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董利文是西部著名的武林高手，有很多绝活，他是真实地杀过一个贪官的凉州拳师。在凉州历史上，这种英雄人物并不多。虽然凉州人的尚武在历史上非常有名，但凉州人崇尚和平，当然也崇尚苟且偷安。凉州人“好死不如赖活着”，敢冒险者不多，有担当者很少，这是凉州文化的特点，很难说清是好是坏。

但是，有一点是肯定的，在中国历史上，凉州相对平安。即便是周边地域有无数血腥时，凉州仍能相安无事，所谓“秦川中，血没腕，唯有凉州倚柱观。”凉州历史上没有爆发过一次真正意义上的农民起义。清末的这次所谓的暴动，也是一哄而起，一哄而散。在凉州，常常是树倒猢狲散。起群时，谁都可能在那种广场效应下一哄而起，但一发现自己可能丧命时，就一哄而散了。乌合之众，总是难成大事。

我的疼痛，不是因为民众的贪生怕死，不怕死固然令人敬佩，但用错了地方的不怕死，带来的结果不见得比怕死的结果好多少。董利文是个不怕死的汉子，所以他走上了武侠小说中常见的那条老路——复仇之路。

曾有人戏言，如果没有“报仇”这个主题，所有的武侠小说就都写不下去了。还真是这样，武侠小说里，永远充斥着“报仇”，你杀我我杀你，没完没了。就连江湖人士最爱说的“冤有头，债有主”，若是仔细推敲起来，也很难站得住脚，在这复仇的连环锁链中，谁能说得清“头”在哪？无从讲起，只好凭着那股子恨意和所谓的“义气”，无休无止地互杀下去。

董利文就是这样裹着一身的复仇气息出场的。

随着他的神秘出场，一场场惊心动魄的拳师之斗、官民之斗、马帮和沙匪之斗、情仇之斗等，也都如电影画面一般，一一拉开了序幕。

齐飞卿和陆富基的惨死，让身怀绝技的董利文久久不能释怀，心生惭愧。为了挽回凉州拳把式的面子，他决定报仇，于是随驼队去了新疆迪化。在凉州商会的一次聚会中，他杀死了原凉州知县梅树楠。为躲避官方追杀，潜入西山老君庙三年，跟随无尘道长，练就了绝世武功——大悲掌。武学上，他实现了前所未有的“顿悟”。此大悲掌与其他拳种不同之处就是，它能盗天地之机，能参透万象，能合于大道，它包涵了心性修炼的很多秘诀。

成就之后，董利文改名换姓，随马帮返回凉州，路上与梅树楠的妻子徐氏、女儿梅眉结伴同行。梅眉一直在寻找董利文，想报杀父之仇。戏剧性的是，途中，在不知真相的情况下，梅眉爱上了董利文，并在与沙匪的激战之夜与他有了肌肤之亲。徐氏也有意促成两人婚事，不得己之中，董利文点明了自己的身份。这让梅眉陷入了情感的纠斗之中，但最终她选择了报仇。回到凉州之后，梅眉便开始了疯狂的复仇计划……

董利文从复仇者变成了被复仇者，要杀他的，是他的爱人。

每每看到此处——在真实的故事面前，我也只能是个观者——我没有办法拿自己的笔，将已经铸成的悲剧改写。这便是我的疼痛，在爱与仇恨之间，他们选择了仇恨，抛弃了爱。

我想，如果他们不是武侠人物，他们不是江湖中人，他们也不会武功，是不是能活得幸福一些？

我不禁向虚空发问了，难道，武侠世界就只有连环不已的仇恨吗？难道，尚武的精神，就必然引发好斗吗？难道，武魂就这样被捆缚在个人的恩怨情仇里了吗？

（待续）

选自:武魂与疼痛——《凉州词》创作谈（上）雪漠 著  人民文学出版社

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