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《奇门遁甲应用初探》一书已由中国广播电视出版社正式出版。此书虽为本人数年之点滴心得,实为遁甲访师求道之作,望四海同仁识之,正之!

此书共计380页,定价32元。邮购价35元(均以挂号信件寄出)   

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622 8480230331307317

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通微道诀碑文

通微道诀碑文

人者道之子,道者人之母。子不知母,谓之不孝。人不知道,谓之至愚。故上士能勤行,下士惟大笑。背道求道,从迷至迷。且鱼在水中,水为鱼命,人在道中,道为人生。道去则人亡。水竭则鱼困。不知即身以求道,而乃徇福以丧真。何其误欤?逐积不义之才,以为布施。弃无为之教,则云修善。岂知善本破恶,不合邀名。施本济人,不合求报哉!求道者以心为舟,以信为车。车用在于运,舟用在于虚。常取不足,勿求有余。静心而不系者,虚舟也。运动而不倦者,信车也。今将告尔元言之首,施勿求福,而福自至。斋勿贪功,而功自备。心勿向邪,而道自致!施而求福,福必不足。斋而贪功,是谓有欲。向邪求道,是谓聋俗。忠者,臣之分孝者,子之心,柔弱为成道之津。诚敬乃入真之驭。不益己不损物,以不贪为宝。以知足为福。内保慈俭,外能和同。念身何来,从道而有。少私寡欲,夷心注元。若然者,可为勤行之士。尔当勖哉!尔其勖哉,夫大道坦坦。去身不远,修之于身。其德乃真。尔当慎汝身,洗尔心,内养五神,外合一气,去万恶,增万善,长生久视,沐浴元波。真经之旨华于是,不死之方尽于是。尔其勖哉!

 

修身
人生岁月,坎坷不平。欲养心怡性,需返扑归真。
 
风尘世界,歧路纵横。欲世事洞明,惟佛道心智。
 
古人云:为伦类中所当行之事,作天地间不可少之人。
 
常思某人境界不及我,某人命运不及我。则可以自足矣!
 
常思某人德业胜于我,某人学问胜于我,则可以自惭矣!
 
孔子曰:"《易》为君子谋"!故常玩易,乐则可占其事,静则可观其道,心悟则其妙自显矣!
 
《易》非纯粹之技术学问,故研易之士首需“德易”双修!
访客
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博文
置顶:古典音韵(2009-10-01 21:39)

 

(2009-12-13 14:58)
      缘是什么?缘是一次机遇的把握或流失,是人际间的分分合合,是生活中演绎出的许多恩恩怨怨,也是似是而非的因果关系。
       世事如棋,人海茫茫,人与人之间能够相遇相知,或是相亲相爱,是必然,也是偶然。冥冥之中,自有一种说法或叫缘分的东西。
       君住江之头,妾居江之尾,同饮一江水,这是地缘。如果因为爱的倾慕,结成连理,那就叫千里姻缘一线牵了。 
      佛家说,同船过渡是缘。上船是缘的开始,如果船上什么事情也没发生,船一靠岸,各走各的路,也就是缘的结束,那么这份缘是很浅的了。如果船靠岸时,突然下起雨来。象许仙那样,把伞借给白娘子,由此而扯出一段姻缘。这一经典故事,是对“百世修来同船渡,千世修来共枕眠”最好的诠释了。
     人是随缘来到世上的,从你诞生的那一天起,谁是你的父母,谁是你的兄弟,这种亲缘,是先天注定的,也是无法选择的。至于后来,你的老师和同学,你的邻居和同事,走马灯一样地在你眼前流动,那也是缘。你
道友飞宫奇门史例赏(2009-12-01 19:52)
李自成攻占北京崇祯自缢

              案例评析赏玩

         中国道家隐踪奇门文化研究会

 

战役双方

闲谈(2009-11-26 09:51)
《古今图书集成》术数名流列传《龙川别志》中讲述一术数高手年轻时学六壬时遇见一高僧的六壬神断,今将其原文摘录于下,与大家共赏。复少时学壬,闻州一僧发课,州有一衙役校偶问之,僧曰:“大凶,法当死于市。”校曰:“吾幸无他事,安至此?”僧曰:“君还家,夜漏将上,有一异姓亲叩门,坐未定,外有马相踢不解,取火视之,其一牝马也,有胎已堕,驹三足。若有此,君死无疑,不然亦不死也。”其人归,候之,皆如僧言,大惊,旦起问僧所以脱祸,僧曰:“吾无禳除法,惟有远行可以少解。”用其言,乞归农,州将怜而许之。逐为远行计,即登舟,适有事,当略还家,将登岸,与一人相遇,排之,堕水死。州知其故,以可愍,谳之,得减罪。复从僧学其术,僧曰:“吾术与君术无异,而所以推之者,则不可传也。”复曰:“姑告彼课日、时,吾自推之。”僧曰:“尽子思虑所至,子所不及,吾无如之何也。”复推之累日,尽得僧所见,而不见驹所堕三足。僧曰:“子智止此,不可强也。”终不复告。

       大家看完了有何感想?好多人可能会说不可能这么神吧?

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皇家秘本(2009-11-21 10:42)

  今日在书城购得《御定奇门宝鉴》一书甚喜,初读一遍,感觉此书言之甚详,内容全面,是研究奇门者不可多得之良籍。书中开篇之缘起云《御定奇门宝鉴》乃康熙御定之皇家秘本,一直深藏于大内,民间难得一见。可见此书之珍贵之处,故在此向同道推荐——皇家秘典《御定奇门宝鉴》一书,有兴趣者,不妨购来一读!­

随笔(2009-11-05 15:59)

今得异人赐奇门遁真诀:

九宫春西东,南北分虚空。

小年八门动,阴阳四时通。

大年九神同,只随北天蓬。

一地一界用,符使驱甲动。

六丁小年小,六甲小年中。

大年知小年,小年局局壅。

如如满天星,万物皆我用。

阴里求阳动,阳中真阴生。

符准阴里阳,使驱阳里阴。

九天后符居,九地随天行。

神定转未休,地星岂会囚?

市井奇门遁,与我异路人!

 

 真亦假来假亦真,真真假假扰世人,行人过路切莫笑,留于慧眼辨其真!

遁甲 2009年11月5日

六十四卦卦义释(2009-10-27 21:44)

 

乾为天:乾者,健也,六龙御天之卦,广大包容之象。

天风姤:姤者,遇也,风云相济之卦,君臣会合之象。

天山遁:遁者,退也,豹隐南山之卦,近善远恶之象。

天地否:否者,塞也,天地不交之卦,人口不圆之象。

风地观:观者,观也,云卷晴空之卦,春花竞发之象。

 

甲戌二月戊辰日丙辰时,长兴前刑垣礼部讳继廉王公祖,令小童持字来占。

反吟 玄胎 (戌亥空 辰巳落空)

      蛇贵

朱 亥子丑寅 后     玄六常朱    父 己巳 常

六 戌    卯 阴     辰戌巳亥    财 乙亥 朱

勾 酉    辰 玄     戌辰亥戊    父 己巳 常

青 申未午巳 常

     空虎

断曰:素所占者皆不许中,惟此君必中高魁。曰:“何也?”盖因戊日返吟(戊德在巳,巳加亥发用),是德入天门发用(“德入天门中必崇”);又丑未两贵相加,斗鬼相合为魁字(“鬼斗临干魁可抡”),是以必中高魁,不须疑虑。冲克生空(四课三传全空,因是反吟,天地盘全在冲位,冲空而实,先空而後得),必荷圣恩之象。及发榜后王公祖三公子偕来相顾,乃长兴周仲琏先生也(史载周仲琏後来又中了进士,官至礼部郎中)。

 

《增删卜易》案例(2009-10-27 20:47)

午月癸卯日,占后运功名,得“艮之观”

干支:午月癸卯日  (旬空:辰巳)

   艮宫:艮为山(六冲)      乾宫:风地观

六神 【本  卦】          【变  卦】

白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 世   ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 

 

神断故事(2009-10-24 07:24)
    很久以前听过一个民间六壬神断的故事,说是有一个人在外营商多年,突然间想要回家看看,不知路途顺否。于是就到卦摊上算了一卦,算卦的先生慎重地审慎了一番,并提笔给此人写一个偈子:“乘船不要挤,住店莫住底;水中鸡莫救,油头不必洗;官事若明辩,斗谷三升米。”然后再三吩咐此人要牢牢记住,方保安然无虞!此人算完卦后,就回去收拾了下行李,匆匆忙忙地上路了。

此人上路后,心里思考着算卦先生的话语,但总是不明白其中的意思,不知不觉地就到了黄河渡口,看到很多的人都涌向一艘大船,一问才知道,原来船家为招揽顾客,在船上请了个戏班子,所以乘船的人都纷纷涌向此船,此人也就跟着人流奔向此船,此人在拥挤的人群中突然想起算卦先生说过乘船不要挤,于是就赶忙退了回来,另找了一只小船渡河。船到了黄河的中心,突然听到外边传来噪杂的声音,此人走出船舱一看,原来那艘唱戏的渡船着了火,人们纷纷跳船逃命,此人当时就惊出了一身冷汗,庆幸自己没乘坐那艘大船,躲过了一场灾难。

此人经过长途的奔波,感到很疲乏了,就找了个旅店住下了。睡了一会儿,就突然醒了,虽感到很困乏,但总是睡不着了,
太乙占卜论断步骤(2009-10-19 19:18)

太乙占卜论断步骤

一, 分别主客与事体︰

  如占感情,则以占者为主,对方为客,感情为事体﹔如占官司,则占者为主,对方为客,官司为事体...其它以此类推。

 

二,看条件与三算︰

  看看本身是否具足发动的条件。

 

  1 和、不和︰看算首先须看和不和,再看其它,和则偏吉,不和则偏凶。太乙、文昌、始击三将,在阳宫算得奇数,或在阴宫算得偶数,亦是不和之数。

  2 长短︰数长事缓,数短事急,长胜,短负。

  3 三才︰看用支持与趋避,如无天,则用地利、人和。

  4 型态︰如重阴数代表迟滞,重阳数代表快速...等。

三,审察星神位置与关系︰

  从太乙盘中看各项事物的关系。先看太乙、文昌、始击,再看主客大小将,而后才看其余星神。

  1 定星神的类神︰以太乙为事体,文昌为主,为我,始击为客,为对方。其它相关事物,依星神的类神或特性以定之,如官司占中,以计神为法官,合神为证人。详见

 

    2 性质趋向判断

  3.本身

    A. 入宫深浅︰入宫深浅不同,则事理显示亦不同,如太

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关于对外开展有偿预测服务的说明  

收费标准:一件事预测费100元。

服务方式:凡有事需本人预测者,可将您所问之事以手机短信方式发来,在收到您的汇款后两日内,本人将预测的结果及分析依据仍以手机短信的方式发出。非真心求测者,勿扰之。

 

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个人简介
 
 遁甲(网名),72年生于陕西宝鸡。94年在工作之余开始研《易》。曾涉易学多门,后归根于奇门,立志于专项!05年有缘参加了当代奇门遁甲专家张志春老师举办的“奇门遁甲高级学术专题研讨班”,后又得民间易学资深学者薛邓林老师的指引,从而受益匪浅。在穷《易》之理同时,又大胆实践。以学论术,以术证学。近年来将自己以往所悟之心得,实践之实例整理归纳,于2008年正式出版个人心得专著《奇门遁甲应用初探》一书。现为:中国易学院陪训部副主任。宝鸡市周易研究会会员 个人邮箱:dunjia@126.com
古训〈增广贤文〉
      古训】
 
爽口食多偏作药,快心事过恐生殃。
富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。
贪他一斗米,失却半年粮。
争他一脚豚,反失一肘羊。
龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。
平生只会量人短,何不回头把自量。
见善如不及,见恶如探汤。
人贫志短,马瘦毛长。
自家心里急,他人未知忙。
贫无达士将金赠,病有高人说药方。
触来莫与说,事过心清凉。
秋至满山多秀色,春来无处不花香。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
清清之水,为土所防。
济济之士,为酒所伤。
蒿草之下,或有兰香。
茅茨之屋,或有侯王。
无限朱门生饿殍,几多白屋出卿。
醉后乾坤大,壶中日月长。
万事皆已定,浮生空白茫。
千里送毫毛,礼轻仁义重。
一人传虚,百人传实。
世事明如镜,前程暗似漆。
光阴黄金难买,一世如驹过隙。
良田万倾,日食一升。
大厦千间,夜眠八尺。
千经万典,孝义为先。
一字入公门,九牛拖不出。
衙门八字开,有理无钱莫进来。
富从升合起,贫因不算来。
家中无才子,官从何处来。
万事不由人计较,一生都是命安排。
急行慢行,前程只有多少路。
人间私语,天闻若雷。
暗室亏心,神目如电。
一毫之恶,劝人莫作。
一毫之善,与人方便。
欺人是祸,饶人是福。
天眼恢恢,报应甚速。
圣贤言语,神钦鬼伏。
人各有心,心各有见。
口说不如身逢,耳闻不如目见。
养军千日,用在一朝。
国清才子贵,家富小儿骄。
利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。
公道世间唯白发,贵人头上不曾饶。
有钱堪出众,无衣懒出门。
为官须作相,及第必争先。
苗从地发,树向枝分。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。
官有正条,民有和约。
闲时不烧香,急时抱佛脚。
幸生太平无事日,恐逢年老不多时。
国乱思良将,家贫思贤妻。
池塘积水须防旱,田地勤耕足养家。
根深不怕风摇动,树正无愁月影斜。
知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久见人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。
来如风雨,去似微尘。
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
莫道君行早,更有早行人。
莫信直中直,须防仁不仁。
山中有直树,世上无直人。
自恨枝无叶,莫怨太阳偏。
大家都是命,半点不由人。
一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一生之计在于勤。
责人之心责己,恕己之心恕人。
守口如瓶,防意如城。
宁可人负我,切莫我负人。
再三须慎意,第一莫欺心。
虎生犹可近,人熟不堪亲。
来说是非者,便是是非人。
远水难救近火,远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。
奉劝君子,各宜守己。
只此程式,万无一失。

 








许愿瓶
好友
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