契丹钱币揭秘之四：

契丹大字“天朝”，即汉字“契丹（国）”，

契丹大字“天朝万岁”，即汉字“契丹万岁”

——兼谈契丹人如何称呼自己的族称

长期以来，人们、包括笔者本人，都一直以为契丹大字“天朝万岁”钱（见图1、）的“天朝”，即是汉字“天朝上国”的“天朝”，是契丹王朝对外的自称。意指本国本朝是世界的政治、经济、文化中心，是在各个方面领先于周边其他“蛮夷”的“天朝大国”。 可是谁也没有想到，这种认识竟是“猴子吃麻花—满拧”。契丹大字的“天朝”，并不是汉字“天朝上国”的“天朝”，更不是契丹王朝对外的自称，而仅是契丹人对自己民族统治时代的意称。

著名契丹女真历史和文字专家乌拉熙春教授，在其名著《從契丹文墓誌看遼史》中曾说过：“契丹文所表現的,是契丹人自身的世界；而漢文所表現的,則是契丹人做給漢人看的另一個世界。”辽太祖铸的契丹大字“天朝万岁”钱，所表現的正是契丹人自身的世界。他们所称的“天朝”，仅是指“‘天族（天神裔族）’世代相继的统治时代”，（亦暗指“天皇帝世代统治时期”）也即是把族号兼国号的“契丹”真正的含义公之于众，宣布自公元907年，“‘天族（天神裔族）’世代相继的统治时代”已然到来。

这并非笔者的臆说，是有出土文物自己的话在证明。我国第一枚真正意义的钱牌：“上嵌契丹大字‘天朝万岁’平钱，下镌契丹大字‘契丹国五十（文）’”（见图2、），就现身说法地说明了该时的“天朝”就是“契丹国”。著名的耶律阿宝机纪念改朝换代的“万岁三钱（天朝万岁、皇帝万岁、千秋万岁）”，理应都是汉文、契丹文双铸。可在此前很长一段时间，只见汉契文双铸的“皇帝万岁（见图3、）、千秋万岁（见图4、）”钱问世，而不见与契丹大字“天朝万岁”钱相对应的汉文钱。直到今年五月汉文钱“契丹万岁”（见图5、）问世，这个问题才尘埃落地。再次证明契丹大字“天朝”，即汉字“契丹（国）”，契丹大字“天朝万岁”，即汉字“契丹万岁”。

 “万岁三钱（天朝万岁、皇帝万岁、千秋万岁）”，汉文、契丹文两种钱币的铸量、形制、品种，多寡悬殊得让人匪夷所思。这其中的奥秘，也深刻地反映了“契丹文所表現的,是契丹人自身的世界；而漢文所表現的,則是契丹人做給漢人看的另一個世界”的本质内核。汉文“皇帝万岁”、“千秋万岁”钱，因其吉语性钱文，无民族刺激性，易于被人接受并喜爱，故主要铸给境内占多数的汉人、渤海等使用汉字的民族宣示王权，传达王信，进行贸易流通行用。因此铸量较大，品种较多。而汉文“契丹万岁”钱对居在异国它乡的汉人、渤海人来说，容易睹物思故国，引起思乡想亲的忧伤。所以铸量极少，只有少许祭祀大钱留传于世。

契丹大字“天朝万岁”钱，因是铸给契丹国统治民族契丹人看的、使用的，故撕去了怕汉人窥视内心世界的假面，坦然向“自家人众”吐露真情，自豪地宣示“‘天族（天神裔族）’世代相继的统治时代”已然到来。因为这是“天族”第一次无所顾忌地明白地向所有“自家人众”吐露真情，表达民族的共同心声，展示民族的共同意志，宣布民族共同愿望的实现。所以，铸制者基于想让它走进千家万户“自家人众”毡包的想法，想尽办法完善它的品种，扩大它的铸量，以至使它成为了所有契丹文钱币中，品种最多，铸量最多的钱币。

反之，契丹文“皇帝万岁”（见图3-3-4、）、“千秋万岁”钱（见图4-3-4、），以及汉文、契丹文“大辽万岁”（见图6、）等钱，因为内容与契丹大字天朝万岁，汉字皇帝万岁、千秋万岁，或重复或雷同或不易被大众接受，而都仅仅铸了些大型祭祀钱、赏赐钱、宫钱而已。

契丹大字“天朝万岁”钱的最大贡献，在于它第一次，也是唯一一次，用契丹人的话称呼自己民族称：“天（族）”。亦知道了汉字族称“契丹”的由来，它是古音“天”（qian契安）演变而来。如今东欧各国称呼中国仍用“契安”读音，概源于此。天族（天神裔族）’世代相继的统治时代”即“天朝”，把两千年来历代汉族文人，对契丹族称寓义，意淫出的所有的臆说，统统掀翻在地，并扫进了坯圾堆。真乃大快人心事，值得痛飲三大杯！

契丹帝号前都加契丹大字“天朝”的“天字（上天下土）”之谜，如今也得到破解。原来那是族称“契丹”的契丹大字本意的写法。它也进一步反证“契丹”本义就是“天（‘天族’、‘天神裔族’的简称）”。对契丹钱币背上常镌的“丹”、“天”、“日月”等纹饰，亦有了新的认识。原来，它们都是契丹族称兼国称本义“天族”变幻表现。

契丹大字“天朝万岁”钱，是改写契丹历史的如椽大笔，它将为还原契丹真实历史提供确凿的不容置疑的契丹人亲说亲写的证据。契丹大字“天朝万岁”钱，也是一把开启契丹历史宝库的钥匙，它将为继续解开千古契丹之谜开启被尘封已久的历史本来面貌，为重写契丹历史做出新的贡献。总之，契丹大字“天朝万岁”钱，对契丹的意义，怎么评价都不算过分。感谢耶律阿宝机为我们铸造了这样一枚辉照千古的钱币，辽太祖千古！

泉痴山人2014/6/1于京东病中