契丹奇首八部（古八部）时期铸造钱币情况探究

契丹奇首八部（古八部）时期，是契丹民族正式走上中国政治历史舞台的时期。从契丹族诞生的“白马青牛”神话产生之日起，到契丹大贺氏王国形成之日止，契丹奇首八部（古八部）时期存在时间长达700多年。契丹民族是从“白马青牛”神话中走出的民族，《辽史·地理志》（一）上京道“永州”条：（永州）有木叶山，上建契丹始祖庙，奇首可汗在南庙，可敦在北庙，绘塑二圣并八子神像。相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。每行军及春秋时祭，必用白马青牛，示不忘本云。

青牛白马故事中乘白马浮土河而下的神人，就是传说中的契丹始祖奇首可汗。《辽史》曰：“契丹之先，曰奇首可汗，生八子。其后族属渐盛，分为八部，居松漠之间。……潢河之西、土河之北，奇首可汗故壤也。”《辽史》卷二《太祖纪·赞》说：“奇首生都菴山，徙潢河之滨。”都菴山不知在何处，《辽史·地理志》上京道龙化州下谓“契丹始祖奇首可汗居此，称龙庭”云云，想必都菴山与龙化州不会相去太远。

现代人认为“白马青牛”故事是神话，契丹人却认为它是信史。辽早期的《大契丹国太傅耶律羽之墓志铭》就认为“耶律氏其先，宗分佶首，派出石槐，历汉魏隋唐已来，世为君长。”辽太祖曾于太祖七年（913年）六月甲申，“上登都菴山，抚其先奇首可汗遗迹，徘徊顾瞻而兴叹焉”。（《辽史·太祖纪》）辽太宗会同四年（941年）二月丁巳，亦曾“诏有司编《始祖奇首可汗事迹》”（《辽史·太宗纪》），事实证明，辽朝廷是把奇首可汗事迹当信史来记载的。奇首可汗应是确有其人，奇首八部（古八部）确实应是奇首子嗣繁衍而成血缘氏族部落联盟

《辽史·食货志》云：“契丹旧俗，其富以马，其强以兵。纵马於野，弛兵於民。有事而战，骑介夫，卯命辰集。马逐水草，人仰酪，挽强射生，以给日用，糗粮刍茭，道在是矣。”作为游牧民族，特别是以畜牧养马为主的契丹族，天生就要靠抢掠和贸易来维持膳食与生活资料的平衡。当一个民族弱小时，贸易就成了民族生存的唯一指望，交换媒介的多样性、方便性、可靠性就成了这个民族经济领域追求的目标。物物交换这种低级原始的贸易方式，是难以满足游牧民族对交换媒介期望的多样性、方便性、可靠性的。

能满足游牧民族对交换媒介期望的多样性、方便性、可靠性的唯有货币。因此，游牧民族无一不是把铸钱作为本民族致富致强的首项选择。契丹奇首八部（古八部）为了生存繁衍，就毅然选择了自己铸钱的道路。通过翻铸、仿铸、改范铸等不同方法，铸造中原王朝的钱币。翻铸为契丹铸造了足以补充物物交换外急缺的钱币；仿铸、改范铸为契丹族宣示自己的存在作了大量舆论宣传。

聪明的契丹人铸钱技艺比汉族工匠一点不差，他们翻铸的钱币如今已很难辨认；他们仿铸的钱币自有一种前后一致的独特风格，为了与中原钱币相区分，往往有意将形制放大或缩小，或将文字改为契丹风格；他们的改范钱必定在某一环节融入契丹元素，通过改变钱币的整体风貌，昭示契丹民族的存在。从存世实物看，契丹奇首八部造的翻铸钱是为了经济用途，改范钱是为了纪念某种重大事件，仿铸钱是为了祭祀或赏赐等政治宗教活动。

契丹奇首八部铸钱始于何时？目前尚无法定论。因为代表一个集团或政权铸钱能力的钱币，是用于经济贸易的行用钱。而奇首八部翻铸的中原王朝行用钱，目前已无法辨认出哪些是本朝铸，哪些是契丹翻铸？从目前存世的奇首八部改范钱与仿铸钱实物看，最早的铸币是新莽钱，依次是东汉钱，晋魏钱，南北朝钱。由此可以断定：具有独特契丹风格的奇首八部改范钱与仿铸钱铸造时间上限，应为西汉末，新莽初，即大约在公元1年至14年间。考虑到翻铸行用钱技术比改范与仿铸钱要简单很多，契丹人贸易对行用钱的需求渴望，奇首八部行用钱的铸造时间上限，最晚应在西汉中期。

下面重点介绍几种具有时代代表性的、契丹风格明显的、奇首八部时期的仿铸、改范钱币，以窥视一下契丹最早时期铸钱的风貌。

一、仿新莽钱：

1、仿小泉直一（见图一1-8）。径11-13.3毫米，重1-2克。其形制、书体、铜色、风格、气息都与新葬钱不同。钱径比莽钱小泉直一小2毫米左右。钱文书体为契丹独特的北地俚俗字（胡书）。泉作上方不封口圆圈内一点；直作点横积木式组合。面背轮廓均比莽钱雄浑宽阔。契丹风格明显。目前除铜钱外，已发现金、银质的辽仿小泉直一。存世量极罕，目前市场价，铜钱每枚一万元左右，银钱二万元，金钱十万元。

2、仿大泉五十（见图二1-13）。径40-50毫米，重10-35克。其特点为钱径放大至40-48毫米，形制粗犷，字体粗壮，泉无断笔，加以契丹风韵背饰或面饰，如四出文，日月文，龙纹，花卉纹等，与莽钱大不相同，极易分辨。存世量罕少，目前市场价，光背钱每枚一万元，花饰钱三万元。

3、仿大泉五千（见图三1-2）。目前面世一枚，出土于赤峰地区。金质，经60.1毫米，厚11毫米，重220.15克。币材为金银合金，含金量平均约在70％左右。该钱大小为当千型钱（径60毫米），但厚重超出想象，重220.15克，约相等于汉隋唐金衡一斤（224克）。按汉唐时金与钱兑换比率，黄金一斤值万钱来看，这枚大泉五千金质钱不但不是虚值钱，而是一枚超值一倍的超值钱。既使按普通钱衡计算，其重也相当于汉唐衡重半斤，恰可兑换铜钱五千枚，亦是货真价实的足值钱。

该钱形制厚重与孙吴“大泉五千”无丝毫共同之处。孙吴“大泉五千”径在36-39毫米（相当于折五折十型间）之间，厚在1-3毫米间，重在10-20克间，是典型的虚值钱。和这枚契丹铸“大泉五千”，根本不可同日一语。文字风格更是泾渭分明。“大”字，吴钱上横为圆弧，而契丹钱为平顶；吴钱下人为两直竖，契丹钱为八字。“泉”字，吴钱白下不封口，下为“川”字，契丹钱为白字封底下为“小”字；“五”字，吴钱为两半圆上下对顶，契丹钱为上下两横中十字交叉；“千”字，吴钱千头圆弧，婀娜妙曼，契丹钱千头平展，粗犷彪悍。稍懂钱币知识的人看一眼，就会感觉它们是两个地域钱币文化风貌。由于仅见一枚，价值高昂，故只能暂定为无定价。

4、仿大泉五铢（见图四1-8）。分汉文与契丹文两种。钱径40-48毫米，重18-40克。是契丹人把大泉钱和五铢钱揉和后创造的一种新钱。汉文钱有汉五铢改范加莉大泉二字者，制作较为粗糙，背平夷。似为初期铸造。有面背四出文，背饰上星下月者。制作精良规范，应为后期祭祀特铸钱。契丹文“大泉五铢”，亦有两种。一种为厚重背平夷型，制作雄浑粗犷，重量达31.2克。应为初铸。一种为规范型，轮廓分明，字迹清晰，书体规范，应为后期改进型。2004年吉林曾出土契丹文“大泉五铢”精致铜雕样，证明契丹文“大泉五铢”确实为契丹族早期铸造。不管汉文或契丹文“大泉五铢”，存世都极其罕见，市场参考价：汉文初铸钱每枚10万元，祭祀特铸钱每枚15万元，契丹文初铸钱每枚25万元，后期规范钱每枚15万元，雕样每枚40万元。

5、仿大泉半两（见图五）。存世仅见一两枚。径约42毫米，重量不详。是契丹人把大泉钱与汉半两揉和后创造的一种新钱。钱文四字书写怪异，特有一种异族气息。钱背上为一只鹞鹰（应是海东青），下为一只仓皇失措的天鹅，左右为飘来荡去的云朵。俨然一幅契丹人春猎图。它说明契丹人用海东青猎天鹅由来已久，在汉晋时期即已成为习俗。这是一枚春猎前的祭祀钱，珍贵异常。市场参考价每枚25万元。

6、仿大泉千金（见图六1-2）。存世仅见。径约45毫米，重量不详。是契丹人把大泉钱与新莽国宝金匱钱揉和后创造的一种新钱。钱形为八角形，为两个四方形叠压而成，寓义四荒八方。钱文为汉篆，颇得国宝金匱篆法之精髓，刚劲秀美，飘逸请新。形制规整，制作精良，为契丹人第一枚篆书钱。其当为庆典特铸钱，用于聘享或赏赐。因其为契丹第一枚八角形篆书钱，美学价值突出，故价格不菲。市场参考价应为每枚15-20万元。

7、仿十五泉泉（见图七1-2）。径约23毫米，重3克。制作粗劣，文字俚稚。五字横卧，泉字稚拗。应是仿大泉十五，拟作为行用钱使用，类似私铸钱。因其具有契丹风韵，存世罕见，故划入契丹仿铸钱内。市场参考价2000元。

8、仿吉大五铢（见图八1-2）。径约24毫米，重4克。形制规整，文字清晰。文字具有契丹俚俗字风貌。应是仿汉末五铢之喜庆品，存世仅见。市场参考价8000元。

9、仿嘎拉哈“贴”字“钱凭”（见图九1-8）。形状仿羊距骨（鲜卑语“嘎拉哈”）。长约36-40毫米，,宽约25-28毫米，厚约10-18毫米。重约18-40克。分带中心孔有阳铸铭文与无铭文有奔马图固定槽两种。带中心孔有阳铸铭文一种，分万贴、直千、直百三等，笔者命名其为“嘎拉哈‘贴’字三钱”；无铭文有奔马图固定槽一种，据考证，其应为嘎拉哈钱中当十级钱，是使用频率最多的种类，笔者命名其为“嘎拉哈‘奔马图’钱”。“嘎拉哈‘贴’字三钱”与“嘎拉哈‘奔马图’钱”，是一套完整的，与当时流通钱“货泉”直接挂勾的“钱贴（领钱凭证）”。类似清末纸币和当今的现金支票。这是聪明的契丹人根据牧区贸易特点发明的一种金融工具，是世界上最早货币衍生品及金融工具。因当时是试用性质铸量较少，流传至今已非常罕见，珍贵异常。市场参考价：“万贴货泉”每枚价30万元，“丹贴直千”每枚价20万元，“丹贴直百”每枚价25万元，“‘奔马图’钱”每枚价1万元。

二、仿东晋钱。

10、仿太元货泉（见图十1-24）。“太元货泉”是钱币史上的名誉品，铸于东晋孝武帝太元二十一年（公元396年），有改范钱与仿铸钱两种。改范钱是在王莽“货泉”范模上加刻契丹体“太元”二字而成。径在23-25毫米间，重量在2.5-8克左右。目前已发现鎏金、银、合背，以及背星、背四出文、大字、小字、长货、短货、长泉、瘦泉等数种版别钱十数种。仿铸钱，大如折三，径约27-30毫米左右。两钱均具契丹风貌，只不过一个浓烈一个清新而已。详情请参考笔者拙文《契丹铸“太元货泉”铸主铸年考》。仿铸钱存世仅见，市场参考价20万元。改范钱普通钱每枚市场参考价1万元，版别钱1.5-3万元，银钱5万元，鎏金钱7万元。

三、仿北魏钱。

11、仿永安五男（见图十一1-2）。铸于北魏孝庄帝永安年间（公元528-530年）。径48毫米，重35克，出土于赤峰辽代窖藏。是契丹人乞求子嗣的祭祀钱。面背均饰四出文，面文四字，篆隶相间，刚劲流畅。背铸四神图。四神崇拜正是契丹人从道教吸收的精神食粮，为契丹人虔诚崇信的神道之一。此种有大小版别及异书数种，纹饰图案大同小异，应均为契丹铸。市场参考价每枚3000-5000元。

四、仿北齐钱。

12、仿常平两铢（见图十二1-5）。铸于北齐文宣帝天保年间（公元550-559年）。径在39-46毫米间，重量在20-32克间。目前见诸于世的“常平两铢”钱有三种样式，即背饰四小儿嬉戏图正倒置两种版别，（因铸造时合错背范造成）和一种光背钱。按钱径可依次称之为：折十大样、折十正样、折十小样。钱文为早期契丹文，即“胡书”书写。其“两铢”，是指钱重当时的一两。“常平两铢”，是当时少有的足重、超重钱币。整个钱粗犷雄浑，穿廓阔大，厚重异常，契丹风格宛然跃出。该钱应是契丹人庆典祭祀用钱，存世量绝少。市场参考价，光背钱每枚15万元，背饰婴戏图钱每枚10万元。另，契丹当时还仿铸制了许多常平系钱，有数种胡书光背钱和多种篆书背饰钱。因这些钱过于稀少，故不设专专节予以介绍了，有兴趣者可查阅笔者拙文《辽代特殊篆书契丹篆钱赏析》。常平系钱市场参考价，胡书光背钱每枚15万元，篆书背饰钱每枚10万元。

五、仿北周钱。

13、仿永通万国（见图十三1-8）。铸于北周静帝大象年间（公元579-581）。径45-50毫米，厚4-5毫米间，重20-35克左右。比北周永通钱直径大15-20毫米，重14-29克。形制阔缘大字，厚重雄浑，与北国永通俊俏华美之姿绝然不同。目前所见有三种版别，一种为万字完整者，一种为万字右足残缺者，及背镌本命星君者。该钱亦应是契丹人祭祀用钱，存世罕少。市场参考价，光背钱每枚15万元，背本命星君钱每枚10万元。

以上十三种钱均应是契丹奇首八部（古八部）仿铸的具有契丹风貌的钱币，铸期长达近六百年。当然这13种钱币契丹风貌不尽相同，印记或深或浅，但那股子里不屈不挠狂傲不羁的特点及雄浑剽悍的气势，始终凝聚每枚钱中。此13种钱，只是契丹奇首八部（古八部）仿铸钱中较具代表性的一部分，契丹奇首八部的铸钱应远不止这几种，还有待泉友们继续发掘。

本文附图，部分来自《辽西夏金元四朝货币图录精选》作者之一郝凤亮（网名东胡）先生所提供的该书原照，部分来自自藏和北国盈泉、阿骨打宝机、古币收藏家等泉友珍藏，以及各钱币网站钱图。由于很多钱币只见照片未见实物，个中难免混进非契丹钱和断代不准的钱币。基于此，附图仅供参考，引用时务必说明。文中所标市场参考价，因人因钱因地不同，与实际会有较大差别，故文中标价仅是个范围而已，聊作参考耳。这里笔者真诚地向所有提供钱图和资料的朋发躹躬致谢，谢谢大家的支持！

契丹奇首八部（古八部）仿铸钱的发现及认定，对契丹历史、经济史、钱币史的贡献怎么说都不过份，它以确凿的实物证明，契丹经济远比汉人学者认为的先进繁荣，契丹使用铸制钱币的历史比任何民族都不落后，从伴随契丹族始终，从未间断的铸钱史角度来说，契丹民族是中华民族中除汉族外，铸钱历史最悠久最长远的民族。这才是真正的契丹，真正的契丹钱币史，真正的契丹文明。我们为中华民族中，能有契丹这样一个聪慧睿智、坚忍不拔的民族感到自豪和骄傲。契丹文明的还原，将为中华文明的复兴做出自己的贡献。我为自己能有幸参与其中同样感到自豪和骄傲，并愿为其躹躬尽瘁，死而后己。

泉痴山人2014/3/6于京东病中