勤劳

勤劳来自于监督（道德的和管理的）而不是一种天性。天性是兴趣，与勤劳属于两个范畴，人们不是为了兴趣而做的事情必然来自外部压力，无论是有形的，还是无形的压力。对于中国来说，家族中的勤劳来自于家庭成员间的攀比，生产队里的勤劳来自批判。由于资源的既定性，过多的劳力投入是无价值的，因而这种勤劳只有副作用，即形式上的，为了给别人看的，对得起“良心”的，产生了两个结果：

1）  缺乏效率，或者说，效率是不被考虑的，也不考虑经济性。

2）  “良心”这是一种面子，一种对潜在的监督水平的评估和推测。真正的良心是不存在的。这样，勤劳是指向别人的，做给别人看的，也不存在“改进”的需求，相互监督也就扼杀了改进的动机。

这样，对任何监督，大家都持怀疑态度，想反复尝试其是否存在，侥幸自己的成功。初期留学生给别人留下的正是这样的行为。

干涉：忙着干涉别人（议论邻居、干涉孩子）是“忙”的一个主要特征。就家庭而言，让别人做自己随机想到的事情是主要体现，让孩子放弃做自己的游戏、放弃正在做的似乎是无意衣的事情，让家庭其他人也放弃爱好、做自己的事情。

人本质上是自我负责的，因此自我的行为，或许是兴趣，或许是寻找，其结果是一种价值，而不是自我复制。自我复制的一个后果就是智力退化，失去多样性。