曼库特人，源自古代中亚的一种酷刑，人们把俘虏的头剃光，把一块骆驼皮粘到人头上，人的头发长出来后不能穿过骆驼皮，而往自己的头皮里钻，受刑者受到极大的痛苦，如果活下来也会丧忆所有的记忆，成为一个忘记父母忘记故乡忘记恋人只会干活的人。

    艾特玛托夫的长篇小说《一日长于百年》中，小说主角叶吉盖用 “曼库特人”来比喻萨比特。这是一个在寄宿学校长大，对所有传统都不屑一顾的年轻人，回家来参加父亲的殡礼却又着急离开，对叶吉盖要把他父亲安葬在乃曼族的族坟阿纳贝特不屑一顾，认为随便埋在哪里都行。叶吉卡说：“……人们从不把他的亲人随便找个地方就埋，这是有原因的。难道谁还舍不得一点土地吗？”

    他希望年轻人去挽回古老的墓地被占用的问题，萨比特说：“那都是些老掉牙的传说了。现在都在解决世界性的，宇宙间的问题，我们却去谈什么墓地谁肯听？人家会笑掉大牙！”

    叶吉盖起气得在心里骂起来：“你是个曼库特，地地道的曼库特！”看的出来，曼库特人在文中的意思，就是比喻一些忘记祖先、传统和故乡的可怕的人。

    在《悬崖猎人的哀歌》中，艾特玛托夫又进一步解释了曼库特人的寓意：曼库特人受到的刑罚，仿佛极权时代曾用非人的意识来桎梏了整个社会，桎梏了所有人的意识。他又介绍，他的《一日长于百年》出版后，苏联时期开始忘记自己的母语，宗教和习俗，失去民族历史记忆的各个少数民族开始觉醒，喊出了“不要成为曼库特人”的口号。

    失去自己的民族文化，民族记忆，对世界上所有的民族，都是可怕的，就都成了只知道干活的白痴一般的曼库特人，都是可悲和可怜的。所以，每个民族都该意识到，在文明进步的路上应不忘自己的传统文化，因为，保护自己的文化和记忆，就是文明本身。