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本会团体心理咨询与治疗导师精彩小论文(二)

(2009-06-26 11:55:16)
标签:

本会团体

团体心理咨询

团体心理治疗

健康

分类: 心理学专业文章

论“石头的故事”技术对个人成长的帮助

作者:曾钰茹

 

“石头的故事”技术是本会团体心理咨询创始人韦志中先生的一个心理治疗技术。这个技术不单止在个体心理咨询中适用,在团体心理咨询中同样奏效。

 

石头在这里被赋予了某种意义,它不但可以代表一个人,还可以代表一件事,代表一种情绪,甚至可以是任何东西。有形的,无形的,具体的,抽象的,总之,是什么在困扰着我们,石头就可以代表那种困扰。在治疗中,如果来访者要解决关系问题,那么石头就代表关系;如果要解决情绪问题,那么石头就代表情绪;如果他要认识自我,要完善自我成长,那么石头就是内在小孩。

 

因此,石头不单止是一个象征,还是一面镜子,一个舞台,在这个舞台上,在这面镜子面前,我们重新演绎着过去经历过的人生。所不同的是,一个人的过去不能改变,但是在“石头的故事”技术应用过程中,所有一切不合理,不利于我们发展的因素,都是可以现场做出修正,并在演绎的过程,重新发现自我,认识自我,并重塑自我。

 

在具体的运用中,石头扮演的通常是我们成长岁月中的某个重要角色。这个角色可能是自己,也可能是家人,或某个朋友。无论是谁,这个角色都必然是对我们的个人成长造成了深深的影响,并限制了自我的发展。

 

以下,以下,我谈谈在学习此技术过程中的一些感悟和体会,以及石头的故事对自我成长、关系修复、情绪处理的作用。

 

第一:“石头的故事”技术对自我成长的帮助

在咨询过程中,不少人会向咨询师透露,自己不知道自己想要什么,也不知道自己恐惧什么,不知道自己为什么会这样做,那样做。我们通常说,他们迷失了自我。

 

自我是在什么时候遗失的?没有人会知道。也许是在童年,也许是在成年,这因各人的成长环境不同而有所不同。但是有一点相同的是,自我遗失的时刻,正是个体觉得真实的自我阻碍了自己的时候。也就是说,他对发生在生活中的事情,选择了一种与自我的应对方式不同的应对方式并将这种应对方式固定下来之后,于是,自我被逐渐的掩盖。

 

如果生活中没有错综复杂的关系,没有各种各样的斗争,没有因此而产生的烦恼,我们也不会轻易的迷失自己。这种迷失,就像是一颗小石头被扔进了一堆石头中一样。

 

那么,应该要怎么样做才能重新找到自我?自我对于我们来说是无形无体不可见不可触摸的。这个时候就运用“石头的故事”技术,用石头来代替自我,让它得以具体化。在一堆的石头中寻找那颗小石头的过程,就是寻找自我的过程。

 

当找到了那颗石头,这代表自我被重新发现。这时候,它就像是一个新生儿一般,需要别人来肯定它的存在,以获得安全感。肯定存在的第一步,是给它取一个名字。取名的意义,代表接纳自我的回归,确定它的存在,并正视它,和它沟通。通过这些程序,逐渐找到让自己迷失的原因,并因此着手修复和完善。

 

和石头沟通的方式不拘一格,只要能够将内心中真实的情绪情感表达出来,都可以采用。常用的方式有两种,给石头写信、或直接与石头对话,此两种方式可单独使用,亦可穿插使用。

 

和石头沟通即是外在自我和内在自我的沟通,是内在自我和外在自我互相接纳的过程,是完成外在自我和内在自我统一必经的过程。

 

寻找石头,取名,和石头沟通都是重要的过程,这时候我们态度是谨慎还是轻慢,是重视还是不在乎,都代表着我们以往对待内在自我的方式。要知道,我们的内在自我还停留在过去我们遗失它的日子,它重新回归,我们需要更多的爱,和关注,才能带给它足够的安全感。只有在它觉得安全的时候,才会做出真实的表达,唯有如此,才能实现外在自我和内在自我的统一。

 

具体案例:给石头“小小”的一封信

嗨,小小,我现在的感觉挺特别的,因为我从来都不知道,原来在这个世界,还有这样一个你在存在。

在没有发现你之前,我不觉得自己有什么不完善的地方。我外表看起来很坚强,虽然有时候要面对某件事情或某个人,却忍不住觉得恐慌,但是我可以掩饰得很好。

 

今天,听了老师的讲解,知道了内在小孩。我才知道,这是你在恐慌,你内心觉得不安全,没有力量,通过我表达了出来。这真是一种令人难受的体验,不是吗?我该怎么样才能让你变得不再恐慌呢?才能让你也变成和我的外表一样的坚强呢?

 

老师说我要学会爱你,因为爱你,就是爱自己,也只有当我们都获得了足够的爱,才能真的变得坚强起来。我承认,我现在还不知道该怎么做。但是小小,既然我找到了你,我会尝试从今天开始,好好学习如何爱自己,你相信我吗?你愿意继续和我在一起吗?

 

 

第二:“石头的故事”技术对关系修复的作用

我们是社会性动物,我们需要归属于一个群体,当我们有所归属时,当我们感到被一种亲密关系支持着时,我们将会更加健康和快乐。①

 

个体在社会化的过程中,最先从家庭中习得和人相处的模式,并且会将这种模式运用到日常交往的过程中。亲密关系的模式,最初的原型往往也是来自于我们的原生家庭。只是,原生家庭的相处模式,是否就有利于亲密关系的维系?能够给自己带来健康和快乐?那却不一定。

 

很多人都表示,自己对父母和伴侣十分深爱,但是却往往不能愉快的相处,这是什么缘故呢?究竟是什么原因破坏了我们的亲密关系呢?

 

破坏亲密关系的原因是多种多样的,冷酷的言辞,伤害性的行为等等都会对亲密关系起到破坏的作用。

亲密关系是我们众多关系中最重要的一项,是我们生活的核心,也是我们获得力量的源泉。所以,当我们的亲密关系受到损害时,不单止会带给我们痛苦的体验,严重的话,还有可能彻底毁灭一个人的生活。

此时,可运用“石头的故事”技巧,来重现自己生活中的亲密关系模式。

 

首先,让石头代替对我们有深远影响的某个人,然后向他表达自己的情感。在演绎的过程中,自己得以重新认知整个模式,然后对不合理的部分作出修正,并将修正后的模式运用到生活中去,以达到逐渐改善关系的目的。

具体案例:女儿和石头“爸爸”的对话

女儿:爸爸,有一句话也许你不再记得了,但是我永远都会记得。我们在一次争吵中,你对着我说:该死的却不死,不该死的倒是死了。并且,我因为你这样一句话痛苦了十几年。我恨你,我恨你生了我养了我却不爱我,我恨自己,百般努力也不能在你的内心中占上一些地位。我真不明摆,既然你们觉得我是不值得爱的,为什么还要生下我?因为你那句话,我发誓我一定要向你证明,我是最好的,我不会给你丢脸,我和你死去的儿子一样有用。

爸爸:女儿,爸爸以前也许是说过伤害你的话,但是我保证,那是无心之言。爸爸承认,失去了你的弟弟之后,我很痛苦。一部分来自传宗接代的压力,另外一个原因是,他是我心头的一块肉,失去他之后,我非常的心痛。但是,我并不是不爱你,事实上,爸爸非常爱你。这几年来,你努力工作,不断的得到公司的嘉奖,我都引以为荣。你对我和你妈的孝心,我也不是看不到,虽然我从来没有向你表达过,但是我总是和你妈说,看来我们真是没有生错女儿。你今天所做的一切,已经充分证明了这一点,你是我的骄傲。今天,爸爸在这里,为自己以前说过伤害你的话而道歉,同时,也表明,我不会比爱你的弟弟少爱你一点。

 

 

第三:“石头的故事”技术对情绪处理的作用

美国心理学家沙赫特(Schacher,S)提出,任何一种情绪的产生,都是由外界环境的刺激、机体的生理变化和对外界环境刺激的认知过程三者相互作用的结果,而认知过程起着决定性的作用。②

我们每天都要面对大量的生活事件,不同的生活事件会对个人造成不同的刺激,因此产生不同的情绪反应。如快乐,哀愁,愤怒,恐惧等等。

一个人的内心要和谐,其情绪空间必须是相对平衡的。那么,要处于什么样的状态时,才算是平衡?通常来说,当一个人内心中负性情绪占30%,而正性情绪占70%的情况下,就是相对平衡的状态。

每个人对待情绪的模式都会有所不同,有些人会选择释放,有些人会将其压抑,或将其忽略。只要情绪得不到释放,无论是我们把它压抑还是忽略,它必然会在情绪空间内越积越多。

当情绪空间内的正性情绪和负性情绪不成比例的时候,情绪空间内的平衡就会被打破。情绪空间内的平衡被打破之后,不单止日常生活会受到影响,对认识自我,和处理关系亦有不良影响。

我们都知道,正性的情绪让人感觉愉悦,精神饱满,而负性的情绪让人感觉失落,没精打采。当我们深受负面情绪困扰,感觉痛苦不安的时候,我们要怎么做到自我调解,让原本平衡的状态复原呢?

“石头的故事”技术中,讲究的是我们每个人必须面对自己的情绪,接受它,承认它,和它对话,让它有宣泄的机会。只有通过适当的宣泄,它才会消失,或沉淀,让原本平衡的状态复原。

具体案例:和石头“悲伤”的对话

小S:悲伤,以前你在我的面前出现的时候,我总是会快速的用快乐来掩盖你。快乐仿佛就是你的面具,你从来没有真实的出现过在我的生活中。我唯一愿意让你出来的时刻,就是当我独处时,或是当我再也控制不住你时。你从来没有机会在父母的面前出现,所以他们一直以为我很坚强,很独立,不需要更多的照顾和帮助。你从来没有在朋友的面前出现,因此他们都认为,我没有脆弱。但是其实,我只不过是掩饰了你的存在,给他们造成了错觉,也给自己带来痛苦。就算是我们单独相处的时候,我也不愿意正视你的存在。我讨厌你,但你就像是我的影子一般,无法摆脱。

悲伤:听到你的诉说,我觉得非常的难过。但是,如果不是你阻止了我消融的机会,我也不会一直停留在你的心里。如果你让我在你父母的面前出现,让她们给你更多的理解和支持,爱的力量,会让我变成快乐。如果你让我在你的朋友中出现,让他们了解你内心的痛苦,得到他们真诚的帮助,也会让我变成快乐的。但是,你一直都没有这样做。

小S:我一直都不知道自己该做怎么做。因为我一直都不愿意面对你,倾听你的心声。现在,我要谢谢你提醒了我。我应该让你走出来,不应该再把你掩藏在欢乐的面具下面。我相信你的话,同时也渴望自己改变。

综上所述,莫不是在阐述一个人要懂得自我接纳,自我认同。一个人若不能做到认同自我,自我必然会离他而去,他必然不能享受到真实的情绪和情感,必然不会成为一个完善的人。

 

 

参考文献:

韦志中著  《本会团体心理咨询实践》广东科技出版社

郭念锋主编 《心理咨询师基础知识》  民族出版社

【美】理查德.格里格  菲利普.津巴多著    王垒  王甦等译 《心理学与生活》 第13章  人民邮电出版社

【美】戴维.迈尔斯著   侯玉波 乐国安张智勇等译  《社会心理学》 第11章  人民邮电出版社

①     【美】理查德.格里格  菲利普.津巴多著    王垒  王甦等译 《心理学与生活》人民邮电出版社 第13章  第309页

②     郭念锋主编 《心理咨询师基础知识》  民族出版社  第63页

 

 

丝带飘飘,传递友爱

一例本会团体心理教育与预防团体活动设计

陈 

〔关键词〕心理健康;教育与预防;团体心理;本会

【设计理念】

受当今中国艾滋病流行情况,艾滋病流行进入快速增长期,青少年患病率不断攀升的趋势影响,设立艾滋病心理教育与预防课程帮助广大青少年树立正确的人生观、生命价值观,认识、了解艾滋病显得尤为重要。

该团体设计思想主要让学生在认识、了解艾滋病的基础上关注艾滋病患者,让学生从日常生活问题出发,设身处地感受患者困境而进一步了解艾滋病患者,从不同角色重新看待自己,从而促进青少年以平等、关爱的态度去关爱他人,达到身心的健康发展。

本次团体活动在艾滋病专题教育与预防中起到深化认识的作用。心理教师融合教育学、心理学、医学、社会伦理学知识,以本会团体心理咨询技术、态度贯穿各个环节,积极关注每一个生命,通过角色体验等方式让学生进行自我观察与思考,从而让其发挥内在爱的力量去尊重生命、爱护生命。

团体目标

1.认知目标:认识歧视不利于艾滋病的预防,学会接纳不同的生命,从而学会珍惜自己的生命。

2.情感目标:学会正确对待艾滋病患者,培养学生热爱生命、热爱生活的积极态度。

3.问题解决目标:提高学生对艾滋病患者的理解与尊重。

对象分析

初中三年级学生。该年龄段学生已踏入青春期,身心发展迅速,形成强烈的自我意识,通过前期的艾滋病健康教育,学生从感性认识走向理性认识,现在回归到感性认识,让知、情、意融合起来,有助于学生在面对艾滋病问题时进行自我调适。在前期的系列教育中,心理教师发现部分同学对艾滋病抱有侥幸心理,歧视艾滋病患者,通过本次团体活动,让学生减少歧视,关心艾滋病患者。

团体人数

20-30人,男女比例大约1:1。

【课前准备】

活动材料:1米*2米隔板1块,红丝带数十条,生命树,纸和笔若干,2张椅子,PPT,音乐、6个标签。

1.制作PPT,搜集艾滋病患者故事。

2.课堂摆设:让学生以半圆的方式围绕隔板而坐,中间留一至少4米*4米的活动空间,中间摆放2张椅子。学生前排摆放1米*2米隔板1块。

活动时间

150分钟

团体流程

(一)导入课程,启迪思考(20分钟)

1.导入:在前面,许多同学已经能掌握艾滋病的特点、传播方式,学会辨别哪些是健康的生活方式,哪些是不良的生活方式。通过今天的活动,我们进一步加深大家对艾滋病的认识。

2.屏幕展现艾滋病造成人体的细胞、器官病理改变、艾滋病患者的生活照片(前阶段课程的PPT)。

3.播放歌曲:《懂你》。

4.想象:用一种颜色描述当下的感觉,1-2位同学进行分享。

(二)心灵剧场,触碰生命(45分钟)

1.教师引述:小峰是一个艾滋病儿童感染者,已经开始服用抗病毒药物,病情基本稳定。一天他有些发烧,考虑到传染病院比较远,小峰父母准备带他到离家较近的一家省级医院看病。出发前,小峰爸爸犹豫地对小峰妈妈说:“把孩子的病告诉医生吧。”妈妈坚决反对:“要是说了,医生不给孩子看病怎么办?”爸爸不信:“人家是大医院,不会的。”

2.提问,让学生在纸条上回答问题。①你认为医生会给小峰看病吗?②如果认识小峰,你会回避小峰吗?③如果不认识小峰,在公共场合中有艾滋病患者,你会回避吗?

3.角色扮演:现场让同学充当爸爸、妈妈、小峰、2位医生、护士、2个小流氓的角色。教师在每个剧情开始扮演前对学生说明故事大纲,帮助学生进入角色。

①剧情1:医院里,爸爸,妈妈,小峰和两位医生,2张椅子

爸爸衣走进医院,第一句就是“医生,救我孩子,这孩子有艾滋……”医生立刻睁大了眼睛,尽量拉大与孩子的距离:“你们不能在这里看,应该去传染病医院。” “可我儿子只是有些发烧,不是别的病。”小峰爸爸哀求说。 “那我可以给你开点药,不行还得去传染病院。”医生迅速开一张处方,交给爸爸,自始至终没给小峰做一点检查,也没碰小峰一下。小峰显得闷闷不乐。妈妈不甘心,又重新挂号。这次见到另一个医生,没提艾滋病的一事,医生给孩子检查后决定先打针。

提问:故事里的两种情况,如果你是小峰的家长,会隐瞒小峰病情么?

②剧情2:医院里,爸爸,妈妈,小峰,护士,1张椅子

打点滴时,爸爸又忍不住对护士说:“这孩子HIV 。”护士抬头问:“这孩子什么病?”小峰父母给儿子找了张椅子,一会儿,护士把爸爸叫出去。又过了一会儿,爸爸回来,脸色沉重,妈妈问怎回事,爸爸只好说:“护士让咱们转院,说他们没有艾滋病的经验,怕孩子万一有问题他们解决不了,耽误孩子的病情。还有,为了他人安全,孩子坐过的椅子要销毁,让我们多掏一百块钱……”妈妈气得跺脚:“普通发烧为什么一定要去专科医院看?我们孩子只在椅上坐一下,一没流血,二没呕吐,三没大小便,为什么要销毁椅子?还要让我们出这个费用? ”爸爸只好劝妈妈:“没办法,大家都这么看艾滋病患者。哎……”

提问:大家认为这样对待小峰合适么?一开始有的同学选择公众场合回避小峰,现在不赞同医院做法,是否矛盾?

③剧情3:公交车站,爸爸,妈妈,小峰和2个小流氓

打完吊针回家,妈妈还心疼一百块,不停地抱怨医院。一家上公交车时,爸爸不小心被踩了一脚。小流氓竟然推推搡搡要打小峰父亲,爸爸急了,拿出小峰的抗HIV 药物(因抗病毒药物对服药时间要求很严,所以小峰父母走到哪都带着药),上面赫然写着“治疗成人HIV”!爸爸让其中一人看,一面大声说:“看看我是啥病!有本事打我,打出血来咱俩一块儿死!”小流氓看清了上面的字立刻说:“对不起!对不起!我们只是不小心。”车一到站,小流氓立刻下车,下车后他给同伴说了什么,同伴惊恐地睁大眼睛……

提问:如果你是小峰爸爸,这样做,对吗?当知道你是艾滋病患者,连小混混都怕你,这是否又是一种歧视?故事的结局是小峰后两针都在专科医院打,从此到医院不愿公开自己的真实病情。

④隐藏小游戏:

游戏规则:现在抽取8位同学,其中7位同学进行内部抽签,抽到纸条里有“☆”的同学是“患者”,然后交回小纸条到老师手中。“患者”对所有人保密自己的病情。7位同学躲在搁板后,剩下1位同学在隔板前方,保持与搁板1米以上的距离,由这位同学扮演医生,负责找出艾滋病患者。“医生”通过提问猜谁是“患者”,每次提问不超过2个问题,由“医生”挑选搁板后的任2位同学回答,然后选中1位同学诊断病患(不一定是医生提问的同学)。教师说“停”,说明“医生”诊断正确,游戏终止;如“医生”选错,教师在黑板上加一颗星星(即误选越多,黑板上星星越多)。

提问:“故事中,同学们发现什么问题?”

点评:游戏中健康的同学被医生误诊,代表在不知情情况下病毒在人群中迅速扩散,也代表“患者”体内的病毒扩散,病情加重。如果所有艾滋病患者都隐瞒自己的病情,社会将变成什么样子?从游戏中大家能思考:隐瞒病情并不利于社会的稳定发展和患者恢复健康。

休息10分钟

(三)人生相机,感触生命(60分钟)

教师引导:现实中,许多儿童感染者的父母选择了沉默,他们放弃了儿童免费入学的权利,因为免费就意味着无学可上;他们放弃了补助,因为民政补助就意味着公开他们的感染者身份,在歧视和贫穷之间,他们宁可选择贫穷。如果儿童被贴上艾滋病感染者的标签,将遭受各种各样的歧视:无法上学、无法去医院看病、没有朋友玩,这些都是歧视。如果你是小峰怎么想?上半场大家通过心灵剧场,对患者处境有一定了解,下半场,来看看自己的内心是怎么想的。

扮演小峰、爸爸、妈妈、护士、医生、小流氓的6个角色分别坐在凳子上,让同学们担当照相机角色,观察每一个角色,写下对不同角色的感受,分享。

(四)丝带飘飘,传递友爱(15分钟)

教师结语:《艾滋病防治条例》规定:任何单位和个人不得歧视艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家属。艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家属享有的婚姻、就业、就医、入学等合法权益。这无疑权益保护、消除歧视上是一个巨大的进步,但仅停留在原则上,现实中的歧视往往是患者心灵备受摧残的致命因素。前面的学习我们已经知道艾滋病的传播途径,儿童感染者是怎么感染艾滋病?。他们是无辜的,没有健康,甚至没有父母,没有家,没有爱……他们失去很多,我们本应给他们更多关心和爱心。

实际上,绝大多数患者和感染者看上去和健康人群没什么差别。在我们已掌握的三个传染源中,只有输血传染是百分百传染,母婴传染和性传播都是有比例,很多父母患病后生育的孩子是健康的,更多夫妻有一方感染,在不知情的情况下生活了十年以上,另一方依然健康,这样的例子很多。

刚才的环节让同学们去理解不同的社会角色,就是从别人看见我们自己的内心,也许“艾滋病”并没有自己想得那么糟糕……

活动一开始我们写下了自己心情的颜色,现在请让大家闭上眼睛去回顾整个流程。静静地体验内心的情感色彩……艾滋病患者和我们一样,有梦想,有生命。生命是宝贵的,即使在生活中遭受各种挫折与疾病,现在,请在红丝带上写下您的感想,带着爱与珍惜,将红丝带挂在生命树上。

 

参考文献

1.     韦志中著  《本会团体心理咨询实践》,广东:广东科技出版社,2008年7月第1版

2.     徐西森著  《团体动力与团体辅导》,广东:世界图书出版社,2003年7月第1版

3.     莫雷主编  《教育心理学》,广东:广东高等教育出版社,2005年10月第1版

4.     彭伟文主编  《传染病学》,北京:人民卫生出版社,2004年4月第6版

5.     杨光华主编  《病理学》,北京:人民卫生出版社,2002年8月第5版

6.     中国防艾网   http://www.aids121.com

 

http://www.wzz.com.cn/other/Files/upfile/20090623104319-0.jpg 

 

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