山骞川竭，观于九星，冲柱心辅，两两相临，金临于木，乃天降之，土临于木，地之所司，格凶进险，格美进宜，利客进速，利主进迟，仔细推详，切忌轻觑（ㄑㄩˋ）。

　此以九星占山川崩决之吉凶也，凡山崩川竭，河翻水壅，当以九星所临之地推占之，天冲加天柱，金克木，地克天，天心加天辅，金克木，天克地，地克天之处，主地土荒芜，人民饥疫流亡。

天克地之处，主天灾流行，地方变乱，看其交加之处，即可知其分野之吉凶治乱矣，如逢凶格而进，则必遇险阻，逢美格而进，则必得平易，天克地，利客宜进，地克天，利主宜止，要仔细推详，切勿卤莽忽略。

　　天蓬所临之地，主春病疫瘴，百姓流离，夏大水漂泛，移徙市邑，有三奇合吉门合格，灾减半。

　　天芮所临之地，有三奇合门吉格，五谷七分收，若见凶神凶门，人多瘴疫，六畜死，五谷不成，地陷土崩。

　　天冲所临之地，有吉神吉门，主果实大熟，禾稻半收，夏目疾，秋痢疾，到干坎二宫克制之乡，人民一岁灾伤不歇。

天辅所临之地，有吉神吉门，主五谷大熟，秋早收，人民安乐，木植贱，到克制之卿，风水泛溢灾伤，秋大风，飞砂走石，损伤人物。

　天禽所临之地，有吉神吉门，五谷大收，人物安宁，到克制之地，冬夏瘟疫，五谷不熟，天禽为中宫星，若不得地，则主神州长吏不宁，贵人移动。

　天心所临之地，有吉神吉门，秋大熟，人民安，贵人受恩，到克制之乡，岁不熟，水潦为灾，瘟疫死亡。

　天柱所临之地，得吉神，五谷只半熟，人民不安，有瘴疫，到克制之乡，五谷不熟，蝗虫为害，兵革伤残，血流千里，虎豹为灾。

　天任所临之地，得吉神吉门，五谷熟，人民安，到克制之乡，只半熟，有瘴疫。

　　天英所临之地，得吉神，五谷熟，人民安，长吏受恩爵，到克制之乡，主旱涸，大瘴疫疟，目疾。

　　占君理兮事非一，将星到坎临天极，喜气临时颂太平，凶气临之修道德。

　　占天子吉凶祸福，以坎宫为主，天子坐坎朝离，向明而治，故也，若有三奇吉门、吉星、吉格到坎宫，则主天子福寿，坐享太平，若遇凶星、凶门、凶格到坎宫，则当修德以省过。

　　坎宫即是天子宫，符来喜气是青龙，蛇有虚惊及怪异，太阴远使必相逢，六合临宫多喜庆，虎临丧葬与兵凶，玄武临宫防有逆，兴功九地恰临宫，九天迁变干戈是，反吟颠倒伏吟穷，直符为君八将首，诸善诸恶相随走。

此看八将加坎宫，占天子之吉凶也，天子坐坎朝离，故以坎宫为天子之位，若得直符到坎，是贵神星登帝位，又为青龙临帝座，主天子有进贡纳宝得地之喜，螣蛇到坎宫，有处惊怪异事，太阴到坎，为外国远使来，及立后妃之喜，六合到坎，主宫中有喜庆，四海享太平，白虎到坎，主刀兵及死丧伤亡事，玄武到坎，主有贼臣阴谋逆事，九地到坎，主营造宫室，修陵寝祠庙，九天到坎，主有迁移国都，及用干戈出兵征讨，反吟诸事颠倒，伏吟吉凶不移，直符为君王之象，八将之首，或吉或凶，皆随之而定。

　　一宫真是天子气，又有午离及卯酉，甲丙丙甲喜欣欣，内外京省多贤人。

此以子午卯酉四正宫，占四方之吉凶也，坎宫固属天子之位，而午离为朝对，卯酉为左右，推之于外，则为东西南北四方之郡县地，此四处，或得甲加丙为青龙回首，丙加甲为飞鸟跌穴等美格，则天下太平，正人持世，贤良在位，百姓咸受其福。

八宫之丙庚加之，九宫之丁辛亦如，余气无吉真为忧，仁德之君亦用愁，天数正当恐惧日，禳灾祈福在人修。

　 此以丙丁庚辛，临宫衰旺，占君祸福也，艮宫为寅方，为丙火长生之地，庚金墓绝之乡，离宫为火之旺地，金之败乡，若丙在艮，而天上六庚加之，丁在九宫，而天上六辛加之，虽则庚辛为白虎七煞金神，而加于丙丁之上，丙能克庚，丁能克辛，丙丁自居生旺之乡，庚辛自投败绝之地，亦必有灾祸临身，若此时八门余气所加之地，得相生相旺，尚为有救，可以免灾，若余气又在迫制绝之宫，头头遇凶，真为无救，即使仁德之君，在位必灾祸叠见，兵荒洊（ㄐㄧㄢˋ）至，惟修德行，可以禳之。