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漫步最美中轴线,感受京城对称轴上的文化魅力(二)

(2023-03-16 12:47:53)
标签:

紫禁城

太庙

社稷坛

左祖右社

文化

分类: 国内旅游——主题记录专栏
  对称——是一种秩序的表现,呈现在空间中,给人一种有条不紊、庄严肃穆的感觉。中国传统古建筑的对称之美,故宫堪称为独一无二的佳作!漫步最美中轴线,感受京城对称轴上的文化魅力(二)
  南自永定门、北至钟鼓楼长约7.8公里的北京中轴线上,从景山公园北门到午门的1500米,以紫禁城建筑群为对称轴东西分布至今完整保存的国家级物质文化遗产——太庙和社稷坛,充分展示皇家威严、古都风貌,可谓古建筑群体现左右对称文化的经典之作!
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  代表皇权统治中心的三大殿——太和殿、中和殿和保和殿,作为紫禁城核心建筑,更是极其严格地强调对称,追求恢弘气魄,演绎至高威仪,体现出皇家园林的礼序感和尊崇感,堪称无与伦比的杰作!
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  紫禁城中漫步,你会发现,无论是威严的大型宫殿,还是御花园内精美的园林廊亭,都遵循着严格的“对称”理念而建造,将对称美学做到极致。
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  对称,是东方传统文化特有的审美,讲究相同部分间规律的重复,呈现在建筑上,往往给人一种规矩严肃的感觉,具有稳定平衡和秩序的寓意。
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  故宫建筑的对称性体现其总体设计上,遵循沿着一条南北向中轴线排列——三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开,南北取直,左右对称,气魄宏伟,规划严整,极为壮美。
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  环绕紫禁城外的护城河走一圈,更可体会到建筑群对称分布实体所构成的特色空间格局——东南、西南、东北、西北四座角楼的设置,西华门、东华门的坐标点,午门左、右雁翅楼的精美构建,都是以中轴为基准分为东、西两半,按照对称的原则进行布局。
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  出午门向南,过左、右雁翅楼后,可见东、西对称分布于紫禁城两侧的阙左门和阙右门,门外即是遵从“左祖右社”的传统规制而建的重要建筑——太庙和社稷坛,虽然不在中轴线上,却巧妙利地用轴对称概念将其融入皇家文化——太庙是皇家宗族和血脉的代表,社稷则是国家和江山的象征。
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  与故宫一墙之隔的社稷坛,如今是—座纪念性的古典坛庙园林——1925年孙中山先生逝世,在园内拜殿(今中山堂)停放灵柩,举行公祭。为纪念这位伟大的民主革命先驱,1928年改名为中山公园。
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  公园的主体建筑社稷坛位于轴线中心,坛呈正方形,为汉白玉砌成的三层平台。坛上铺着由全国各地进贡来的五色土:中黄、东青、南红、西白、北黑,以表示“普天之下,莫非王土”的意思,并象征土、木、火、金、水五行。坛四周建有四色琉璃墙,东蓝、南红、西白、北黑,四面各立汉白玉棂星门一座,格外庄严肃穆。
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  坛北面的“拜殿”又名享殿或祭殿、是一座宏大的木构建筑,是皇帝祭祀时休息或遇风雨行礼的地方。1925年,孙中山先生逝世后曾在这里停灵,1928年河北省政府和北平特别市政府决定将拜殿改名为中山堂。1949年后,中山堂归北京市政协管理。
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  中山公园除了社稷坛的高规格建筑遗存外,还有开辟公园后设计或移入的建筑景观小品——保卫和平坊、中山像、兰亭碑亭、习礼亭、格言亭、唐花坞......,既有幽静的古典园林景观,也可从中了解百年来中国兴衰起伏的历史故事!
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  兰亭八柱碑亭——亭内的八根刻有文字的石柱原为圆明园遗物,民国时期移于中山公园内,后因历史原因长期搁置,直到1971年,中山公园利用这八根石柱,建起了“兰亭”,亭中央有一石碑,正面镂刻有王羲之等文人雅士《兰亭修禊》图,碑阴刻乾隆御笔诗四首,亭子匾额上书有“景自天成”四字为清高宗御题。
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  位于公园西南部荷塘北岸的唐花坞,始建于1915年,建房14间,整体为飞燕展翅形式,为帝都久负盛名的展览室内花卉之地,多年来公园运用花期控制技术,使牡丹、梅花、迎春花能在腊月同时开放,成为京城花事一景。
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  来今雨轩茶社——始建于1915年,主体建筑具有浓郁的古典色彩,上世纪二十年代,这里是中国共产党早期革命活动重要场所之一,鲁迅先生曾是茶舍常客,说过“这里的包子,可以吃”而让这里“冬菜包子”成为特色佳肴!
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  说来有点惭愧,作为土生土长的北京人,小时候也经常去中山公园玩,却不知道“来今雨轩”,网上搜寻了相关介绍得知——1929年以后,来今雨轩陆续改成过西餐厅、音乐餐厅、川贵味中餐厅,当时一些讲究的食客要吃“干烧活鱼”必到来今雨轩。上个世纪八十年代的时候又开创了“红楼宴”,“茄鲞”、“枣泥山药糕”曾被评为北京名菜名点,如今所见的是2021年重修后开放的现状
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  走进来今雨轩,映入眼帘的是古朴雅致的民国风布局,中山公园依据史料部分再现了茶社当年的场景。店内地上玻璃罩中还有饭店建设之初的花砖和茶具,1910年陶泥土烧制的花砖图案均为手绘,非常坚固耐磨,花纹历经百年依旧清晰可见(上图3),而图下方褪色严重的是1970年水泥浇筑、机器印刷的花砖,且多已破损。在2020年修复来今雨轩时所用花砖(上图1),复刻了1910年的样式和纹理,经历了5次烧制,结实和耐磨程度仍难以与1910年花砖媲美。 
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  来今雨轩菜品并不丰富,只有冬菜包子、豌豆黄、花砖甜点、小菜组合和四样茶饮,店内座位不多,通常需要排队等位,通过微信公众号有序管理,感觉还不错。冬菜包子的样子与我们平时吃的包子有些不同,个头很高,上面的褶皱颇为精美,特别是顶上那个小揪揪,有些老北京“提笼架鸟”的寓意。花砖造型的甜点也极富创意,硬质白巧克力外壳需用旁边的小铜锤敲打后食用,以表达花砖的坚固之意!
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  中山公园内的古树名木以柏树为主,采用坛庙园林的种植手法,围绕社稷坛坛墙四周规则排列,株行距统一,纵横分明。特别是南坛门外七株最粗的古侧柏,据说是社稷坛的前身——辽代兴国寺的遗存,故称“辽柏”,为北京有记载的最古老柏树!
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  作为中轴线重要组成部分的中山公园,南边是繁忙的长安街,北临紫禁城西南筒子河,虽然面积不大,却完整保留了社稷坛的主体——祭坛和象征国家领土的五色土及其它辅助建筑群。尤其是在古树保护以及传统山水格局的设计上,营造出舒适宜人的园林植物环境,绝佳的闹中取静之地!
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  太庙,位于中轴线东(左)侧,始建于明永乐十八年(1420年),是明清两代皇帝祭祖的地方,1950年改名为“北京市劳动人民文化宫”并正式对社会开放!
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  太庙共有三重围墙,由前、中、后三大殿构成的三层封闭式庭院,按照“左祖右社”的古制与紫禁城同时建成,是中国古代礼制文明的最高场所,历史价值极为珍贵。
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  北京太庙——规制仅次于故宫太和殿的皇家祭祖寺庙,位于太庙古建筑群最南端的太庙正门“前琉璃门”,三座拱门的上方皆有黄琉璃瓦顶,檐下饰有黄绿琉璃斗拱额枋及垂莲柱,墙下为汉白玉须弥座,体现和故宫一样的皇家尊贵地位。大门内的历史建筑遗存如今称谓“太庙艺术馆”,为配合中轴线申遗,正在进行全面封闭整修,待重新开放后,再来目睹其焕然一新的风采吧!
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  太庙红墙外松柏——多为明代太庙初建时所植,少数为清代补种,树龄高者达数百年以上,近八百株古柏环绕太庙中心建筑群,与黄瓦红墙交相辉映,形成肃穆、清幽的环境。上图2的太子林,相传为明朝几代太子所植;上图3的九龙柏,主干共分出9个枝干,似九龙盘旋,气势非凡,有600多年树龄。
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  明成祖手植柏——树高13.5米,枝叶繁荗,独领群柏之首,相传明成祖迁都北京,建成太庙后,在此地亲手所植,因而成为太庙景区的重要看点之一!
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  太庙和社稷坛——北京中轴线上仅存的两组东西(左右)对称国家级文化遗产之一(另一组为天坛和先农坛),与故宫一起构成中轴线上不可分割的精华,是帝都文化的重要延伸,具有不同凡响的历史意义!

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