不是因为你多聪明，多高明，仅仅因为运气好，而改变了今生航向。

曹冲夭折，曹操扼腕浩叹，泪下青襟，曹丕前来宽慰，父亲毒舌道：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”君门深九重，真就没有平民人家的素常情意。“曹冲称象”故事妇孺皆知，孙权送来一头大象，操想知其重量，问于部下，自是众说纷纭，总之，杀之解之称之，方可得之份量。五岁的曹冲则出计：牵大象上舟船，水痕处刻痕迹，再称同重物品，即可出结果。随年龄增长，曹冲的仁慈与聪明，加之生来好貌容，愈发令曹操喜爱。以至朝堂之上，多次暗示欲传位于冲。有德之帝王，懂得慎示所好或不示所好道理，在此一点，曹操失态。曹丕为此心怀妒嫉，欲除之而保世子之位。天妒奇才，曹冲死时年仅十三岁。希望越大，失望越重，真就乌云天响惊雷，遂有曹操的痛不欲生。历史不可假设，却可想象，将国运系于一人之身，本就悬之又悬，即便曹冲得此大位，所遇难题，与丕无异，只是处理手段不同而已。

曹丕与曹植，皆卞夫人一母所生，丕文武双全，植则偏文青。植也敏悟绝人，天资警悟，众人莫不延颈愿交焉。父在我有家，父去心茫然，植也由此失去袒护。贾雨村与冷子兴闲聊贾宝玉，所谓“置之千万人之中，其聪俊灵秀之气，则在千万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在千万人之下”，直怀疑宝玉的原型即曹植。十分聪明用七分，常留三分予后人，曹操是否想到过这一点。接受父母的平凡，接受自己的平凡，接受子女的平凡，恐难做到，否则不会是一代枭雄。

欧阳修《与梅圣俞书》云：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”这样的避路，少之又少，为此而成佳话。多的则是瑜亮之争，你死我活。

缬其菁英，汰其鄙委，多数时候恰好相反。张表臣《珊瑚钩诗话》载：“晁无咎死，张文潜铭之曰：‘车坚马良，不得出门，策驽驾朽，道上纷纷。’兹亦可悲矣。”良币淘汰劣币，抑或劣币淘汰良币，已然区分制度优劣的试金石。永远坐庄，乃恋栈者之梦，贪欲者之病，出自人性，违背天命。劣币之幸，制度之不幸也。

人生风云际会，风雨相伴为常态，生活从不会被日光紧紧围绕，美好到总是笑逐颜开。宏愿未竟，意外先来，不幸突然降临。见逢凶化吉，不见遇难呈祥，“少游已矣，虽万人何赎”。想来也是，人食五谷杂粮，孰能无疾。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。李广冯唐尚且如此，就多数人而言，运气无从谈起，除却生死，一切皆擦伤，活着便是运气，一生颠簸的王鼎钧甚至说“在乱世，人活着就是一种成就”。