在市场经济的时代，基本的游戏规则就是交易。

    由此派生出一个基础交易条件：

    你有什么？

    我有什么？

    用我有的东西——商品或服务，去交换你有的东西：商品或服务。

    金钱在交易中是中介，交易双方承担金钱或者类似的信用，然后把交易物用金钱去划价。交易完成后，我得到了你有的，你得到了我有的。可以把这段叙述简化为一个双向式：

           我有的  →

                    ←   你有的

               金钱信用

    一般讲，你有什么，在市场条件下一清二楚。换句话讲，我想要的东西往往具体而清晰；汽车、房子、美女、钻石或玉石、旅游、留学、古奇包、耐克鞋、出名、大餐、海滨游乐、各类保险……一句话，市场为你提供了你想要的一切好东西，或者看上去听上去好的东西。这个“你有什么”就是市场。

    而“我有什么？”则往往不清楚。

    说明白点，就是我没钱。

    没钱使事情变得简单：你没钱就别要。

    其实，钱在这里代表了交易双方都必须遵守的法则。某种意义上，也代表了一部分法制。

    但问题就在此处产生了。

    有一部份人，他们在某一天早上明白：

    我可以去抢劫你有的东西。

    这里“我有的”变成了暴力。依仗暴力而直接抢夺他人财产（包括物品、女人、土地、权力等等）的人就变成了强盗。

一伙完全另类的人就这样产生了。

     就史前的丹麦人而言，贫困是显而易见的。

     就在这片由日德兰半岛、菲英、西兰、波恩、霍尔姆等数百个（今天是四百余个）大小岛屿组成的沿海低地上，除了不大茂盛的芦苇、泥土、礁石，阴沉沉的天气和雨雪，几乎是一无所有。当罗马传教士告诉丹麦人，南方有一片乐园般的土地：阳光、晴天沙滩、碧水、宫殿、大教堂、美女、雕塑、运动场和大戏院、浴室和高架引水渠、角斗士比赛和诗人、大象、孔雀和斑马、忠顺的奴隶和丝雕、黄金和银器、行政畅达的社会制度和帝国的伟大威严……这伙子丹麦人从翻译口中听来时，恐怕听傻了。也许，他们就像当年欧洲人阅读马可·波罗游记里，对中国和东方的惊奇和向往吧。

　　丹麦人虽然一无所有，却有一身极好的航海技术。北海、波罗的海交汇处的大片海岛区，在某些方面挺像黑海与地中海交汇处的爱琴海多岛区（希腊人称之为“多岛海”）。丹麦人与希腊人的区别在于：后者用奴隶划船，前者自己来划。后者的船大，使用黎巴嫩雪松木；前者是一种小型长船，构造简单，成本低。由于船型细长，能够穿越大浪。

    阴郁的丹麦人（我只能用当地的天气来这样称呼他们）无疑是勇敢的。长船适合穿浪，但水手必须极其勇敢。维京船的上面有时覆以兽皮，经常被浪压到海面下，这种船型像驱逐舰一样的轻舟，必须有适当的航速才会有纵向的压浪效应。而航速来自于丹麦人的体力、韧性和合作性。维京船用短浆，有别于希腊船的长浆。从稍远处看去，维京船的航行很像皮划艇运动员的训练。

    维京船和希腊船之比，就像蒙古的轻骑兵和金朝女真人的铁甲拐子马之比。一个靠士气和技术，一个靠装备和气势。希腊军舰在萨拉米海战中的大胜，难道丹麦人用维京船就不能得到吗！