序文再纠《金史》错  又为《词典》添真凭

《金史》是元修三史（辽、金、宋）中号称最好的一部，其实，其中的缺略和错讹只是比其他两史略少而已。一篇被某些人怀疑为赝品的不足三百字的女真文《女真词典》序，竟为官撰正史《金史》补缺略和纠错讹各一处。《女真词典》的真实性不言自明。

昨天，农垦内蒙古兵团老战士魏先生又替和希格发来了《女真词典》序等四篇文章的修定稿。前几天，我在自己博客中代发和先生草稿时，曾声明只是为先睹为快，对错与我无关，一切以正式序文为准。因和先生不会电脑，眼晴视力又极差，写字因中风手颤抖不止，写出的字常常叠摞在一起，打字社的打字员一个字往往要猜上好半天。所以魏先生叮嘱我草稿一定要请我改通顺再发。十几个错别字改过，试念念还通顺，就发到了博客上。

没想到立刻有朋友指出序文有问题。序文落款为天会二年七月二十六日，序文第三句“太祖武元皇帝”的谥号，据《金史》记载是在“天会三年（1125年）三月上”。三年上的尊谥，怎么会在二年文章中出现？这篇序文不是有问题怎么的！我查看帮和先生改错的草稿，得出可能是和先生笔误的结论。于是我自做主张把博文的谥号“武元”，改为尊号“大圣”，并注明是笔误，因为金太祖在谥号“武元”之前，只有“大圣”唯一一个尊号。

今天看到和先生《女真词典》序译文修定稿，第三句仍赫然写着“太祖武元皇帝”的字样时，不禁哭笑不得。和希格译得肯定没有错，女真文序上的“武元皇帝”肯定有！这是怎么回事，难道这部《女真词典》真有问题？不像啊，凭我过手上万件辽金文物的经验不至于连假文章也看不出吧？在百思不得其解的关头，突然想起我与陈传江合译的一块契丹文金牌“太祖圣元皇帝御赐吴越国使臣通行令牌”。其中的“太祖圣元皇帝”和如今的“太祖武元皇帝”遭遇何其相似乃尔。辽太祖“圣元”谥号曾被错记时间，金太祖“武元”谥号难不成也是被记错时间？“圣元”、“武元”强调的都是“第一个”、“首个”尊谥。辽太祖的“圣元”曾被《辽史》学者错记到辽圣宗统和二十六年。出土金牌证明“辽太祖圣元皇帝”的谥号，是天显二年（927年）八月丁酉葬太祖于祖陵时，由当时称制的应天皇后率百官上的尊谥。这样重大的史实，元编《辽史》都敢缺失，那么元编三史中还有什么错讹不能有？

既然“（圣）元”、“（武）元”是辽以后各朝太祖的专利，那给他们上尊谥的时间地奌必定有约定俗成相互承继的规定。他们子孙上尊谥也必定要遵守这一规矩。这个规矩就是首上尊谥，必定要在先皇入葬前或入葬时，由先皇指定皇位继承人或称制的皇后领上。其它承继者一般不会在此时给先皇上尊谥的。辽金两朝正常死亡的皇帝，都严格遵守了这一规矩，只有元编《金史》中金太祖是唯一例外。让我们先看看辽金两朝正常死亡的（病死之外被弑、被非继承人夺位者不算。）皇帝上尊谥的时间节点。

1、辽太祖天显元年（926年）七月辛巳崩，九月已巳，上谥昇天皇帝，庙号太祖。二年（927年）八月丁酉，葬太祖皇帝于祖陵。上尊谥圣元皇帝（据金牌补正）。

    2、辽景宗乾亨四年（982年）九月壬子崩，统和元年（983年）正月壬戌，上尊谥孝成皇帝，庙号景宗。二月甲午，葬景宗皇帝于乾陵（以续资冶通鉴宋纪补）。

    3、辽圣宗太平十一年（1031年）六月己卯崩，景福元年（1031年）闰十月壬申，上尊谥文武大孝宣皇帝，庙号圣宗。十一月甲午，葬文武大孝宣皇帝于庆陵。

    4、辽兴宗重熙二十四年（1055年）八月乙丑崩，清宁元年（1055年）十月庚子，上尊谥神圣孝章皇帝，庙号兴宗。十一月甲子，葬兴宗皇帝于庆陵。

    5、辽道宗寿昌七年（1101年）春正月甲戌崩，乾统元年（1101年）六月庚子，上尊谥仁圣大考文皇帝，庙号道宗。辛亥，葬仁圣大考文皇帝、宣懿皇后于庆陵。

   1、金太祖天辅七年（1123年）八月戊申崩，九月葬上京宫城西南，建宁神殿。丙辰，谙班勃极烈即皇帝位。天会三年（1125年）三月，上尊谥武元皇帝，庙号太祖，立原庙于西京。天会十三年二月辛酉，改葬和陵，立《开天启祚睿德神功之碑》于燕京城南尝所驻跸之地。皇统四年，改和陵曰睿陵。五年十月，增谥应乾兴运昭德定功睿神庄孝仁明大圣武元皇帝。贞元三年十一月，改葬于大房山，仍号睿陵。

    2、金太宗天会十三年（1135年）正月己巳崩，三月庚辰，上尊谥文烈皇帝，庙号太宗。乙酉，葬和陵。

    3、金世宗大定二十九年（1189年）正月癸巳崩，三月辛卯朔，上尊谥曰光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝，庙号世宗。四月乙酉，葬兴陵。

    4、金章宗泰和八年（1208年）十一月丙辰崩，大安元年（1209年）春正月，谥曰宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝，庙号章宗，二月甲申，葬道陵。

5、金宣宗元光二年十二月庚寅日（1224年1月14日）崩，正大元年（1224年）正月戊戌朔，谥曰继天兴统述道勤仁英武圣孝皇帝，庙号宣宗。三月庚申，葬德陵。

从以上史载可以看到辽金两朝正常死亡的皇帝除元编《金史》中的金太祖外，其余九帝死后，很短时间即获尊谥、庙号。象金太祖这样死后两年才获尊谥、庙号的情况，金循辽仪的金初是绝对不可能出现的。查天会三年从一月至十二月，均不见有关太祖丧事的蛛丝马迹，足证这一年给太祖上尊谥、定庙号是错记。再反查金太祖死后记载：阿骨打八月死，九月葬上京，建宁神殿。丙辰，谙班勃极烈（完颜晟）即皇帝位。九月登基的新皇帝完颜晟隔了两年多，才想起给先帝上尊谥、定庙号。这可能吗？如真是如此，金太宗还不教当时臣民骂死？事情只能有一种解释，就是元编《金史》把底本《金实录》的：“天会元年（1123年）”的“元”抄成了“三”，把本应“九月”的“九”，改成了“三”。使真实的“天会元年（1123年）九月，上尊谥武元皇帝，庙号太祖，立原庙于西京。”史实，变成了错讹的令人不可理解的，“天会三年（1125年）三月，上尊谥武元皇帝，庙号太祖，立原庙于西京。”

至此，《女真词典》序文一句“天会二年（1124年）七月二十六日‘先王太祖武元皇帝’”揭开了元编《金史》错讹了几百年的真相，加之序文对元编《金史》太祖国相撒改汉名“完颜雄”的补充，《女真词典》序文其功实难能可贵，其真实性也更坚如磐石。谢谢《女真词典》，谢谢带病为《女真词典》的做出重大贡献的和希格先生，谢谢为《女真词典》出版无私奉献的所有人！

泉痴山人2016年6月日于京东沉疴康复中