天若有情，亦当流泪。四川省仁寿县一对90后情侣，6月23日被发现双双死在当地的一条河里。据知情人称，死亡男女或因男方付不起高额聘礼，跳河自尽殉情。男方父亲称，女方母亲曾带着女儿造访他家，提出如结婚需买一套房，男方家说买不起，女方母亲当场带走女儿。

一套房子扼杀一段爱情，这种在调侃中国房奴与中国丈母娘的时候经常听闻的桥段，竟在现实中实实在在地上演了。更何况，扼杀的并不只是一段稚嫩也不乏甜蜜的爱情，还有两个花季一般的青春年华。斯人已去，我们不忍怪罪，不忍怪罪两个青春年少的灵魂，为什么要这么傻地选择自杀，因为我们无法体认，相继跳河的一刹那，两人是如何撕心裂肺的绝望。我们甚至不忍怪罪那个提出买一套房的“准丈母娘”，说起来也不过是一念之差，希望自己的女儿能够“幸福”，现在又吞咽着失去爱女的苦果，作为“外人”，我们又该当如何轻言谴责？

一出悲剧就这么上演了，而悲剧的导演者，很难说是哪一个具体的人。我更愿意将这名导演罪名，落罪于世俗的目光，然后从中得到几分自我的检省。在当下中国的爱情与婚姻，早已不是小两口的事儿，甚至也不是两个家庭的事儿，它还担负了世俗目光里的很多东西——我们习惯于对一个婚姻品头论足，是否有房有车，是否有足够多的陪嫁，“人家的婚礼是什么样子的”……不一而足。而这些东西都会成为一种流俗般的理念，飘荡在每一处人群的上空。

这就是舆论的力量。它很可怕，它塑造了一种“规矩”，能够逾越这个规矩，完全“走自己的路”，走“不同寻常的路”，需要极大的勇气、决心，也需要极大的力量。警方从男方发给女方的信息中看到这样一段话，“现在没有太多现实的物质，并不代表以后没什么，别人的始终是别个的，两个同甘共苦的才会一起真心到最后”——道理不是没看明白，也不是没有说清楚，但又能怎么样呢？它抵御不了一种世俗的期盼，最后只能愤然一死。

读古书的时候，我们老说“封建礼教是杀人的”。现在，封建礼教确实没有了，因为礼教而“杀人”的事儿确实少见了。问题在于，一种“拜物质教”，在悄悄地结果了这根“杀威棒”。它以貌似更文明的方式，“更进步”的形式，在造就了新的压力，在吞噬着本该最为纯洁的爱情，以另一种杀人不见血的方式继续作恶。或许，逼出极端的殉情惨剧并不多见，但在悄然之间，扼杀掉稚嫩的爱情根苗的事儿，恐怕也并不少见。什么“门当户对”，什么“物质基础”，什么“彩礼表现能力”——凡是不断给爱情本身附加上太多标签的行为，我们都应该警惕，它很可能成为扼杀爱情的工具。

别人家的惨剧，不要以为不关乎自己。目光是可以杀人的，我们也可能被某些目光所残杀的。扪心自问，我们会不会对一个婚姻品头论足它的“物质基础”？我们会不会从心里祝福“一无所有”独自奋斗的小夫妻？我们以怎样的目光看待世界，这个世界就可能形成怎样的一种价值判断。我们的目光是温情，还是冷峻，是鼓励，还是扼杀，都会折射到真实的社会生活当中。

愿天堂没有让人承受不起的房子，只有甜蜜的爱情。