难得的同学聚一次，是上海的余教授来，这边是同学于老板招呼。于同学很爽气，他给自己定了个规矩，就是每年至少要聚两次，过年一次，随机一次，这次算是随机。没想陪客都到了，余教授有事回上海去了，算白吃了一回。
于老板跟大家的关系不错，这是中学时的友谊。我不大喜欢出门，很少应酬，这个他知道，每次喊我都很小心，心里憋着火，见了面会在嘴上找回来，骂我：“吃个饭还枙子花茉莉花的。”我一般不喜欢人没完没了的说我，请我吃饭也不行，但他太能说了，只好专心吃菜，随他糟贱。
且说这一回，吃饭前他来接我，闲聊，问，一天怎么过？我说一天三觉醒，曰“上午一觉醒，下午一觉醒，晚上一觉醒，此三觉醒也！”中间自然有许多对话，不乏精彩之语。他脑子极好，反应有二倍音速那么快，善辩，喜欢用三段论");">，一般用不到三段，两段下来，大多数人就晕了，忘了话题在哪。席间高谈阔论，他说，“在座各位要么退休了，要么在退休的路上，人生下半场要开始了”。本是陈词滥调，哪晓得下一句峰回路转，拐到我身上来了：“其实，下半场才更精彩，可不能象某人那样，一天三觉，上午一觉，下午一觉，晚上一觉，这怎么行。”我说还有一个“醒＂字呢，他恁是不听，历数我之闭关自封冥玩不通之种种，我听了直冒冷汗，感觉自己活成个古董了。
独乐乐还是众乐乐，这东西到了哲学上就是个问题。我也不是天生就喜欢独乐乐，我还是喜欢整天乐呵呵的人，那些有自信有活力的。于同学走到哪都敢跟人辩论，那种天上地下无所不知，口若悬河无所不能的自信自得着实有煽动性。他除了赚钱，现在还学中医，听说师承倪海厦");">一派，我看他车座上有厚厚一本中医心法，背得烂熟。我揣测他私底下在非法行医，比如给自己针灸，给熟人开方子，给女人把脉，忙得不亦乐乎。凭心而论，这是人生里不可多得的一种状态，难怪他说，下半场更精彩，相比之下，他说我“你没得抑郁症已经是不错了”，倒也没全说错。
孟夫子说：“人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣”，这是儒家圣人对人世关系的态度之一，意思是别人理解我，我也悠然自得，別人不理解我，我也自得其乐。他还说：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”我本来想用这个为自己辩解一下，一看满桌乱哄哄的，这话听着更象是酸汤，便算了。后来一想亏得没说话，儒家讲修行，总是有刻意的成份，这是给士大夫做的功课，人前背后庙堂之上江湖之远，都自得其乐，一般人是做不到的，那是傻乐。人得志的时候快乐，不得志的时候不快乐，有喜的时候快乐，有忧的时候不快乐，没病的时候快乐，生病的时候不快乐，这是人的本性，修行只能掩其形而不能改其性，所谓喜忧不形于色而已。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，此情此境，人不知之，其亦嚣嚣乎？
一日三觉醒与嚣嚣之乐还是不同的，单纯的吃饭，放屁，睡觉而已，是生活方式，顶多是生活态度无聊，谈不上穷达之变，与名士风流更沾不上边。我现在有大把的时间用于休闲，泡茶，光膀子，刷锅洗碗，过隐居生活，偶尔读书，随时倒头便睡，确实不好说快乐还是不快乐。于老板是关心我的，极力的要我出去走走，做做事，喝喝茶，打打牌也好，总之，只要不闷着就行。他是对的，一日三觉是可耻的，明天，找个茶馆去，不喝茶，喝咖啡。
二0二四年七月五日
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