庚丙相加为贼，纲纪紊乱多失，合神占是后妃，所忌丁壬共室，阴神余气更逢，内乱荒淫酒色，阴神若带玄武，必遭小人乱逆，庚与玄武重重，叛子逆臣莫测。

　　六庚加丙，为太白入荧惑，六丙加庚，为荧惑入太白，一为格勃，一为勃格，主朝内多奸贼，颠倒是非，变乱黑白，纲纪紊乱，国政废隳（ㄏㄨㄟ），时干之合神，占在后妃，加甲加己，戊加癸，丙加辛，丁加壬，乙加庚之类，最忌丁壬相合，则化为水，阴神又遇太阴、六合，余气更逢旺相，则必宫中内乱，荒淫酒色，朝政废弛，若丁加壬，壬加丁，上临阴神是玄武，必有小人，潜通内孽，或私乱宫闱，若庚加乙，乙加庚，上临阴神是玄武，必有奸臣暗行弑逆人君，当严内外门禁以防之。

若论击刑之格，余气何妨一宫，欲求得数之年，交加子午西东，生旺休囚看门气，门气逢时事亨通，若无本年相合同，推从排合及符宫，此年定数寻君位，阳顺阴逆其数备，但穷浑沌也无差，国运交加真机会。

　　若遇三刑之格，须查本宫门气之旺相休囚，吉门要旺相，凶门要休囚，欲求所应之年，要查坎离震兑四宫，门气之生旺休囚，四宫者，属子午卯酉，为四方之郡县也，门气者，余气也，门气合旺相，则诸事皆亨通，若此四宫，不与本年干相合者，止推排直符之宫，此占岁中之吉凶，君王之安危，一定不易之法也，阳局顺行阴局逆行，皆此占也。

 

辅弼占之丙及丁，丙是君侯丁是卿，外曰王侯内曰相，乙奇贵戚与皇亲，辰戌丑未臣之职，甲旺生臣臣之益，君臣相生恩永昌，子孙奕世沾恩泽，臣宫若见庚来加，朝内恩无三代锡，再逢刑克气又凶，此是功臣遭戮斥。

　　此占臣之贤愚吉凶也，占辅弼之臣，须看丙丁之位，丙属王侯，丁属卿大夫，然在外主王侯，在内主宰相，乙为日奇，占在贵戚，乙与甲比其衰旺与君主同休戚，辰戌丑未，四者占属臣工，若直符六甲在旺相之宫，而能生臣宫之奇仪者，为君臣相生，恩宠非常，子孙世世荣耀，若辰戌丑未之宫，逢六庚加之，或庚日庚时而成格者，则朝无三代之宠锡，多遭黜革，若又遇三刑，或相克，及八门余气亦相刑克者，无可排解，则臣多遭戮辱。

 

癸能克丁轻大夫，此宜挂冠归泉谷。

　　丁为卿大夫，甲寅癸直符加于丁上，癸能克丁，丁受癸制，甲寅又系直符，则主君上轻慢大夫，必遭黜辱，不宜轻进。

 

甲辰壬与文臣比，臣下专权无敢说，此宫专制王与侯，大臣之内亦为忧，大臣背主去寻由，翻云覆雨有逆谋。

甲辰加于六丁之上，为丁壬相合，又为玉女乘龙，主臣下纵横，无人能制，而壬克丙，故虽王侯亦皆畏之，起背逆之心，人主当预防之也。

 

丁临癸兮文明失，癸若临丁迁异职，入墓之时当避之，丙壬之臣占亦如。

　　六丁为朱雀，为文书，丁临癸上，火受水克，主文运蔽塞，声名丧败，六癸为华盖，癸加丁上，为得华盖之覆临，必得升迁美职，不次超擢，若丁奇到干为入墓，又逢六癸加之，则有凶灾，去官落职，宜避之吉，六丙加壬，六壬加丙，属王侯，其占亦同。

 

六庚之君君道弱，丙奇王侯本性恶，只因丙丁专制庚，此际臣强真的确。

　 甲申庚直符，则庚为君，丙属王侯，丙能克庚，其性必恶，此时君弱臣强，耒权窃柄，大为国患，无可如何。

 

腾蛇之性，多怪多异，政令变迁，虚伪盈宁。

　此以八将临丙丁，占臣下贤奸也，螣蛇属火，其性本恶，若临于丙丁臣位之上，主臣下怪异，作事乖桀，变易政令。

 

太阴临臣，明良之欣，四方无征，万邦安宁。

太阴乃阴祐之神，临于丙丁臣位之上，主臣不忠良，谦和温厚，四海安宁，天下太平。

 

六合主之，和而有私，酒色为常，殆于国事。

　　六合乃和合之神，临于丙丁臣位之上，主臣下结党扶同，惟贪财好色，宴乐自娱，不容心于国家政事。

 

君臣仪合玄武气，匿爱奸雄无可议。

　甲直符加丙丁，是君臣两仪相合，鱼水和同，若将神有玄武临之，则左右皆奸臣，蒙蔽欺主，包藏祸胞，事防不测。

 

螣蛇之气半相同，奸异重重不可逢。

君臣两仪相合，而将神有螣蛇临之，其祸患亦相同，但作事多怪异惊惶。

 

白虎死门气极凶，此时臣道岂能隆。

　白虎凶将，与丙丁臣位相合，主臣下多豪横不法凶恶之徒。

 

玄武死门不可当，权奸谋弑有刑伤。

　玄武凶将，与丙丁臣位相合，主臣下叛逃，盗贼凶顽之辈。

 

冲刑之格灾莫当，庶民此际见流亡。

冲刑者；甲寅加甲申，甲子加甲午，甲辰加甲戌是也。其祸尤甚。

 

白虎加临多杀戮，必见神号并鬼哭。

冲刑之宫，上有白虎临之，则其宫分，必有刀兵杀戮之惨，流血成河，白骨满野，神号鬼哭。

 

雀投江上见漂流，父子分离母女忧，更有格符乘旺相，惊惶困苦不淹留。

六丁加癸：火投水中，水能克火，其分野大水为灾，漂流五谷，百姓饥荒，家散人离，父南子北，妻东夫西。若六癸复乘旺相之气，则地方扰乱，惊惶不宁，其灾尤甚。

 

甲丙相加民道安，此时百姓足千般。

　 六甲加丙天生地，六丙加甲地生天，其时百姓富足，地方安宁，五榖丰稔，人享长年，科甲盛美，文章华国。

 

螣蛇本性怪异，更主淹煎迟滞，其神土木灵神，求谋必定难成。

　 螣蛇到其方，主有怪异之事，淹缠不散，其神为火之神。凡有求谋，皆属花假，必无成功，且自己胸中，多疑多虑，不能决断。

 

太阴图求谋望，将神朱雀文书，兼有文契商酌，因生口舌求和。

太阴到其方，必主暗计图谋，其将神亦曰朱雀，主有文书契券之事，或事涉阴人，及有是非口舌，来求和解。

 

六合性贪求望，皆因喜气心粗，所主婚姻配合，私情说合调和。

　　六合到其方，主作事喜气欣欣，然亦过于喜悦，贪图求合，不顾是非，不权利害，未免入于非礼之中。或主婚姻配合之事，兼有私情说合，若是妇女，必有奸情和合，谨防为妙。

 

白虎惊忧疾病，更兼行人问信，斗讼伤亡谋害，移徙出行争竞。

　　白虎到其方，主有惊恐忧愁，有争斗构讼，谋害伤亡。或移徙住居，或出行作客，并问行人信息。

 

玄武所主盗贼，兼于小人走失，小人为害难调，遗亡失物隐匿。

　玄武到其方，主有盗贼偷窃，奴婢避走，有遗亡失物之患。

 

九地幽暗之神，卜居心事难伸，更有淹缠灾疾，阴谋喜事难成。

　九地到其方，主有卜居之事，心中不宁，有不能向人告白，更有久病不能脱体，暗图婚姻合和，喜事终属无成。

九天到其方，主有迁移变更，及远行外方。有斗殴相争，高声大闹，终不结讼。若休囚，不过口角，如旺相，必有陷害，行人在途，宜慎防之。

 

玄武螣蛇虚鬼，玄武白虎多惊。

　此以阳将阴神，重叠相加，以知吉凶也。玄武为盗贼，螣蛇为虚诈，若二将相合，则有虚诈拐骗偷窃之事。玄武为盗贼，白虎为仇凶，若二将相加，则有盗贼劫掠，杀伤死亡之事。

 

最喜重重六合，岂爱白虎叠叠。

　　六合为和合之神，凶中化吉，所为如意。若阴神阳将，俱得六合，主喜气盈门，百事和谐。白虎为凶煞之神、遇之，主死亡杀伤孝服。若阳将阴神，俱得白虎，主上下不和，骨肉相残。死亡伤损，立见凶殃。

 

休合符而财旺，太阴重重谋望。

　直符是六甲，为青龙，主财帛。休门属水，主货财。若直符又合休门，主钱财大旺，粟米盈仓。太阴为幽暗之神，若阳将阴神，俱得太阴，主暗地阴谋，隐伏潜踪，诸事皆从暗谋而成。

 

丁合仪合阴情，玄白重谋害。

　 六丁玉女、与太阴相合，或六仪与与太阴相合，主有阴私和合，暗地通情。若玄武与白虎相合，六丁虽为玉女，亦属阴小。

 

下生兮必动，下克上兮必败。

凡八门加宫，宫为静、门为动。宫生门，则为客者吉，可以举动，事在必成。若宫克门，则为客者凶，举动行兵，制主之制，必至大败。

 

更逢天网四张，有伏暂匿必在。

　若诸凶会合在六癸之方，为天网遮张，如有逃亡伏匿，不能远去。

 

对冲开与九天，其事必有散迁。

　 若奇仪在对冲之宫为反吟，又合开门，上临九天，反吟主又覆，开门主开散，九天主变动不宁。故遇此局，凡事虽主谋定而行，临期忽生变动，改头易面，另出一番，不可拟议。

 

杜死九地朦晦，疾病忧煎难退，更有螣蛇相连，灾疾难退淹缠。

　　杜门闭塞不通，死门死丧疾疫，九地阴晦沉沦。故杜门死门上会九地，主疾病死丧，晦滞忧郁，煎熬难退。若更有螣蛇牵连，则灾祸疾病，久患淹缠，不能退散。

 

病有五行所管，水肾金家肺气，火心木是血肝，土乃脾家之咎，生死克旺相忝，凶厉反行生气，其灾直用轻看，太弱又加克贼，其身岂敢承当，旺相并休及废，四时本位中藏。

　 病原以五行推算，水属肾经，金属肺经，木属肝经，土属脾经，火属心经，皆以天上所加之奇仪八门断之。又以生克衰旺参看。凶格凶门，要得休囚之气，其灾反轻。如遇生旺，则灾祸愈重，不可当。若奇仪八门，不得时令、为太弱。又遇克贼，其人必至死亡。旺相休囚，皆随四时之令定之。

 

九地欣欣来卜居，此时定主可安居。

　 阳星直符，而阴神得九地加之，则人之来也问卜居之事，此地可以安居，永无灾害，旺财发丁。

 

开戊仪乘及九天，此际出行堪万里。

　　甲子戊直符、与开门相合，而阴神上临九天，则出行大吉。开门所向通达，六戊为天门，九天则阳气高升，乘此而行，无往不利。故经曰：乘龙万里，莫敢呵止。

 

刑格之占次击刑，倘兴词讼莫相争，忧辱忍之灾祸免，斗战伤身凶莫减，白虎玄武若乘之，出行遇事当避之。

六庚加己为刑格，其凶祸次于击刑，若欲兴词讼而遇之，则当忍忧受辱，以求免祸。若必欲结讼斗战，必至受刑伤身，难免棰杖之辱。如将神中有白虎玄武，加临刑格之上。凡出行遇事，皆当避之，必有盗贼劫掠，杀伤刑戮之惨。

 

遇勃切莫逆，纲常真有失，遇之怒必兴，有闻君莫敌，占之谋望及索求，须看宫门有生克。

丙加直符为勃符，直符加丙为飞勃，作事遇时，切莫用之。必主颠倒错乱，纲纪紊失。若有斗争，必当避之，强与对敌，便致伤败。此时若欲谋望诸事，须看宫门之生克，宫生门、利求索，门生宫，费力而后成。门克宫，求事必遂，有伤体面。宫克门，所求不得，反遭诟辱。

 

疾病九地言迟滞，父母兄弟各为室，搜之占者气可所，随气占之见端的，反吟之占多反覆，伏吟之占有病伏。

此占疾病之吉凶也。若占疾病，而将神得九地，主疾病属阴，迟滞难退。各以父母兄弟宫分占之。天上时干为本身，生我之干为父母，我生之干为子孙，克我之干为官鬼疾厄，我克之干为妻妾奴仆，比和之干为兄弟，查其干之所克六亲者，即是疾厄。以五行定病，以衰旺定迟速。若反吟主病势反覆，轻重作止，不可定准。伏吟主病势淹缠，不能去身。

 

求获去寻伤，过此岂相当，伏吟切莫动，藏伏亦为用，更寻六合处，多吉真堪用。

伤宜采猎捕捉，征讨索债。出此门，必有所获。若舍此而别用他门，则无益矣。如遇伏吟，则不可用，惟隐避藏匿者宜之。若上有六合临之，则所求必获。

 

九天临处看杜门，惊死俱皆难动身，求望临于景门上，初然为喜后为忧。

九天之上，动而不息，利于出门做事。若会杜门、惊门、死门，俱难动作，即使有所求谋，百无一成。若会景门，便可求望，但初喜后忧。

 

若论所求之各宫，他生我兮我必荣，交接之宫遇比肩，原来此处气相连，太阴六合文书喜，九天白虎飞动兼，位中独戊余无动，戊为动神占为用，六戊若移在三宫，此为击刑必有凶，细将仪将气阴神，进退穷通仔细分，若要所求玄妙处，歌中变化去搜寻。

　凡看所求事之宫，各有专主。如占君、看坎离。占四方、看子午卯酉。占臣、看丙丁辰戌丑未。占民、看寅申巳亥。占事、看诸事所坐之方位，只要他来生我，则我得吉庆，作事皆成。若是交接事之宫，宫门比和，看此宫之将神相连，定其吉凶。如太阴、六合相连，则私谋暗计皆成，文书和合速至。九天与白虎相连，主非祸凶恶立至，莫能抵御。若其宫中止有甲子戊，无余仪，则以天盘戊为动神，占事即以此戊字为用神，若六戊移到三宫，是为击刑，必有凶祸。须细查六仪阳将阴神余气之生克衰旺吉凶，以分其进退穷通，总以歌中搜寻其玄妙也。