辽“冝兄宜弟”聘享钱考

搞钱币收藏的人常会有一种终生难忘的遗憾，即遇见一种千载难逢的好钱，偏偏这时自己的钱包空空如野，眼睁睁看着心仪良久的珍钱被人买走，而以后和此珍钱再也无缘相见。辽代“宜兄宜弟”聘享钱与我在92年的擦肩即过，就给我留下了这种终生遗憾。

那是92年的一个星期天，八一公园钱币市场。在我买了一个紫砂莲藕供件准备返家时，突然被路旁一位老者地摊上一枚特大钱吸住了眼球。那是一枚70毫米大小，厚约5毫米，重约250克的面文撰“宜兄宜弟”四字，背镌上巨星下巨月的大型钱。铸工极精，轮郭钱文几近刀雕斧刻。传世古包浆，宝石般温润玉泽。钱文四字楷书，刚劲俊美，端庄优雅，书体极具唐楷风骨。整个钱浑朴遒壮，厚重粗犷，其背星月的辽官铸钱雄姿使人心灵不自主地震憾不已。一问价格才400元，可一摸兜却自叹槽糕，原来自己只带100多块钱，除了买紫砂和几个杂钱外，仅剩下30多元。当我请卖钱老者和我一起回家取钱，老人拒绝了。我爱不释手地端详着“宜兄宜弟”钱，想不出好办法。这时一个在旁观看我和卖钱老者商量的中年人，掏出400元钱交给老者说：这枚钱我买了！眼睁睁看着不速之客从自己手里拿走了这枚上品辽钱，恨得我真想上去搧这个买钱家伙一个大嘴巴。时光荏苒，十七年转眼过去，这期间我访遍沈阳、锦州、北京所有的钱币市场，再没见过第二枚“宜兄宜弟”钱。看来这个遗憾，将伴我走过整个漫漫人生。

一次偶然翻阅卢振海主编的《中国古代压胜钱谱》在书上发现了“宜兄宜弟”钱的倩影，端详它那震撼心灵的容貌，我脑子里忽然蹦出写篇短文对“宜兄宜弟”钱进行点考证，把它真实情况告诉世人的想法，于是诞生了本文。

“宜兄宜弟”钱不是普通的吉语钱，它是辽朝派遣的聘使（外交特使）赴宋朝庆贺宋朝皇帝生辰所特铸的聘享钱（用于对外交往特铸钱），它是辽宋澶渊之盟的见证，是辽宋百年交好的证物。大家都知道1004年，辽统和二十二年十二月戊子，辽宋两国在宋澶渊订立了著名的“澶渊之盟”，两国同意罢兵停战，自即日起和平交好。宋朝皇帝以辽朝太后为叔母，岁输银十万两、绢二十万匹给辽朝。宋朝皇帝真宗赵恒时年36岁为兄，辽朝皇帝圣宗耶律隆绪时年33岁为弟，两个皇帝结为兄弟，两国也成为兄弟之国，并自此开始了120多年的和平里程。

从1004年开始，每逢两国皇帝、太后寿辰及年节、庆典，双方都派聘使前往送礼祝贺，一百多年从未间断。聘享钱是辽朝聘使必携之物，辽朝历代皇帝都特别重视聘享钱的宣传感化作用，所以辽使每聘必携带若干，除贡献给宋皇及朝廷外还通过博易大量在宋市井通汇地区散发。

“宜兄宜弟”钱文的选择是极具时代特征，有针对性的、经过深思熟虑选定的，它出自《诗经·蓼萧》：“既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。”它的释意大约为：“如今有幸见君子，心情安详又欢喜。宜作兄长宜作弟，美德高尚乐无已。” 《蓼萧》是赞美周成王的诗。诗的本意是说成王有德行，能尊敬自己的兄长，友爱自己的弟弟。“宜”有两种解释，一种是当作时宜的宜来讲；另一种是把它当作善来讲。“宜兄宜弟”的意思是说一个人懂得善待自己的兄长，善待自己的弟弟，而后可以教化一国之民众。成王身为天子，他为人兄为人弟，皆足以为民众效仿的楷模。

辽把“宜兄宜弟”这句话铸在聘享钱上，用意是明确的，用心是良苦的，即时时提醒宋朝皇帝和朝廷，既然辽宋皇帝和两国已成为兄弟，双方都要象周成王那样善待自己的兄长，善待自己的弟弟，以自身作为民众效仿的楷模，而后教化本国之民众。

从以上分析可知“宜兄宜弟”钱，政治涵义深远，说它是一封政治教育信件亦不为过。难怪它制作这样精美，书法这么精湛，倾国家之力铸造怎能不达极致？

“宜兄宜弟”钱的铸造时间，从钱本身的标饰及史籍记录推测，应在宋大中祥符二年、辽统和二十七年（1009年）十二月以后，至宋乾兴元年、辽太平二年（1022年）三月之前，这十三年间。理由如下：1、钱背巨星月，在契丹是有深刻含义的。辽皇帝被尊为太阳神，皇太后、皇后被视为月亮神。所以辽钱上星（日即太阳，代表皇帝）、月（代表皇太后或皇后）的位置是有严格规定的。皇帝皇后同在，星一定在上，月一定在上。太后在并称制，月在上。太后在未称制或有过错，不会同时铸星月，或星单独在上。“宜兄宜弟”钱，星在上月在下，说明它们是夫妻关系，此时太后已故去。星月均巨型说明帝后权力相当，辽代只有圣宗的齐天皇后在皇帝生前与其相齐。故此钱只能是在承天太后死亡的统和二十七年十二月后铸造。2、宋真宗赵恒死于宋乾兴元年三月。他和辽圣宗是兄弟，而后他儿子赵祯登基就要称圣宗为叔父了，再送“宜兄宜弟”就弄错辈份了，故铸“宜兄宜弟”钱只能在1022年三月之前。

“宜兄宜弟”钱不是一般的民俗钱，应被列为珍稀钱币。笔者虽未获藏此种珍钱，但能以这篇小文为获藏此钱的朋友答疑解惑，我亦感到欣慰和幸福。因资料匱乏，论述错误在所难免，祈请朋友们不客气斧正！

泉痴山人

2009-5-3