辽代官窑民族粗细瓷

铭刻契丹文款识器皿译释图说

辽代官窑不只汉式瓷有大量铭刻契丹文款识的器皿（皇家与朝廷用瓷以阳镌为主，日常用瓷以阴刻为主，礼仪祭祀用瓷以契丹大字铭款为主，普通用瓷以契丹小字铭款为主），民族粗细瓷中亦有大量铭刻契丹文款识器皿，其铭刻方式亦与汉式瓷大同小异，也是皇家与朝廷用瓷以阳镌为主，日常用瓷以阴刻为主，礼仪祭祀用瓷以契丹大字铭款为主，普通用瓷以契丹小字铭款为主。当然，不管汉式瓷还是民族瓷，更多的是铭刻汉字“官（官办瓷窑务窑）”、“新官（新建官办瓷窑务窑）”、“盈（大盈库定制）”、“尚食局（尚食局定制）”等款，和大量不铭刻款识的器皿。

如果说，硬要按存世数量、珍稀程度给辽代官窑粗细瓷分个档次的话，阳镌阴刻契丹大小字混用的精细贡瓷肯定排名第一；以契丹大字铭款为主的礼仪祭祀用瓷理应名列第二；阴刻契丹大小字的日常用瓷自然排名第三；而铭刻汉字“官”、“新官”、“盈”、“尚食局”等款，只能屈尊名列第四；无款识的各种精细贡瓷本应排名第二位，可是因为没款识，往往被人误划入唐宋瓷中，故只能暂列第五位；无款识汉式瓷排名第六位；大量的无款识民族瓷只能位居末位（因目前无款识民族瓷仿品充斥市场，高仿品几近乱真，辽民族瓷已成为重灾区，故排位居末）。

    为使众位对辽代官窑瓷感兴趣的朋友，对铭刻契丹文款识的辽代官窑汉式瓷、民族瓷有个全面的了解，笔者特将近日征集到的五件铭刻契丹文款识的辽代官窑民族瓷器皿，翻译、考释如下，供大家收藏研究时参考

    一、辽代官窑民族粗瓷醬色釉阴刻契丹文“金族”二字鸡腿瓶译释图说。

    大家都知道“鸡腿瓶”是契丹人发明的一种特殊瓷器。但是它何时被发明，早期的“鸡腿瓶”是什么样子，怎样使用？因无文字记载和可靠的实物资料，所以长期以来莫衷一是。所幸地不爱宝，近日有一只辽早期“鸡腿瓶”突然现身，用自己独特的形象，较好地诠释了以上瓷界的疑谜。

陶瓷器从它产生的那天起，就与人们生活密不可分。契丹人正是为适应生活地域长期干旱、畜牧业要长期流动的实际需要，运用制瓷技术，生产出了这种独特的储水器“鸡腿瓶”的。常见定型的鸡腿瓶：瓶身细高如鸡腿，小口、短颈、圆肩、收腹、上粗下细。器身保留有成型时的沟痕，肩部有的刻有汉文“官”字或类似契丹文的文字。

鸡腿瓶设计的初衷是契丹人运输和储藏水的工具，因此，它的胫部作成近似于楔形（倒梯形），口部为短颈的翻卷形式，这就为在瓶上系背带留下伏笔，口部的形式系结不会脱落，胫部的倒梯形可使套在上面的带扣越往上提越紧。修长的瓶身也符合当时人们用于背水需要，小口装水不易外洒，长腹硕肩盛水较多。为了增加瓶身的稳定性，鸡腿瓶的底足制作得比较厚，给人以沉稳的感觉。

    记得在宣化辽末张世卿葛壁画中，曾见到一条面上挖了三个圆洞的长木凳，每个圆洞都嵌放着一只“鸡腿瓶”的场景。（见图5、）“鸡腿瓶”紧紧地卡在圆洞中，无论怎么晃动，瓶里的液体也不会洒，除了翻倒瓶也不会破碎。笔者猜想这种放置“鸡腿瓶”的方法，应是契丹人长途输装满液体“鸡腿瓶”最安全稳妥的方法。

    今天展示的这只辽早期“鸡腿瓶”（见图1-4、）。高709毫米，口径97毫米，最大腹径185毫米，疷径134毫米。它具有显著比其它“鸡腿瓶”要早的两个特征。一是，它不是小口，97毫米的口径几近腹径一半，快与足径相等。它反映了“鸡腿瓶”诞生早期设计者，为便于灌装，而忽略了运输时晃动口大易洒的矛盾。“鸡腿瓶”的小口是经过多年实践不断改进才形成的。大口径是早期“鸡腿瓶”判定的重要标准。

二是、它肩上所刻类似契丹文的文字，既不是契神册五年（920年）颁行的“契丹大字”，也不是一些专家所说天赞四年（925年）颁行的“契丹小字”，而是契丹人参照汉字隶书，增减部首笔画，创造的“胡书”。所从它铭刻此文字时间必定早于神册五年（920年），肩上的“胡书”为两个字，上面一字类似汉字“山”字，只是最后一笔，一竖减为一顿。它应就是契丹小字“山”。汉译意为黄金的“金”。下面字左边为类似篆书“子”字，右边为隶楷体“子”。它应就是后来契丹小字的“子子”，汉译意为家族的“族”。两字合为一词，汉译为“金族”。何为“金族”？应即是“黄金家族”的省称，也即契丹天皇帝耶律阿宝机一系直系子孙族群的别称，亦称“横帐”。

“黄金家族”之称始于耶律阿宝机接受遥撵汉国痕德堇可汗之禅让，登基称帝，建立中央集权制国家“大中央辽契丹国”的“天朝元年”（契丹文年号）、“辽元年”（汉文年号），唐天佑四年、梁开平元年（公元907年）。

据此可推知这只敞口“鸡腿瓶”烧制时间，应在辽契丹国开国之年“天朝元年”、“辽元年”（公元907年）至神册五年（公元920年）期间。烧制地点应在“大中央辽契丹国”的第一首都，首个辽上京上京府（原龙化州）的瓷窑务窑。而在瓶肩刻上“金族”二字，说明此瓶是为“金族”家用订制。从敞口“鸡腿瓶”烧制工艺的成熟度及大量同类产品存世情况看，契丹人掌握制瓷技艺已非一天半天，而是长达数年数十年。换句话说，就是在契丹遥撵汉国时期，契丹人就已全面掌握了陶瓷烧造工艺，并已烧造了大量日用粗瓷。

    这只敞口契丹文官窑粗瓷“鸡腿瓶”的横空出世，为当代人传达了诸多千年难解的信息，平息了“鸡腿瓶”烧造时间的千年争执，为辽瓷研究立了大功。其历史价值、研究价值不输宋代任何一件名瓷，其传达的信息必将彪炳史册辉映万古。

                                  泉痴山人2017.6.21日于京东沉疴康复中