《歌德谈话录》，德，爱克曼，译者朱光潜。这本书应该买了20年了。最近每天五点钟兴奋地爬起来看，看到中午，连看了三天。算是看懂了。非常好。歌德不愧为大师，大师一定有大师的过人之处。我先找到了一些和我经验相通的。

   “一个人必须生性正直，好思想才仿佛不招自来，就像天生的自由儿童站到我们面前喊：“我们在这里呀。”

   我想起了我老姑。老姑文革中初中毕业，小的时候，对我们的教诲基本是干净，卫生，打扮。多年后再见，她询问姐妹们的成人自修：“他们爱学不学，自己一定要学，有知识有文化走到哪儿都有人尊重。”几乎换了个人。我一直在想这个问题。答案其实就是歌德的这句话。老姑心地善良，品行端正，勤快，爱干净，那么，好的思想就会不招自来。

   “鉴赏力不是靠观赏中等而是要看最好的作品才能培养的，有了最好的基础，你就有用来衡量其它作品的标准，估价不至于过高。”

   溥仪鉴玉本事非凡，无他，真的好的东西看多了，赝品自然能看出来。从艺者，在年轻的时候，一定要看到本行列业里的佳作。父母离异家庭、父爱母爱缺失的女孩子，很容易和渣男恋爱，因为她没有得到过象样的关爱。想要你的女儿幸福，就好好地宠爱她，当然，不是用物质，是用心去宠她。

    歌德谈时代。

  “你知道我多么高兴看到任何使我们看到未来远景的改良。但是我已说过，任何使用暴力的跃进都在我心里引起反感，因为它不符合自然。”

  “一切倒退私衰亡的时代都是主观的，与此相反，一切前进上升的时代都有一种客观的倾向。”

  “一场政治革命开始时只希望消除一切弊端，但是没有等到人们察觉到，人们就己陷入到流血的恐怖中了。”

    这是歌德在1825年，1826年，1830年说的。他肯定没说中国。所以，他并非“境外势力”。

   “真正的诗人生来就对世界有认识，无须很多经验和感性接触就可以进行描绘…所以我是通过一种预感才认识到剧中丰富多彩的人物情境的。”

   “只有所写对象和作者本人的性格有某些类似，预感才可以起作用。我们一致认为预感的窄狭或宽广与描绘者的才能范围大小成正比。”

   “…而是站在地球的现实土壤上、根据真实的己知事物的尺度、来衡量未知设想的事物的那种想象力。这样才可认证实这种设想是否可能，是否不违反己知规律。这种想象力的先决条件就是要有开阔冷静的头脑、把活的世界及其规律都巡遍，而且能运用它们。”

    这个思想太新了。我从来没想过这种预感和想象力。他说的诗人的预感和想象力是一个性质，都是在部分己知世界上，对未知世界的一种处置能力。

   “冷静的头脑，把活的世界及规律都巡视遍，而且能运用它们”，建立在天赋和勤奋上，对已知世界的规律有充分的掌握，才能产生这种预感和想象力。

   “在自然科学以外的任何一个领域里，一个人都不能像在自然科学里那样仔细观察和思维，那样洞察感觉和知解力的错误及人格性格的弱点和优点。一切都是多少具有弹性、揺摆不定的…但是自然从不开玩笑，她总是严肃的、认真的，她总是正确的…自然对无能的人是鄙视的；她对有能力的、真实的、纯粹的人才屈服，才泄露她的秘密。”

   “知解力高攀不上自然，人只有把自己提到最高理性的高度，才可以接触到一切物理和伦理的本原现象所自出的神。”

    真心地对我当年厌恶的数理化表示了敬意。她似乎是枯燥的，但她有她的优点：她严谨，理性，清明，赤诚，纯粹，这难道不是一种诗的境界吗？所有心里有诗的，向善向美文艺而多情的人，难道不向往这种诗的境界吗？错过了这样庄严纯洁的世界，生命是真的有了残缺。