契丹小字有男用女用之分，如这枚契丹小字年号钱“寿昌通宝”背面的“皇”字，就为女性专用的字。即“皇后”的“皇”字，要写成此“寿昌通宝”钱背的“皇”字（见附字1、），而不能写成契丹小字“皇帝”的“皇”（见附字2、主）字。契丹小字的男女之别，说明此时契丹社会“男女有别”，“男尊女卑”的封建思想已深入人心，已成为社会道德的标准。

“寿昌通宝”是辽道宗生前铸造的最后一个年号钱。因汉文“寿昌”年号曾被写成汉字“寿隆”，所以道宗皇帝也曾铸造了一批“寿隆元、通宝”钱。在汉文中“寿昌”，“寿隆”两词似乎有区别，而“寿隆”因涉嫌犯圣宗名讳，所以将其改为同义字“寿昌”。困惑史学界多年的一个问题，即：“寿隆”年号改为“寿昌”，为什么没有宣布为改元，辽代史籍根本不予记录？如今通过契丹小字“寿昌通宝”钱的考证，知道在契丹小字中“寿昌”，“寿隆”两词均被写成契丹语音“大”“寿”（见附字3、4、），也就是说在契丹小字中“寿昌”，“寿隆”两词实是一词两译的“两义”而已。“寿昌”，“寿隆”，既然不是两词，仅是一词的两个义，所以就没有改元宣示的必要了。

这种契丹小字 “寿昌通宝”背 “皇”字年号钱，面世仅见金银两种折十钱，非常珍稀，仅有一两枚存留于世。金钱径41.05毫米，穿4.75毫米，厚2.13毫米，重21.8克。银钱径41.13毫米，穿5.57毫米，厚2.81毫米，重26.5克。金银钱应为同模铸造，钱文均为楷书体旋读契丹小字，字体端庒华美，气势磅礴。背穿上单铸一个表示女性的契丹小字“皇”字。

契丹小字年号钱“寿昌通宝”背面的“皇”字，既然是女性的、表示限制语皇后的“皇”字，那辽道宗在自己登基四十年后，铸造的第五种契丹文年号钱钱背上铭铸皇后的“皇”字，到底是为什么？

解开这个疑问，就要从道宗一生中的两个皇后说起。他的结发皇后叫萧观音，是钦哀皇后弟枢密使萧惠之女。姿容冠绝，工诗，善谈论。自制歌词，尤善琵琶。重熙中，洪基任燕赵国王时，纳为妃。清宁初，立为懿德皇后。皇太叔重元妻，以艳冶自矜，后见之，戒曰：“为贵家妇，何必如此！”后生太子濬，有专房宠。好音乐，伶官赵惟一得侍左右。大康元年（1075年菜），宫婢单登、教坊朱顶鹤诬后与惟一私通，枢密使耶律乙辛把此事告知道宗。道宗大怒，下诏教乙辛与张孝杰审问劾状，重刑之下，赵惟一屈打成招，因而实之。族诛惟一，赐后自尽，归其尸於家。乾统初，冤案得以平反，萧观音被追封为宣懿皇后，与道宗合葬庆陵。

道宗的第二个皇后，名萧坦思，是驸马都尉萧霞抹之妹。大康二年，在懿德皇后死后，由大奸臣耶律乙辛推荐，选入掖庭，立为皇后。入宫数年，未见皇嗣。皇后又荐其已经嫁给乙辛子绥也的妹妹斡特懒，说她适宜生儿子，让斡特懒离婚，由道宗纳入宫中。大康八年，皇孙耶律延禧进封梁王，皇后萧坦思降为惠妃，徙乾陵；皇后妹斡特懒被遣送还家。不久，惠妃母亲燕国夫人厌魅梁王，被杀。道宗贬妃为庶人，幽于宜州，诸弟没入兴圣宫。天庆六年，召还，封太皇太妃。後二年，奔黑顶山，卒，葬太子山。

从感情看，三十多年的夫妻，萧观音对道宗可谓情深入骨，萧坦思是无法比拟的，尽管一时气愤铸成“千古奇冤”。随着时间的流失，和对耶律乙辛和张孝杰奸佞之心的洞祭，辽道宗很快认识到了自己杀妻灭子的愚蠢，只是碍于皇帝的情面打掉牙往肚里咽。他巧妙地采取降封、调离等手段，很快剥夺了耶律乙辛和张孝杰手中的权力，并逼迫他们自绝于国法，不动声色地为妻子儿子报了仇。耶律乙辛推荐的第二个皇后和她的妹妹，也随着乙辛集团的垮台，被道宗所厌恶，所废弃。

寿昌元年（1095年），距懿德后被诬杀已近二十年，年过花甲的道宗已进入暮年。自大康八废掉萧坦思姐妹已有十二年之久，道宗一直没有纳妃立后，他每日都沉浸自责和悔恨当中，他回忆起和萧观音幸福生活的三十年，痛不欲生，思念懿德之情象毒蛇样咬噬着他的心，他想为爱妻平反，可话无法说出口，他不敢为自己的昏庸买单，他怕孙子对他仇恨，他怕臣民不肯愿谅他的愚蠢……。

他决定把为爱妻翻案的重任交给孙子去完成，以避兔用自己的削自己把的尴尬。但为了缓解自己对妻子的忏悔之情，表达自己愿为妻子翻案的决心，纪念皇后被冤杀二十周年，道宗以他的聪慧设计铸造了这枚背铭契丹小字女牲“皇”字的“寿昌通宝”钱。

这枚契丹小字年号钱“寿昌通宝”背 “皇”字钱，本身就是一枚中国钱币上的传奇钱。他所蕴含的萧观音传奇，更是千古绝唱。他所揭示出的辽道宗思妻、念妻的繁杂心情跃然纸上，是汉字史籍契丹文书都前所未载的，他对重新认识辽道宗将是独一无二的实证。在钱币上铸上自己对妻子的思念和忏悔，这在世界钱币史也将是空前绝后的一个奇迹，它的诞生说明契丹族是个重感情懂真爱的民族，辽道宗也是一个敢恨敢爱勇于承认错误的纯爷们。这枚契丹小字年号钱“寿昌通宝”背 “皇”字钱，的历史文化艺术价值都是国宝级的，是辽钱中最珍稀品种之一。

裴元博  陈传江2010-3-12于京东