就征求契丹文藏品之事

写给各位网友的公开信

亲爱的各位网友：

承蒙各位网友厚爱，自本博主面向全国征集契丹及其它各民族文字钱币、符牌、印章、铜镜等藏品以来，来信、来电或在网上要求博主翻译，考释其藏品，以及要求合作的朋友日益增多。最多时一天曾有二、三十封来信、来电，由于不能及时回复和答应朋友的要求，以致引起了一些不必要的误解，认为：老裴头是不是“拿方”起来了，端起架子摆谱了？非也！非也！真真实实冤枉了我老裴头！裴某人，一介退休布衣老头，哪有资本、资格对爱我、支持我的朋友们“拿方”“摆谱”呢？如确实发生过某些对个别朋友礼数不周的地方，那都是博主的错，敬请朋友们鉴谅。

今天给朋友们写这封信的目的是想就征求契丹文藏品之事做些说明，以便大家更好地支持关爱我们的工作，使契丹钱币研究更上一层楼。

首先，我要说的契丹文破译，是目前最艰难的古文字研究之一。契丹文曾被誉为“天书”，契丹文研究曾被称为“绝学”，其研究之艰辛可见一斑。经过几代人的艰苦努力，契丹文研究取得了骄人的成绩，契丹小字近五百字被解读，约占小字总数的10％；契丹大字亦被解读近百字，约占大字总数1∕50。从数字中可见解读全部契丹文的道路还有多漫长。目前尚无一篇契丹文文章全文，被一字不漏地破译解读。博主揭示这些信息的目的是说，朋友要求破译解读考释的藏品，目前尚做不到枚枚能破译，件件能解读，个个能考释。非是参与研究的人员（现已有四人，陆续还会有更多专家参加）不努力，实在这门学科太深奥。这一点敬请朋友们应有所了解。

其次，我要说的契丹文藏品文字的破译、解读，及藏品本身的真伪鉴定，历史考释，只能保证破译有据（契丹文每字每词译文根据，都将在最后的《破译记实》一文中照相标出），及我们根据钱文，牌文，印文，镜文特点，所做的译文变动调整符合文法和逻辑，不能保证百分之百正确。我们能保证自己藏品真实可靠，不能保证照片藏品不是仿铸翻铸的赝品，不过手的藏品不敢打保票。历史考释是建立在准确断代基础上的考据学，对有明确断代依据的藏品我们可以做到历史考释基本能自圆其说难以替代，而不能说完全正确无懈可击。对没有准确断代依据的藏品，比如宣教钱，职官牌，只能根据它的具体内容和有关资料寻找它可能产生的时间，再做历史考释，考释只能做到大体正确。

其三、朋友们推荐破译考释的藏品目前未能破译，不等于近期不能破译，更不等于永远不能破译。朋友们要有耐心，相信您的藏品终有一天会被破译。我们正在争取更多的专家参与我们的工作，请相信您要求我们破译考释的藏品，我们会尽早给您一个满意的答案。希望朋友们继续把要破译考释藏品提供给我们会尽力去做，满足大家的要求。目前，我们主要进行契丹文的破译考释工作，其他文字藏品的破译考释尚顾不上，等契丹文破译考释工作告一段落，其他文字藏品的破译考释工作就会立即开始。也请朋友们继续把要破译考释的其他民族文字藏品继续提供给我们。

最后谈谈征集契丹文藏品和市场关系的几个问题。最近有一些做契丹文藏品交易的朋友埋怨我的征集文告把契丹文藏品的市场价格提高了好几倍，用以前的价格根本进不来货了。过去一枚小“敕宜速”银牌千八百就能进货，卖个两千左右挺好。现在两三千都难进。动不动人家就说这是经专家考证的皇帝的圣旨牌，并指出是泉痴山人博客说的。

我真没想到我的博客竟和市场发生了关系，并把市场价格提高了不少。细想想，这也可能是件好事，契丹文物的价值一点点被挖掘了出来，逐渐显现出它本来应有的真实价值。这对恢复契丹文物应有的地位，不能不说是一件大好事。就象股市追涨不追跌一样，契丹文物价值被认识，会进一步推高契丹文物研究的热潮，反过来契丹文物价值的进一步发掘，就更能推高契丹文物的市场价值。有了良性循环的契丹藏品研究和市场的互动，必将使契丹藏品研究收藏双丰收。那样的局面无论对研究者，收藏者，商贩们都会是个大赢的好局面。但愿我的所有朋友都能眼光放远些，用不同的努力迎接这一都赢局面的到来！

关于契丹藏品的鉴定、评估、拍卖，笔者劝大家不要指望得到盘踞在各拍卖行中各古玩商店、市场中所谓鉴定师们的认可，他们根本不懂契丹文物或根本没见过真正的契丹文物。对他们所谓真假的言论不要太在意。大家可找一些有真知灼见的专家，如戴志强，李卫，陈传江等去请教，找一些和这些有真知灼见的专家关系密切的鉴定、评估、拍卖单位去寻求帮助，相信结果会大不一样。

我们第二本专著《契丹文钱币、符牌、印章、铜镜考释图说》第一册即将截稿，这是所有网友关爱支持的结果，这里我衷心向大家说声：谢谢大家！并希望今后继续得到大家的支持和关爱。

泉痴山人2010-3-10于京东