我在武汉住了好多年，夏天天气奇热无比，晚上全城的人都在马路上睡竹床，太阳刚刚下山，就从家里往外搬竹床占位置，在地上泼水，去热气。晚上就男女老幼全体在街上睡觉。男女老幼都是大裤衩，女的穿间无领的汗衫，男的就光膀子了。现在想想那个景象，的确有点惊心动魄，你想几百万人基本是赤条条的睡在全城的马路上，何其壮观？妇女的大裤衩比男的还要长大一些，基本都是用廉价的大花布自己做的，那个时候，很少有人到百货公司买比较讲究的裤衩当内裤的。女性的三角内裤，就只听说过，从来没有机会看到。

1970年代初期，广州开始生产人造纤维的女性三角内裤，我当时在一个有几百女工的工艺美术工厂做设计，每年要去参加广州的出口交易会，女工都把自己节约下来的钱拿来，请我带三角内裤，还有就是广州生产的比较小一点、有个形状的胸罩，广州人叫“文胸”。我一个未婚男孩，跑到广州北京路和中山6路交界的百货公司，粉红色的女性三角内裤买二十条，胸罩买三十个，女服务员都盯着我看，大概觉得我是个性变态狂了，那种尴尬，实在终身难忘。这个时候才开始注意到女性内裤的问题有这么大，从大裤衩发展到三角裤，好像是场革命一样。

女人不穿内裤，似乎时尚得很，据说麦当娜读书时，“从不害怕，常不穿内裤，耸立在人墙的顶层，来制造男孩子们哄堂大乱”。如今那些自比前卫的女性，穿着三根线缝合起来的内裤在台上昂首阔步，自以为开一代风气之先，但较之麦当娜，真可谓小巫见大巫。 

　　中国人穿内裤的历史不长，古代是没有内裤的，现在讲到古代不穿内裤的事情，大家总是拿王小波的《红拂夜奔》里的描写做证据：“洛阳大街上的妓女对红拂是最不客气的了，动不动就转过身去，撩起裙子来，给她看光溜溜的屁股。见到了这些屁股后，红拂才知道这些人原来不穿内裤。不穿内裤仿佛是要突出屁股，然而那些屁股本身并不好看。然后她们又转过身来说：想逮人吗？回去打听打听，老娘是几进宫！”  其实，洛阳城里的妓女不穿内裤，并无记载，考古记载倒是有些提示，好像三代以来，女人下体无衣，到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书·上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤，多其带。”所谓“穷裤”，便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便，然则不穿内裤，便也顺理成章。如此情形，至少延续到了唐朝，日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤。 
　　无论中外，古代的妇女是没有内裤的，因为穿大袍子，一裹起来，什么也看不见，穿不穿无所谓。日本人从中国学服装，自然也学了这个不穿内裤的传统。1932年，日本的昭和7年，东京大百货公司“白木屋”突然着大火，火势发展的极快，有几十个女店员被困在二楼，消防队员在楼下张开救生网，叫她们赶快跳下来，结果大部分都不肯跳楼，基本全部烧死了，简直有点匪夷所思，查查原因，就是因为她们穿的是传统的和服，里面都没有内裤，怕往下跳的时候走光，因此丢了性命。这件事情，是日本妇女穿内裤的开始，从那次事件之后，无论是穿洋服还是和服，女人都穿内裤了。中国的内裤历史我不太知道，想来应该也是民国时候开始吧？

西方女性内裤历史就长了，意大利人早就用，但是西欧其他国家的妇女却长期不知道内裤何物，这里有个故事了。

文艺复兴时期，法国皇帝亨利二世娶了意大利名门闺秀凯瑟林.美第奇，凯瑟林。凯瑟林做了皇后，时常和宫中女士、贵族夫人们骑马出游，当时法国女人骑马和男人一样，就那么横跨在马背上面，凯瑟林觉得这姿势很难看，她把两条腿放在马背的一边骑，并且还为此设计了一种特别的马鞍，一条腿可以绕在上面，不会因为马跳起而跌落，这就是我们叫“侧骑”（side ride）姿势，凯瑟林管这种姿势叫“雅马逊式”。那马一跑起来，风吹起裙子，可是好看，因为骑马的女子的两条裸露的大腿就全露出来了，有时候，如果马颠簸一下，裙底风格更加暴露得一览无遗，看得那些法国宫廷男人各个口干舌燥，怪不得那时候凡是宫廷女子骑马的时候，连皇帝都会站在那里围观，就是想看春光乍现的惊喜场面。

凯瑟林皇后很快发现这些男人原来都心术不正，因此把在意大利已经使用的内裤改良一下，专给女性们骑马的时候穿，法文叫“calecon”，其实这种衬裤原来在意大利是男性用的，但是很密实，绝对不会走光，从那个时候开始，女性内裤在法国就开始逐渐普及了。

看见一条关于内裤的笑话。

说一个一个中国人出国，在外国的海关，官员要求打开行李检查，发现有七条内裤，奇怪问原因， 中国人回答：“星期一、星期二、星期三……星期天”，于是外国海关关于知道了中国人是每天换一条内裤的。

接着来了个法国人，官员要求打开行李检查发现有五条内裤，奇怪问原因，法国人回答 
“星期一、星期二、星期三、星期四、星期五”，海关的人问：哪末星期六和星期日呢？法国人回到：“不穿”，.官员顿时明白法国人浪漫的很。
接着来了个印度人，检查行李，发现有十二条，官员大惑不解忙问如何多出这么多？ 印度人慢悠悠回答：“一月，二月，三月……十二月”，一个月才换一条内裤！