辽代纪年钱非瘗钱论
辽钱中有种纪年钱，即面文除年号外，还记有年序，如“清宁二年”、“寿昌贰年”、“大康六年”、“大康七年”等。据谱录载，尚有“大康元年”、“大安元年”、“大安三年”等几种。从实物看，所有纪年钱的铸造都是发生在辽道宗在位时期，即公元1055-1101年期间。
最早把这些纪年钱性质定为“瘗钱”的，是吉林省博物馆。因为他们收藏的一枚“大康六年”纪年钱，得自辽代墓葬中。视纪年钱为“瘗钱”的观点，由于原中国钱币学会秘书长戴志强的一篇文章《也谈辽钱和辽钱研究》在《中国钱币》杂志的发表，传遍全国并被全国大多数钱币学家所接受。至此，辽代纪年钱为“瘗钱”的观点，似乎已成定论。
其实，吉林省博物馆将一枚发现于墓室中“大康六年”纪年钱币定为“瘗钱”，是不科学并有些轻率的。第一，它是孤证，没有在其它辽墓再发现第二枚。用孤证确定一个出土文物性质是不符合考古学理论的。第二，它是在墓室中发现，不是在棺椁中发现。如系为墓主殉葬特制瘗钱，理应放置在墓主身边，以视郑重。把一枚为墓主特制的殉葬钱随意丢在墓室里，似乎有些不合情理。第三，为墓主特制一枚瘗钱殉葬，从数量上看，是否太少了些？铸一枚不可能，墓中仅放一枚更是不可能。第四，用纪年钱殉葬，这纪年是为死者忌日纪，还是为生者纪？为什么仅纪年，不纪死者死亡具体日期？因为瘗钱不一定非得纪年钱，用流通钱，厌胜钱均有实例。用特铸纪年钱做瘗钱，必有纪年的特殊意义。这特殊意义如果和纪者忌日无关，那就绝对不会是为死者特铸的“瘗钱”。第五，从契丹族的丧葬习俗看，是绝对不会特铸纪年瘗钱的。契丹人仅奉萨满教，相信灵魂不灭说。他们相信死者灵魂只会像生前一样需要饮食，而不再需要其它人世物品。故而“父母死而悲哭者，以为不壮，但以其尸置于山树之上，经三年后，乃收其骨而梵之，因酹而视曰：‘冬月时，向阳辰。若我射猎时，使我多得猎鹿。’”《契丹国志"国土风俗》饮食男女是游牧民族生活的主要需求，而钱币则是可有可无的世俗物品。游牧民族的死者是不大在意有没有随葬钱的，更不会计较瘗钱纪不纪年。所以，契丹人，不会特铸“瘗钱”，更不会特铸“纪年瘗钱”。第六，目前发现的存于世间的辽纪年钱实物，多为传世品或者熟坑，很少生坑品。出于墓葬的生坑纪年钱除吉弗省博的一枚“大康六年”外，再无第二枚。这也从侧面证明纪年钱不可能是瘗钱。瘗钱决不会不放进墓中，多数交给世人任其传世让收藏者把玩。第七，所有纪年钱都在辽道宗在位期间铸造。如果是“瘗钱”，这种情况不是很奇怪吗？难道仅辽道宗在位期间，死者需求纪年瘗钱，道宗前后各朝均无此需求，这是绝不可能的。一个民族的习俗从产生到消亡是要经过漫长的时间，绝不会突兀出现，又突然消失的。而钱币，虽可以因其功能的变化，而突然出现或突然消亡。但钱币如果和民族习俗联上姻缘，那它就只能和民族习俗共始终，共存亡了。
综上所述，笔者认为吉林省博物馆把辽代纪年钱判定为“瘗钱”是错误的。不仅证据不足，立论草率，而且缺乏对辽代契丹民族风俗习惯的一般了解。事实证明，辽代纪年钱不是“瘗钱”，而且一种独特的具有丰富内涵和功用的特种钱币。
辽代纪年钱是一种什么性质的钱币呢？笔者经多年查阅辽史发现凡铸纪年钱的年份，辽道宗朝庭都发生过事关朝庭命脉运的大事。这绝不会是巧合。笔者认为这些纪年钱即是纪录当年辽道宗朝庭大事的大事记钱。请看如下史实：
清宁二年：“十一月甲辰（道宗登基一年，兴宗丧期后），文武百官上尊号曰天佑皇帝，后曰懿德皇后。大赦。乙已，以皇太权重元为天下兵马大元帅，……十二月甲寅，上皇太后尊号曰慈懿仁和文惠孝敬广爱宗天皇太后。”
大康元年：“闰月庚戌，皇孙延禧生。六月丙辰，诏皇太子总领朝政，仍戒谕之。十一月辛酉皇后被诬，赐死；杀伶人赴惟一、高长命，并籍其家属。”
大康六年：“正月辛卯（诬皇后案主谋），耶律乙辛出（降为。笔者按）知兴中府事。三月庚寅、封皇孙延禧为梁王。秋七月癸未，为皇孙梁王延禧设旗鼓拽刺六人卫护之。冬十月丁卯（诬皇后案另一主谋）耶律仁杰出（降"笔者按）为武定军节度使。”
大康七年：“十二月丁卯，武定军节度使耶律仁杰以罪削职为民。辛未，知兴中府事耶律乙辛以罪囚于来州。”
寿昌二年：“正月癸卯，西南面招对司讨拔思母，破之。十二月已未，斡特刺讨梅里急，破之。”
这是简陋的《辽史》所提供的明确信息，虽然这些史实，不一定准确地反映了辽纪年钱所纪的当年的辽朝大事，但恐怕相距不远。如果我们按辽纪年钱所纪年份，细心爬梳有关辽道宗时期的全部史料，就一定会发现更多更准确的重大政治、经济、军事事件。从而了解当时辽国人对这些事件的看法。反之，以发生重大事件的年份，也可推断出仍有些纪年钱尚未发现，因为这些年必定铸造了纪年钱。
辽朝二百十九年，为什么仅有道宗朝铸有纪年钱？这和辽道宗本人关系密切。道宗名耶律洪基，为人虚伪昏庸，徒有大志，惜止小慧。即位初“求直言、访治道、劝农兴学、救灾恤忠、粲然可观”。然而求直言只是听谗言，访治道，却是近奸臣。以至“群邪并兴，谗巧竞进。赋及骨肉，皇基寝危。众正沦胥，诸部反侧。甲兵之用，无宁岁矣。”纪年钱大约即是在求直言的幌子下诞生。本意是纪念道宗朝的丰功伟绩和天朝大事。没成想纪年钱却成了记录天朝最大冤案“皇后通奸案”“太子谋反案”史实的纪史钱。这大概是道宗下令铸造纪年钱时所没想到的。
由于纪年钱纪史不能满足统治者的自夸心理，所以在耶律延禧登基后，立即被废止。
以上推论纯属臆说，但纪年钱为道宗朝特铸纪史钱应为确实。不当之处，请不吝赐教。