辽“‘家国永安’边环十二生肖背二龙同天”钱赏析

前几天笔者撰文，对京川游侠先生的两枚边环十二生肖的“千秋万岁”与“家国永安”钱，进行了史证方面的考释，博文发表后受到很多泉友的重视。前天（26日）黑龙江省的一位冯姓泉友亲身来到笔者北京寒舍，送来两枚边环十二生肖的“四神八卦”与“家国永安”钱，让笔者鉴定并给予史实上的考释。两钱除图案外，形制锈色，均与京川游侠先生的两枚边环十二生肖的“千秋万岁”与“家国永安”钱，极为相似，同一时代特征非常明显，可以确信都是辽圣宗时代特铸钱币。冯先生千里求释的至诚深深感动了我，为此，我不揣浅陋毅然答应了冯先生的要求，准备撰写两篇博文考释这两枚钱。今天首先就其中的“‘家国永安’边环十二生肖背二龙同天”钱的情况进行初浅考释如下：

冯先生的“‘家国永安’边环十二生肖背二龙同天”钱，径93.84毫米，穿径10.10毫米，厚5.08毫米，重203克。材质青铜，典型东北生坑蓝绿锈，锈色深沉自然，层次分明，坚实入骨。钱文“家国永安”右旋读，楷中间隶意，敦厚典雅，端庄劲健。其中“二水永”，“永”字，非隶非楷，写法奇特。钱文外环十二瓣莲叶组成的内圆，莲叶中镌刻十二生肖图像。钱缘广阔，穿郭规整。钱背阳镌浮雕式二龙在天图，两条龙镌刻得活灵活现，灵动神奇，呼之欲出。两条龙与众不同的是，一龙大一龙小，一龙足爪齐全，一龙缺肢少爪。

这枚“‘家国永安’边环十二生肖背二龙同天”钱，钱文图案都隐藏了什么秘密？为什么会出现这样古怪的二龙同天图案？为捋清这些纠缠在一起的钱索乱麻，有必要从笔者为京川游侠两枚十二生肖钱所撰拙文谈起。笔者在《辽（契丹）“再生仪”特铸 “千秋万岁”边环十二生肖图内环佛教八宝图钱考释》与《辽（契丹）重要的政宣钱“家国永安”钱考》两文中，从形制、钱文，图案、材质、锈色，以及时代特征，判定该两枚钱是统和元年铸的“再生仪”祭祀钱。并指出该两枚钱充盈的佛教因素是萧太后崇佛的具体表现。

“‘家国永安’边环十二生肖背二龙同天”钱，与那两枚钱基本特征相符，如钱文书法行笔如一人所书，十二生肖如一人所绘，莲叶纹的设计如一人设计。种种迹象表明“二龙同天”“家国永安”钱，应亦是统和年间所铸。到底是统和什么时间铸的呢？钱自己说了：我是统和二十二年至二十七年所铸。该钱亮出了两个证明：

一、“二龙同天”说明此钱铸于澶渊之盟之后。俗话说“天无二日，地无二主”。“二龙同天”是明指天下有两个皇帝。而辽宋互相承认对方是中国同时存在的“北朝”、“南朝”的时间，正是自澶渊之盟（统和二十二年，1004年）之后。“澶渊之盟”规定：辽宋为兄弟之国，辽圣宗年幼，称宋真宗为兄，后世仍以齿论。宋真宗称承天皇太后为姑母。钱上上龙（指北朝辽圣宗）为幼龙（当年23岁），下龙（指南朝宋真宗）为壮龙（当年36岁）。

二、钱上上龙仅有右肢右腿，左肢左腿不见。“幼龙手足不全”，说明北朝皇帝尚未完全掌权，最少有一半以上的事辽圣宗还作不了主。因为此时还是太后萧绰称制，一切还都是萧太后说了算。所以才有此图。这种反映在钱币上的影射太后要归政的春秋笔法，在笔者另一篇博文《辽代圣宗皇帝献给承天皇太后的奇异的祝贺寿诞的团龙挂佩银钱》中，已有过介绍。这说明在“太后归政”的问题上，“皇帝派”与“太后派”的斗争，自“澶渊之盟”后，已趋公开化。最终在统和二十七年（1009年）冬十一月，太后不得不归政于圣宗，并在一个月后离奇死亡，年仅57岁。

钱上幼龙说明此钱铸造时间应在“澶渊之盟”后，太后归政前的统和二十二年（1004）至统和二十七年（1009）五年间。为什么在这期间铸这种“二龙同天”、“家国永安”边环十二生肖钱？其中难道含有什么深意吗？是的，这应该是一枚辽特铸的，祝贺宋朝真宗皇帝赵恒，三十七岁寿诞的祝寿钱。依据有三：一是契丹钱上铸南朝皇帝形象（南龙），说明此钱是为南朝皇帝特制。二是边环十二生肖，说明钱与生辰寿诞有关。三是钱文家国永安，重申澶渊盟约辽宋已是一家人，兄弟亲密无间、和谐共处，两国才能永远和平安宁。《辽史·圣宗纪》载：“（统和二十三年，1005年）九月甲戌，遣太尉阿里、太傅杨六贺宋主生辰。”这是辽国在澶渊之盟后，第一次派遗使节，祝贺宋国皇帝寿诞。所以特铸祝寿钱以示友好。

这枚被赋予了丰富政治内涵的特铸“家国永安”钱，是见证中国史上奇迹、辽宋百年和平的宝贵证物，是“家国永安”钱家族中最耀眼的一员。其对正确看待辽宋澶渊之盟的历史作用，客观评价萧太后、辽圣宗、宋真宗等历史人物，都有着不可替代的史证作用。

泉痴山人2013/6/29于京东