《公乘得守丘刻石》又名《河光刻石》。篆书，两行，二十字。

　刻在天然形状的石上，石长九十厘米，宽五十厘米，厚四十厘米。此石原在河北平山县前七汲村外的田野里（战国时期的古灵城遗址西部），四十多年前被该村农民发现，运回家中放在院子里作凳子用。1974年被河北省考古队移至中七汲村第四发掘队保存，现藏河北省博物馆。

　1977年发现了战国时期的古中山国陵墓，人们才把这件石刻与墓葬联系起来进行研究。由于其石刻中有许多字刻得不合规律，故极为难释，后经多人释文，方可粗略读通。

 前人所译铭文为：“监罟有(囿)臣公乘得，守丘(其)臼(旧)(将)曼，敢谒后贤者。

 应朋友陕西省书法教育研究会要求，本人将此文重新译过。

本人译文：

监罟(gǔ)有臣公车车得，守丘，其齿将闅(wén)，敢谒后录贤者。

 白话译文：我是监罟之臣公车车得，在此守墓，年老眼花不行了，特此招录贤者。

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 第一个字是监。，图中前二个字是金文的监，后面是刻石的字，可以确认此字。

 第二个字是罟(gǔ), 《说文》解释：罟,网也。这个字，上面是张网，下面是古字，说文讲，天为古，所以这个罟字是网天也，捕鸟为此字本意。

 监罟就是不许捕鸟，应当是个官名。

 这三是金文和甲骨文的“尤”字。这前面一个是金文的“有”字，后面是刻石的字。可以认为，刻石的是个简笔的“有”字，不是“尤”字。古时刻字，笔画过密会使字破碎失真，常用简笔。

 第四字“臣”，无话。

 第五六字为复合字，念公车，复姓，所以写成一体。我们先看乘字：，前三个是金文的乘，后面的是刻石的。再看车字：，这是二个金文的车，刻石的字更符合车，因为乘一般是从木的，比车字更多一点东西。
     第七字是二点，略写，还是车字。

 第八字为得，在《文字源流》和《说文》里有争议，这里不提。这里四字，人名，复姓公车，名车得。

 第九字为守，无话。

 第十字为丘， 丘就是墓。 守丘就是守墓。

 第十一、二二字为其齿。

 第十三字为将。

 第十四字为闅(wén),从门从目，这个字《说文》解释是低目视也，好多字典里都搞不清这个低目视，什么是低目视？不懂吧？老花眼，年纪大了，老眼昏花就叫低目视。

 其齿将闅就是年纪到了眼花之时，五十多岁吧。

 第十五字为敢，别人已经译出的字。 

 第十六字为谒，也是别人已经译出的字。

 第十七字为后，无语。

 第十八字为录。

    第十九、二十为贤者二字。无语。