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《释迦牟尼佛传》读书笔记

(2015-08-02 17:51:15)
标签:

佛学

释迦牟尼佛传

星云大师

分类: 读书笔记
      今天终于读完董老师推荐的书《释迦牟尼佛传》,读之前好奇老师的强烈推荐是什么原因,读完才知道这是一本佛陀开示的书,通篇全是佛陀的开示,需要我们的明心见性,只有认真的思考和全然的放下,才能有一次次的收获,这是一本需要反复阅读的书籍,在我们人生的路上永远需要智者不断的指引,感恩!
      以下是本次阅读的点滴笔记:

      把私我的爱欲去除,清净口意三业,积聚十善的行为,修养善的德性,昼夜没有间断,不被六尘境界转动自己的心,不被无明妄想所迷惑,如能这样,太阳的周围,永无息期。天上的愉快,人间的欢乐,绝对不是常住的,真正的涅槃的境界,才是第一究竟的快乐。

      在人间最强大的就是烦恼色欲的力,最可怖畏的也是烦恼色欲的力。人要想战胜烦恼色欲的话,那就得要用诚实忍耐得弓,锐利智慧的箭,头戴正思与正念的盔,身披无我的甲,方能战胜烦恼五欲的世间,

八种正道:他认为—切众生  解脱这个世间上生老病死的苦痛,唯有修学八种正道:了解这世间的实相是“正见”,分别视察这实相是“正思维”,不敢妄语恶口两活是“正语”,不行杀生偷窃邪行是“正业,过着合理的经济生活是“正命”,努力精进的修学正道碎正道“正精进”,正心诚意使精神集中是“正念”积聚思索修养的深行是“正定”:这是修学佛陀之法的人应修行的八种正道。心里是坦坦白白的,行为是正正当当的,断除“我”与“我所有”的执着,把从无明生出的薪火灭去,这才是进入真实的解脱,这才是进入“究竟”的第一义。

世间有四事不能轻视:一是年幼的王子,二是初生的小龙,三是星星之火,四是年轻的僧侣,因为王子虽幼,他将来长大时可以做统治国家的主人;小龙虽小但他很快就可以成为大龙,而且大龙也隐身在小龙之中;星星之火虽小,但可以燎原森林城市不都是星星之火能燃烧的吗?僧吕,只要心能  清净、守护道业,抱有救度众生的弘愿与精神,不分贵贱,不论老幼,是谁都能得到无上的正觉。对着觉悟的人,对着究竟的真理,或轻视或恶口,获罪是很重的,要忏悔才能灭除这深重之罪。

做人要深深了知人生年华的短暂,生命的无常,身心念念都在生灭变易。因此要赶快把握人生,不要是身心陷在财色的深渊中,不要生骄慢的心,不要过放逸的生活,要把心栖息在高胜的境界,愿身心停留在清凉的天地,对别人要施仁爱,来世才可以增长他人对自己的欢喜,美名才能流传后代。

布施是去除贪欲,忍辱是止住嗔怒、智慧是远离愚痴,布施、忍辱、智慧,这三者是能进入涅槃之门的路径。说到布施,不一定是财宝,见到别人布施,心亦随喜,将来所得的果报,和布施的人相同。

做人要知道四种结业:1、杀生是残忍的恶习;2、知道盗窃是损人的行为;3、知道淫邪是痛苦的根源;4、知道妄言是虚伪的欺骗。

八大人觉:为佛弟子,常于昼夜,至心诵念:

第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。

第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。

第三觉知:心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。

第四觉知:懈怠坠落;常行精进,破烦恼恶,摧伏四魔,出阴界狱。

第五觉悟:愚痴生死;菩萨常念,广学多闻,增长智慧,成就辩才,教化一切,悉以大乐。

第六觉知:贫苦多怨,横结恶缘;菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。

第七觉悟:五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。

第八觉知:生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

如此八事,乃是诸佛,菩萨大人,之所觉悟,精进行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅槃岸。复还生死,度脱众生。以前八事,开导一切,令诸众生,觉生死苦,舍离五欲,修心圣道。若佛弟子,诵此八事,于念念中,灭无量罪,进趣菩提,速登正觉,永断生死,常住快乐。



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