看那屋脊，挑起了百年风雨

晓起，千年古樟庇护的村庄

“古树高低屋，斜阳远近山，林梢烟似带，村外水如环”。当地人喜欢用这首古诗来形容晓起。确实，一走进晓起古村，眼前一派田园风光，而且一股清香扑鼻而来，直沁心肺，旅途的劳顿一下子消散了。

古朴典雅的明清民居，曲折宁静的街巷，青石铺就的驿道，野碧风清的自然环境，遮天蔽地的大樟树，天人合一的晓起，堪称别具韵味的古文化生态村。

晓起村里无论进士第还是大夫第，都是三进两厢的徽派建筑，在门楼和斗拱等部件中，我们依然看到了典型的徽派木雕和砖雕，那些精美得令人叹为观止的图案，以一种俗文化的表现方式，直率地反映了数百年前人们对仕途、致富和长寿的盘算。现在，住在明清老宅里的村民将老宅打理成几种商业业态：一是开古董店，卖的是一水的假货。二是开饭店，专供游客尝农家菜。三是开茶楼，供游客品茗，茶是免费的，关键是哄游客买茶叶及土特产。

晓起有一种财富为别处少见，它拥有千余株古樟树，还有全国罕见的大叶经楠树和国家一级树种江南红豆杉。在村口，我见到了数十株五百年以上的大樟树，村民说在北山上还有许多，“保护起来，不让砍了，砍了就犯法”。

还有一棵“樟树王”，是导游推荐大家去抱一抱的，据说妇女同志抱了可治不孕症，那当然是胡扯。但那棵胸径至少两米的大樟树倒是可以用罕见二字来形容了。

据导游说，过去村里的木匠砍了五百年的大树做樟木箱，品质一流，那真是相当的好销啊。插队落户到此的知青，第一件置办的家具就是樟木箱，回城时带走的也是樟木箱。现在环保了，大树被保护起来。但留下的树根很多，村民们挖出来锯成薄片，一元钱一片，卖给游客，据说放在大衣柜里也可防蛀，新房装修，将樟木片放在地板下，也可防止地板发霉。连樟木屑也可装在布袋里卖钱。

彩虹，无声地落在碧水之上

第二天，我们在离开婺源县城赶往大障山的途中，还参观了一座位于清华村的彩虹桥。这座木桥，曾被媒体誉为中国最美的廊桥，是省级重点保护文物。

彩虹桥建于南宋，至今已有八百年历史。全长140米，由六亭、五廊构成长廊式人行桥。每墩上建一个亭，墩之间的跨度部分称为廊，因此也叫廊亭桥。从远处看，亭略高于廊，形成错落有致的风景线。

彩虹桥设计非常科学，以桥墩为例吧，看上去像半个船形，前面尖锐像刀锋，后面平整，呈流线形，可起到分解洪水对桥墩的冲击力。正是由于科学的设计，古桥能保存到今天，假如墩头是平面的，桥早已被洪水冲毁。还有一个特点是桥墩之间距离不等。

据当地人说，古人真是很聪明，整座桥在设计时就考虑到今后的维修，每个亭、廊都是独立的，将来不会因为一处损坏而影响到整座桥。彩虹桥榫头之间的加固不用铁钉，全部用木钉。铁钉用在建桥上容易生锈，人在桥上行走，桥体会发生振动，铁钉会把木头磨损，桥就容易松动。而用木钉则不同，木头是同一属性，在振动中伸缩相同，榫头之间可保持长久紧密。

桥面的木质部分一般只能保存上百年，所以彩虹桥历代都维修过。

浙江、福建有不少廊桥，名字各异，但命名为彩虹桥的也不在少数，这大概是古人的一种富有诗意的想象吧。但这座彩虹桥的命名却有故事。据说在造桥过程中，清华村里的许多文人墨客都想给桥取个好名字，但无一被村里人认可。大桥到了封盖最后几片瓦的时候，正值傍晚时分，西边的山背上出现了一道亮丽的彩虹，夕阳透过云层，倒映在水中，构成了一幅美丽的山水画。当时主持造桥的胡济祥、胡永班见到此景，认为这是吉兆，立即叫村里人燃放爆竹庆贺，于是所有的人都认为桥名取彩虹桥最为恰当。

很可惜，这个景点离公路较远，而且由私人承包，在桥上走一走得付25元。我们其实很想上桥走一走，摸一摸老桥的栏杆，但导游认为这个景点就是擦肩而过，让大家停车拍照已经破例了，再说车上大多数人对彩虹桥不感兴趣。最后我们只能随大流，踩着湿漉漉的黄泥在河边拍了几张照。可恨的是，承包景点的老板知道大多数游客是“看白戏”的，在路边还种了许多竹子，密密地遮挡过路人的视线，给我们拍照造成不少麻烦。

我在福建、浙江看到不少同样历史悠久、同样美丽的廊桥，都不收门票，桥是村民募集资金整修的，村规民约也写在桥亭的门楣上：不准在桥上放牛，不准停放棺材、不准焚烧香烛等，游人要看要摸自便。

李坑，一首朗朗上口的田园诗

此次婺源行，印象最深的就是李坑。回想起来这一路走来，实际上就是为了见她一面，问一声好。

距婺源县城12公里的李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，建村于北宋年间，年头颇久啊，而且据说是南唐皇族后裔的聚居地，有来头。

李坑自古文风鼎盛、人才辈出——一共出过18位进士。自宋至清，仕官富贾达百人。南宋年间出了一位武状元，名叫李知诚。他在故居还在，是一幢明代的建筑，样式古朴，小小的院子里还植有一株老紫藤，抚摸它的老杆，梢头会不停地颤抖，到了夏天便开满浅紫色的花。

我一直在想，安徽不少村名都取什么“坑”，大约是地处群山环抱之中，村子有如一个大坑所致吧。还有什么“口”，也可能是处地隘口的原因。

但说李坑，跟其他村落一样地少人多，所以明清时期不少村民外出经商。李坑村民的主体就是茶商和木材商，在上海、南京、苏州等城市经营，致富后回故里造房子，既可伺奉父母、安度晚年，也是光宗耀祖，这思路在封建社会的中国相当普遍，代表了一种主流价值观。那么，李坑的“外来务工人员”在外致富后，带回不少财富，在村里盖楼、修路、造祠堂，使李坑成为当时著名的消费型农村，有气派的建筑造了很多，蔚为壮观，被人称为“婺东第一村”。

走进李坑，游人如织，导游的小喇叭响个不停，喧闹的情景跟我在宏村、西递见到的别无二致。

最近几年，为了开发旅游业，旅游公司在村口重建了一些寺庙和楼阁，但我们对假古董不感兴趣，径直往村子深处走去。

一条小河从东向西贯通村子，水口保存完好，几株高大的樟树挺立在游客的视线中。这里有婺源最古的单孔砖拱桥“中书桥”。沿着小河两边，坐落着不少明清建筑，一律粉墙黛瓦、参差错落。沿小街的门面房都开了店，酒店、茶楼、土特产商店、工艺品商店、古董店满街都是。小酒坊的柜台还保留了一丝古意，老板娘将酒灌在贴有红纸的竹筒里，挂着待沽，并取名查记酒坊。我问老板娘是否知道有个擅写武侠小说的作家叫查良镛？这酒坊与查氏家族有无关系？她惘然不知。

河里有一小船摇来，船娘怀里抱着一个还在吃奶的小孩，款款地招呼游客乘坐。游客不坐，却掏出相机，船娘赶紧捂住孩子的脑袋大叫：“拍照要收线的！”

这条看来早在明清时就形成的商业街甚是繁荣，除了几处大户人家，里面有四水归一的天井、雕花的走马楼围栏、微拱的月梁等供游人参观外，还有申明亭横跨在街中。这座木结构的亭子，柱子和横梁已经风蚀严重，但匾额上三个大字倒清晰如昨。据说旧时李坑的村民但凡有纠纷，就来到这座亭子调解，族人中德高望重的老者出面主持公道，申明道理，矛盾就此化解，双方重归于好。

    再行几步，望见沿街楼房上挑出小姐花楼两座，雕栏精美无比，抛绣球的一幕想必就在此上演。来自大城市的游人最爱在此留影，想象古代某位浪子的飞来福份。因为绣楼被后人赋予了戏剧色彩，不少电视剧组在此借外景拍戏。现在绣楼成了游人最爱勾留的茶馆，如果不是急着赶路，三五知已挑一个临街的窗口，叫上一壶婺绿，再来几碟小食，让落日的余晖金灿灿地洒在身上，美美地消磨半日悠闲时光。