礼节

“礼”本身是一种祭祀的制度与规范。也就是说，是应付不可知的事情而设计的交流语言，因而是一种自我表白。由此表明：我做到了，通过这个行为表明我是诚心的，是善意的，是为了你的。

由此，中国人的“礼”是为了应付抽象的人与人之间的复杂关系而进行的自我表白的演出和形式，以此来洗脱自己的嫌疑。它不是一种尊重，也不是一种诚意，仅仅是表白的形式而已。这样，稍有机会，个人就会极端无礼，具体的个人意识到了抽象的层次和水平时，这种表白就不需要了（孔子对誓言的态度、李白的狂绢）。因此，礼在中国也是过渡性的，以至于到了当今，礼已经变得找不到了，唯有西方的一些礼节了。

这样，由西方人来看中国人的礼就摸不着头脑了。

对于个人与个人之间究竟应该如何的“礼”，在剥除“抽象”的理想后，将变为“空”，是个具体现实的戏剧情节了。

礼经常是约定，是压抑住了的国人公开的放肆和宣泄。