文/一宁心理
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阳寿,就是此生寿命的极限,比如有些人注定要活100岁,有些人注定只能活30岁,一般人的阳寿都有60岁以上。
每个人的阳寿不一样,养生的种种手段:饮食有节、锻炼身体、静坐等,都不能超过自己的阳寿。
有些人死了,是因为他的阳寿尽了,但精气神还没有消耗完,常见的如天灾人祸。有些人死了,是因为精气神消耗完了,但阳寿还没有尽。少数人死了,是舍生取义,阳寿与精气神都还没有尽。
阳寿、精气神、愿意继续活着,是生命活着的三个必要条件,缺一不可。
然而阳寿可以减少:多做折福损寿的事,比如邪淫、杀生等等,具体参见《太上感应篇》。
阳寿也可以增加:多行善:慈心于物;忠孝友悌,正己化人;矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危……推多取少。受辱不怨,受宠若惊,施恩不求报,与人不追悔。
养生要吃合理的食物,要劳逸结合,要注意冷暖……总之要常常把注意力放在自己身上。而这最容易增加自我中心,让一个人渐渐变得冷酷无情,只顾自己死活,对别人的遭遇无动于衷,慢慢地,不知不觉地,要干一些折福损寿的事情了。
最终,所求不遂,天天注意身体,结果还是早死。
善恶并不是老掉牙的话题,颇需费一番心思去识记在心,而我们从小到大,还并没有这样做过。
最近,早上起来,做早餐的空闲,还抽几分钟时间读读太上感应篇,哪怕只读一两句也好。我发现:平时的心态言行其实与上面讲的还是相差太远。
神经症困扰者常说自己是善良人,其实值得商榷。
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