《蛮性的遗留》笔记共享
(2012-02-20 15:43:57)
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《蛮性的遗留》笔记共享
【美】摩耳 著;李晓峰 译/海南出版社/1994年9月第1版
野蛮、半野蛮及文明,所举的九级,来自摩尔根(Morgan)在他所著的《古代社会》:
(1)下级的野蛮期,这一期从初有人类起到发明取火术及能捕鱼为食止。
(2)中级的野蛮期,这一期从发明取火术及能捕鱼为食起,到发明弓箭为止。
(3)高级的野蛮期,从发明弓箭起到发明陶器的制造为止。(它的重要相当于半野蛮期的发明剑,文明期的发明火器。)
(4)下级半野蛮期,这一期以发明陶器起到东半球驯养家畜,西半球种植谷类为止。
(5)中级半野蛮期,这一期从东半球驯养家畜,西半球培植五谷起到发明融铁术及使用铁器为止。
(6)上级半野蛮期,这一期从融铁及使用铁器到发明文字为止。
(7)古代文明期,这一期从创造文字起到纪元五百年为止。
(8)中古文明期,这一期从纪元五〇〇年起到一五〇〇年为止。
(9)近代文明期,这一期从纪元一五〇〇年到现在为止。
没有野骆驼存在,世间所有的骆驼都供人类的驱使了。
游戏是自然之教育。练习它们在日后的生活中所需要的动作。
新闻纸和破布,羊并非吃着玩的。它能使它们消化。纸是用木料制的,破布是棉花的纤维。羊有四个胃。
摇床及摇椅是人工的树顶。倘若我们的祖先没有在树上住过,他们决不会创造这些器具。
英国人源出于盎格罗(Angles),撒克逊(Saxons)及朱特(Jutes)等三种野蛮或半野蛮的民族,原来居住在丹麦及丹麦以南的区域内。英国人是地球上的探险家及殖民家,非任何民族所能及。其原因之一是因为他们的祖先是海盗。
本能是动物中之一种自然的倾向,并非从经验学来的。鹧鸪带着它的雏鸟在林中出行,母鸟惊叫时,可以看见那些小毛团像糠般散开。雏鸟孵化不过一天,一见母亲的危险的报号,就敏捷、熟练地分散,爬进树叶的下面,伏在地上的小穴中,像石块般静寂地躺在那里,极像枯叶,几乎寻不出它们来。
习惯真是第二天性。
文明不过是一层表皮。人性的内心是野蛮的。
一切动物都有这种本能,恐惧是避免危险或仇敌的本能,是退缩或逃避的本能。在虫以下的那些最下等的动物,当敌人在前时大都是漠不关心的。猴子在蛇的面前往往不知不觉的晕过去。爱游戏及娱乐甚于爱有用的作业。
在节日和假期,我们停止工作,携取军器,出外屠杀禽兽,并非由于饥饿,不过藉以使用或表现一种本能,这种本能是从我们的狼性的祖先遗留给我们的。在野蛮人看来,凡是不属于他的团体的,以及不在他的一边的都是仇敌。现在有许多人用“打猎”来满足战争的本能。野蛮人聚族而居。一族与他族之间的普通的关系就是战争。
古希腊人分人类为两级:即希腊人及“野蛮人”。希腊之外都是“野蛮人”。奥林匹斯山(Mount Olympus)为地球的中心,相信它是世界上最高的山。
种族的本能是帮助自己的群,把自己一群的地位看得过于重要的本能。这种本能激动着人说:“我的国!不论是与非,我的国!”“爱国心”就是种族本能的表现。野蛮人的性质中有一种倾向,就是能背诵别人问他们的问题,而不能答出。
怠惰不过是没有能力的人的情形。它不是一种病,也不是道德堕落的一种证据。
宽恕是对于别人所加于我们的过失不放在心上。
评人不太严刻是伟大的表现。
库基人(Kukis亚洲的一种种族)是最富于复仇性的。流血必以流血报之。倘若有一人失足从一树上坠下跌死了,他的亲族便聚起来将树裂成碎片。
加勒比岛(Caribbean Islands)的印度人:“公平的裁判不是由法官执行的;而是受害的人依照自己所欲或能力所许甘心于犯人,获得自己的满足。”
勇敢和忠心是野蛮人的两大德。忠心是不管苦乐,一心归附一个人或他的团体的倾向。人民混合扩大而成国,再进一步因国际的旅行、商业和条约的关系而各国联合,便大大的减少了忠心的机会。
羞耻发生于人类发达的时期,是两性受了约束及美化的结果。
一个小孩收受了任何人的恩泽宠爱,对他们毫无丝毫感激之意。在他学会说“谢谢你”之后,不经母亲的鼓励,儿童依然没有同这句话相应的感谢的情感。
一犬会见别条病犬而舐之。罗马人有一犬反对别犬之受鞭挞,当它同主人出外驰驱时,且反对主人用鞭驱马。
慈悲主义是用以称高等的仁爱,即仁爱之心推及于全动物界。慈悲主义是人类同情的最后目标。
在有任何数学之前——在有几何、三角、代数或算术之前——人是用手指计算的。人的手指有十,这个环境,就是产生十进制度的原因。十二进的制度是一种比十进的制度更富于柔性的制度。十只能被二及五所分,而十二可以被二、三及四所分。英国的字母是从罗马来,罗马又从希腊得来。希腊人受之于菲尼基人,菲尼基人又从埃及的书卷的抄写者得来,抄写者又受之于雕刻者。
A,第一个字母,原来是鹰的图形,经过长期的剥蚀而成这形体;B原来是鹤的图形;C像一御座;D像一手;E像一蛇;H像一筛;K像一碗;L像一雄狮;M像一颚;N像一水准线;R像一嘴;S像一圆;T像一套锁;X像一背椅;Z像一鸭。
我们的工业竞争制度是一种残余制度。它是从古代战争的时期遗留下来的,不适用于分工及合作的世界。它不但不能注射“胞与”(每一人都视为同胞)的感情,且逼着我们互相吞食。