺术呈现的书法，需要很高的艺术感悟力，甚至要有较高的综合修养。中国书法的价值是明摆在那里的，市场的意外反映不能排除有炒作可能，其中的奥妙非外人所能领略。也可能是价值回归，但这个回归的路程不可能是一步登天的。书法家不能被拍卖行情冲昏头脑，要紧的是把毛笔拿稳了，把每个字写好。

前几天陆康刚从澳门回来，这一次，他是与沪上著名山水画家车鹏飞、书法家孙敏和张伟生，一起赴澳门参加一个名为《同欢》的书画艺术展的，平均每人拿出15件作品亮相。此展由澳门基金会赞助，《印缘》杂志社主办，场地在澳门陆军俱乐部。为期三天的展览，吸引了不少澳门文化界人士和国际游客。当地媒体报道认为，这标志着上海与澳门两地的文化交流越来越热烈。有趣的是，为参观这个展览，上海也有三十多人自费前往，故而澳门方面还认为，这也算是一个文化事业拉动旅游产业的成功案例。

上海书坛的“青年近卫军少帅”

陆康是土生土长的上海人，正宗老克勒，但他的护照却是澳门的。原来他于二十年前到澳门谋求发展，也算负笈海外，澳门回归后衣锦还乡，被划入海归派也不算错。海归后的陆康，曾在商海驭鳌踏浪，但为人生做出更加精彩注释的，还是进一步确认书法篆刻家的角色。陆康的书法，既放眼大江东去，又俯瞰小桥流水，眨眼间又风云突变，银瓶乍破——那是他在玩现代书法。两年前他曾携数件作品赴杭州参加全国“书非书”现代书法展，以真名士气质为上海书坛争得一席之地。我看过他现场作书，整张宣纸的榜书，行云流水，惊涛拍岸，横扫千军如卷席的气势怎么也挡不住。瓷瓶或紫砂壶上的蝇头小字也如锦心绣口，只见他戴起老光眼镜赛过一个修表师傅，一支长锋紫毫在手，手腕则暗暗用劲，一眨眼便是满天星斗、满弄杏花。

早在上世纪七十年代，就有前辈大师称陆康为上海书坛的“青年近卫军少帅”、“领军人物”。

陆康治印，应是运斤成风，也是在刀刃上跳牛仔舞，面目多样不让川剧的变脸。陆康从秦汉及至清代皖浙两脉中汲取丰富滋养，大处着眼，小处着手，在追摹前贤的同时，还独创的好几路字体，别开生面，新意迭出。在我这个外行眼里，他的元朱文深得恩师陈巨来先生衣钵，如梅派唱腔，满台富贵气怎么也压不住。满白文如裘派唱腔，苍劲有力，韵味绵长。鸟虫篆则酷似程派，婀娜多姿，余音绕梁。而最让我啧啧赞叹的是大刀阔斧的秦汉缪篆，金钩铁划，屋脊春雷，并于密不透风中慷慨留出一段疏可走马的空间，从而使有限的印面获得了广阔的回旋余地，纵使想象力策马驰骋——好不痛快！

也因此，程十发先生曾这样评价他的印章：“独辟蹊径”。

陆康治印，还非常注意避让与穿插，或如幽兰出寿石，或如紫竹立晚风，在有限的空间中表现自由延伸的意念和舒展的动姿。比如他为澳门历史景点所刻的一方历史景观名章“关闸”，繁体字恰好是对称的，而且有四扇“仪门”如画屏并列，弄不好就失之呆板。而在陆康安排下，四扇“仪门”似开似合，繁简有致，肥瘦得体，变化无穷。这幅得意之作已被不少印谱收入，垂范后学。

去年，上海锦绣文章出版社推出陆康五本书法篆刻新著，在上海书展期间引起轰动，排队等他手签的读者少说也有三五百人。要说书法艺术价值的回归，这倒不是虚的。其中有一本《陆康吉祥印语》，收录了他近年来镌刻的闲章凡一百方。我获赠后再三赏读，不忍释手。此书装帧也精美，大红色的封面喜气洋洋，版式又别出心裁，内芯由陆康本人编排布局。逐页赏阅，犹在山阴道上策马徐行，山花烂漫目不遐接，又常有意外的惊喜扑面而来，一惊一愣而抚掌大喜。一本印谱能予人有如此惬意的视觉享受，我以为是每一方印章都蕴蓄着鼓胀于方寸世界的蓬勃张力，流转着艺术人生的戏剧性创意。

南社余韵在陆郎

作为书家印人的陆康在澳门常受特区政府指派，以笔代节，出访欧美，在重大活动现场挥毫泼墨，老外们为求他一方字常常要排起百余人的“长蛇阵”，逶迤壮观。但他又不无遗憾地对我，当初在澳门捞世界，行过医，当过垆，但弹丸之地做一个文化人，圈子未免狭小，可作竟夕长谈的知已也就三五个，自己留在澳门的印章也只有数十方。所以，他经常往返于上海、澳门之间，书写属于他的“双城记”。这几年来，卸下俗务的他就闭门吮笔奏刀，还要整理祖父陆澹安先生遗存的百十种遗稿。今年夏天，陆澹安的三大卷遗作《说部卮语》、《小说词语汇释》、《中国戏曲史长编》就在上海文化基金会的资助下，由锦绣文章出版社顺利出版了。

对啦，今年是南社成立一百周年，上海金山区还重建了南社纪念馆，但我们在谈及柳亚子、陈去病、于右任、姚光、高吹万（今年诺贝尔化学奖得主高锟的祖父）等前辈大师的同时不能忘记另一位国学大师陆澹安，他就是陆康的祖父啊。

但即便如此忙碌，陆康还是活得神定气静，依然保持着卧龙先生般的散淡性情。每天忙至下午四时就收工了，喝一杯午后红茶等待朋友接他去喝酒聊天。饭桌上的陆康，仿佛蜕身为另一个人，说噱逗唱，大开大阖，妙语连珠，暗藏机锋。

陆康为人，如他的书印一般，行云如水，外圆内方。陌生朋友相逢一笑，执手相识，他认为可交，便说：“要我写字刻图章尽管开口”。不出三日定有佳作相贻。每年除旧迎新之际，邀挚友一桌畅饮，锦囊内已“埋伏”宝贝若干，酒酣耳热之际大家抓阄，或印章，或扇面，或册页，或瓷瓶，我等皮厚小弟如得压岁之赏，不亦乐乎！但要是有人见利忘义，趋炎附势，则断然割席，不予往来。

在中国文化进入全球化新纪元、并力图产生更大影响的“关闸”内外，有一个激流勇进的陆康。