今天的话题是“人老了会害怕死亡吗”？我们从三个方面来谈一谈这个问题：

第一个方面，我说“会”

为什么会呢？因为人都有一个“我”的概念。我们一辈子都在建构自我，等建构完了，我们才发现，这个“我”根本就不存在。这个“我”是肉体吗？不！肉体马上就要化为泥土；这个“我”是精神吗？不！肉体都没有了，精神会在哪里？所以最终会发现：是一场空。

什么时候才能明白这个道理呢？也许等到我们垂暮之时，我们才慢慢的发现，我们一直努力建构的这个“我”是一个空。大多数的人都知道这样的一个虚无的结果，但是又没有办法完全领悟这个空，所以就会痛苦，就会恐惧，就会害怕自己消失。

生活中，有很多人年轻的时候说我不怕死，但是一旦他自己真的到了快死的时候，或者是年龄大的时候比谁都怕。原因是什么呢？大多数人还是肉体凡胎，还是执着于我，没有办法真正超越这个“我”，因此我们就有了寻求各种各样的化解死亡恐惧的行为。

化解死亡恐惧的行为有哪些呢？比如说，人死了之后，我们害怕人的意识与他脱离关系，试图把它保留下来，与他能继续保存关系上的链接。此类的做法本身上是由于对的生命的崇拜而产生的文化仪式，都是我们对于死亡恐惧的一种应对方式。比如说，一些民间的信仰，和一些与死亡有关的图腾的崇拜，都是源于对死亡恐惧的一种应对。如果这样，我们会觉得死亡之后我们还在，所以即使死了也不怕了，因为会以另一种方式存在。

整个人类都是有死亡恐惧的。西方哲学家把人分为四种主题：自由、意义、孤独与死亡，这是人一生中不可回避的几个主题。由此来看，老年人最害怕的就是无意义感。所以我们现在在做临终关怀的时候，在做老年人的心理援助服务的时候，我们试图帮助老年人建构自己的有意义的人生。通过各种心理技术，比如说，通过传记心理学的理论和技术，让老年人做心理传记；通过叙事心理学的理论和技术，让老年人建构自己人生的意义；通过时间与生命的原理，帮助老年人梳理自己的现实生活，延缓他们的意义感的消失，都是帮助老年人克服死亡恐惧，克服无意义感带来的一系列的身体和心理的疾病，这是老年人心理工作的重要的方向。让他们从觉得一步一步消失的那种无意义感的不可控转向可控。当老年人感觉到意义、感觉可控了，我们就做到了对生命的尊重。

所以现在的临终关怀是对生命的尊重和生命的尊严的教育，是帮助老年人克服死亡恐惧，提升老人生活质量的很重要的工作。我们网校有一门课程叫《老年人心理服务与临终关怀》，同名书籍我们也在筹划当中，近期也会出版，就是做老年人的心理服务这个部分。

第二方面，拥有与放下

有人说我要学着放下，但是我们发现他两手空空，他放下什么呢？根本没有什么可以放下的。人家已经有过、拿起来过的人，人家说放下还可以。如果没有拿起来过，你就说放下，那不是让世人耻笑吗？可是我们不能保证每个人在人生中都拿起来过。可能有的人一辈子都找不到自己的价值点，因此他们可能面对的死亡时恐惧就会更大。

第三个方面，以诗来说

《长歌行》：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。我想用这首诗作为第三点，以引起对我们的警示。

很多人之所以到老年的时候，生活及心理的健康水平很差，一个方面是因为他们没有自身的价值感，一辈子都没有找到；第二个方面，他们颠倒着过了一辈子。

“没有找到价值感”是什么呢？就是“老大徒伤悲”、“少壮不努力，老大徒伤悲”。如果说我们曾经经历过，我们拥有过，我们体验过，到时候对自己人生的回首及在死亡上面的认识，即便达不到对“空”的认识这个高度，我们作为普通人也觉得能死而无憾、坦然面对。所以呢，年轻的时候，我们要投入体验。

所谓“不可颠倒着过一生”，就是要依道而行。我们看到有的才30多岁，就一副摇头晃脑的样子跟你说：我们要放下，我们要自然。他打着道家的旗号，逃避着现实所要面对的困难和应承担的责任，最后是骗人骗己。到老了之后，他怎么会不害怕？他怎么会不恐惧？他怎么会不遗憾呢？

所以不同的年龄应该干不同的事。“潜龙勿用、见龙在田、君子终日乾乾、龙跃于野、飞龙在天、亢龙有悔”，乾卦的六爻预示着我们的一生。孔子说“三十而立，四十不惑，50知天命”。但是现在有的还在50岁左右的人就等着养老了，他到老的时候怎么会不恐惧呢？

“人老了会害怕死亡吗”？沿着这个话题，我多说一点点。一方面我谈到老年人的心理服务与临终关怀，另一方面我也想谈一点自己对于生命规律的认识。人生不同的阶段，要让自己依道而行，不同的阶段干不同的事。其实50岁到70岁之间，就是要“飞龙在天”的时候；四五十岁，是“龙跃于野”实现自我价值的时候，因为人真正的成熟，是五十岁之后；30-40岁，应该是“君子终日乾乾”，只问攀登不问高的付出的十年；30岁之前，是我们“利见大人”，寻找机遇的十年；而二十岁之前，是我们成长发育学习进步的十年。

其实我们很多人的成长，没有遵循这个大自然的规律。孩子刚生下来就让他去追求功名利禄，在幼儿园的时候就要让他追求功名利禄，等到他刚刚有能力追求功名利禄的时候，他又说我可以退休了，不是活颠倒了吗？像我才40岁刚出头的年龄，有人就劝我去养生，劝我怎么样去放下，岂不笑掉大牙！其实我们人啊，还没长大，就老了。所以应该顺应这个规律，在不同的阶段，干不同的事情，以免“老大徒伤悲”。