一      

迎儿是武大与前妻生的女儿，在《金瓶梅》第一回出场时已经十二岁，书中介绍：“且说武大终日挑担子出去街上，卖炊饼度日，不幸把浑家故了，丢下个女孩儿，年方十二岁，名唤迎儿。爷儿两个过活，那消半年光景，又消拆了资本，移在大街坊，张大户家临街房居住，依旧做买卖。”

在《金瓶梅》的九十七回，春梅为陈经济买的陪床使女黄四的女儿才十三岁，因为父亲黄四家产尽绝把女儿以三两半的银子卖给春梅，而武大如此贫困，颠沛流离，寄人篱下，女儿却能安稳陪伴左右，说明，迎儿曾经也是父母的掌上明珠。

跟随亲爹一起生活的迎儿也是幸福的，起码能吃饱饭，不用看人脸色，父亲武大郎早出晚归卖炊饼，就是为了养活女儿。所谓的家，就是小小屋檐下，早晨送走父亲，眼望父亲消失在车来人往的人流，傍晚期待父亲，踏着夕阳而归的温馨与期盼。就是跟父亲坐在一起吃一顿饭，听父亲讲些白天的见闻，得到父亲一句亲切的夸奖：我的迎儿长大了，做出的饭恁是好吃。父亲虽然身高不满三尺，老实懦弱本分，常受人欺负，却是迎儿的一棵可以依靠的大树，幸福的源头。

可是突然一天，天上掉下来个潘金莲，父亲高兴得嘴都合不上，赶着迎儿管这个“脸媚眉弯”的女人叫“娘”。从此，父亲失去了往日的欢乐，每做一件事，每说一句话，都要看着“娘”的脸色，并低三下四陪着笑。“娘”高兴的时候，家里还有些暖意，“娘”不高兴的时候，二层小楼、四间房屋、加上小小的院落，如同冬天般寒凉。每当父亲出去卖炊饼，“娘”除了梳洗打扮，就是站在帘子底下，看着街上来来往往的人流，若有所思，若有所想，迎儿只有小心翼翼将做好的午饭端在桌上，喊着“娘”，吃饭了。可是“娘”高兴的时候，迎儿还能吃到午饭，“娘”不高兴的时候，迎儿只能饿着肚子，等到父亲回家，才能在厨房的灶下狼吞虎咽吃上一顿。

而迎儿不知道，在不久的将来，不仅是吃饭而是更残酷的命运在等着自己。曾经有段时期，每当父亲出去卖炊饼，迎儿就看见“娘”从后院去卖茶水的王奶奶家，回来便有酒气，脸色发红，对自己横挑鼻子竖挑眼，抬手便打，开口便骂，并顺带上父亲。听“娘”跟父亲讲，“娘”现在正帮助王奶奶做送终的衣服，就是人死了要穿的衣服。可是王奶奶身体还好，嗓门嘹亮，怎么就能谈到死呢。突然有一天，王奶奶没死，父亲却口吐鲜血，被“娘”和王奶奶搀扶到楼上。

父亲脸色蜡黄，躺在二楼的床上，不断呻吟着，“娘”不仅不守在父亲的身边，为父亲买药治病，还威胁着迎儿：“小贱人！你不对我说，与了他水吃，都在你身上！”迎儿被打怕了，即使水就在身边，也不敢端到父亲的床前，因为不知道什么时候“娘”会突然出现在身后，抡起马鞭子，没头没脑打下来。

终于有一天，迎儿听见楼上父亲和“娘”的对话，似乎“娘”在给父亲吃药，可没多久，楼上传来父亲的喊叫，“苦呀！苦呀”，然后就是一阵厮打声，等到悄然沉静的时候，“娘”敲隔壁王奶奶的墙，并开始咳嗽，很快王奶奶从后门进来。两个人把父亲从楼上搬下来，放在门板上，脸上盖上白布，身上盖了件干净的被子，然后“娘”开始嚎啕大哭。

原来，父亲死了。

    二

年仅十二岁的迎儿父母双亡。

父亲死后，“娘”好似很开心，打扮得花枝招展，天天去王奶奶家。父亲百日的当天，“娘”把父亲的灵烧了，跟那个又高又壮的男人在房间里，不知干些什么勾当，不是传来“娘”的欢叫声。可有段时间，那个男人不再来了，“娘”就很生气，对迎儿不是打就是骂，还让迎儿去一个叫西门庆的人家去找，迎儿怎敢去那有钱人家的深宅大院，只是在门首踅探了一两遍，不见那个又高又壮名叫西门庆的人，就回来了。回家后，又被“娘”哕骂在脸上，打在脸上，直跪到晌午，不给饭吃。

“娘”从来就没给过迎儿好脸色，自从父亲死后，迎儿的水深火热更是让人战栗，用人间地狱来形容迎儿的遭遇并不过分。

天气炎热，“娘”吩咐迎儿热下水，伺候澡盆，要洗澡。“娘”又精心做了一笼夸馅肉鱼儿，等西门庆来吃。

水烧好，迎儿问：“热了水，娘洗澡也不洗？”

“娘”却先问：“角儿蒸热了？拏来我看。”迎儿连忙拿到房中。“娘”的心很细，反复数来数去，并表示原来是三十个角儿，为何少了一个角儿。便问迎儿：“往那里去了？”迎儿道：“我并没有看见，只怕娘错数了。”

“娘”道：“我亲数了两遍，三十个角儿，要等你爹来吃，你如何偷吃了一个？好娇态淫妇奴才！你害馋痨馋痞，心里要想这个角儿吃！你大碗小碗〈口床〉捣不下饭去，我做下的孝顺你来！”于是不由分说，把迎儿剥去了身上衣服，拿马鞭子下手打了二三十下，打的迎儿杀猪也似叫。打的迎儿急了，说道：“娘休打，是我害饿的慌，偷吃了一个。”

“娘”道：“你偷了，如何赖我错数了？眼看着就是个牢头祸根淫妇！有那亡八在时，轻学重告；今日往那里去了，还在我跟前弄神弄鬼！我只把你这牢头淫妇，打下你下截来！”打了一回，“娘”让迎儿穿上小衣，吩咐在旁打扇。打了一回扇。

“娘”又道：“贼淫妇，你舒过脸来，等我搯你这皮脸两下子。”反抗就会遭到更严厉的鞭打，迎儿只好仰着脸，让“娘”掐，直到掐出了两道血口子，“娘”才住了手。自从父亲死后，在那小小的房间里，每天都是迎儿的至暗时刻。

欣喜的是，“娘”出嫁了，嫁给了那个又高又壮的西门庆，迎儿被托付给王奶奶。

最难熬下去的时候，迎儿想起还有了叔叔，几个月前还到过家里，说是去东京办事，现在也该回来了。

可是叔叔回来没多久，就因为误杀人被发配，又走了。迎儿又被叔叔托付给了邻居姚二郎，临走再三嘱咐姚二郎：“倘遇朝廷恩典，赦放还家，恩有重报，不敢有忘。”

父亲死了，“娘”嫁了人，叔叔也走了，迎儿无依无靠，在邻居家寄人篱下，曾经的有爹有娘的时光是那么美好，但只是一瞬，现在想起来竟是那么短暂模糊。

光阴似箭，六年过去了，突然有一天，“娘”又回来了，不是回到家里，而是回到王奶奶家，迎儿的心才如一块石头才落了地。

不久，叔叔也回来了，并且叔叔还娶了“娘”。

难道往日如地狱般的日子又将重来？成年人的事，迎儿不想知道，也不愿知道，迎儿每天呆在阴暗的、带有父亲体味的房间默声不语。可最可怕的事情发生了，在叔叔娶了“娘”的第一个晚上，迎儿见到了世界上最恐怖的事。

叔叔杀了“娘”和王奶奶，还割下了头，掏出了心肝五脏，血淋漓供在父亲的灵前。迎儿虽然害怕，但必须面对，看到惊恐处，不得不用手捂住了脸。迎儿知道，叔叔又要走了，迎儿多想留下叔叔，与自己相依为命，但叔叔把迎儿倒扣在房间里，告诉迎儿：“孩儿，我顾不得你了！”迎儿知道叔叔把自己倒扣在房间的目的，所以第二天官府来拿人，问迎儿，迎儿一问摇头三不知，只是哭，摆脱了官府的纠缠，从此，把那一晚亲眼所见的恐怖深深埋在心里。

第八十八回，借陈经济与铁指甲杨二郎之口，说明了迎儿一家的遭遇。杨二郎告诉从东京讨得银子归来要娶潘金莲的陈经济说，杀潘金莲的是武松，已经充配在外，“他家还有个女孩儿，在我姑夫姚二郎家养活了三四年，昨日他叔叔杀了人，走的不知下落。我姑夫将此女县中领出，嫁与人为妻小去了。”

    三

在那个物欲横流的社会，出生卑微、身无分文、不知嫁与他人妇的迎儿是否能吃饱饭，穿暖衣，是否能得一良人的呵护善待，摆脱朝打暮骂的命运。其实，从迎儿的归宿，我们就可以看出，迎儿能在失去亲人的岁月中独善其身，寻得归宿，全靠好心邻居的的周全、善待与爱护。

《金瓶梅》最后写了韩爱姐，由暗娼变为贞妇，虽然有些突然，让读者缺乏心理上的准备，但那是作者的期待与愿望，是留给成人世界的美好梦想，得到后世读者的追捧与赞美。

《金瓶梅》在塑造人物性格时，有个显著的特点，就是从各个角度通过各种事件，来塑造一个人，经过反复加工，反复锻造，如同锻造一把剑一把钢刀一样，淬炼成作者难以忘怀的模样，然后举起来，闪闪发光，照亮后世，成为经典，传世千古。

如为了表现西门庆的淫，不仅加进毒死武大，驱逐来旺，陷害蒋竹山的情节，还加进了不仅娶了李娇儿还梳笼了其侄女李桂姐、不分人伦的情节。不仅在李瓶儿的丧礼其间收用了奶妈如意，还继续与王六儿、郑爱月、林太太勾搭，并梦想着有朝一日能把年轻貌美的何千户的娘子蓝氏和王三官的娘子黄氏揽入怀中。如塑造潘金莲的妒，不仅用雪狮子猫吓死了官哥，还气死了李瓶儿，用鞭打秋菊出气，而秋菊从西门庆书房找来宋慧莲的鞋，潘金莲就让丫鬟用刀剁成几截子，扔到茅厕里，让死去的宋慧莲永世不得翻身，并对西门庆说，你看着越心疼，我越发剁个样你瞧。

而在韩爱姐身上，性格更加呈复杂化趋势。韩爱姐从东京逃亡回来，在临清码头从见到陈经济的那一刻，韩爱姐就以卖笑女的形象出现，如从陈经济的头上拔下簪子，主动投怀送抱，向陈经济借五两银子等行为，完全是一个落魄不堪而沦落底层靠出卖自己为生的女人。

可是陈经济死后，韩爱姐变了，一门心思要为陈经济守贞，并告诉春梅与陈经济的妻子葛翠萍：“奴与他虽是露水夫妻，他与奴说山盟，言海誓，情深意厚！实指望和他同谐到老，谁知天不从人愿，一旦他先死了，撇得奴四脯着地。他在日曾与奴一方吴绫帕儿，上有四句情诗。知道宅中有姐姐，奴愿做小！”当春梅表示：“我的姐姐，只怕年小青春，守不住！只怕误了你好时光！”时，爱姐便道：“奶奶说那里话？奴既为他，虽刳目断鼻，也当守节，誓不再配他人！”

后来，韩爱姐割发毁目，出家为尼姑，誓不再配他人。后年至三十二岁，以疾而终。

也许韩爱姐的幡然悔悟从乱世中来，从身边人身上而来，体会到曾经过往生活的不堪与耻辱，要打开新生活的新画卷，但这仅仅是个人的觉醒。

对于迎儿的结局，才是《金瓶梅》中的亮色。在物欲横流、人人为我、金钱至上、人心多变的世态中，还有人护守着孤女的周全，这才是人类最终的良善。这是一粒种子，期待着春风拂过，期待着春雨来临，然后蔓延生长，遍布世间；这也是星星之火，可以燎原，烧尽世间邪恶、黑暗与魑魅魍魉。

社会不公，还有希望；社会暗黑，还有光亮；社会无序，还有守护。这才是迎儿带给我们的启示。

迎儿的结局也与全书开头相照应，叔叔武松能打死一只吃人的老虎，西门庆属虎，用老虎来比喻世间的不公与丑恶，而结尾迎儿嫁人，虽然前途未卜，却透着光亮，前后相照应，使作品得到升华。

而我们通过迎儿的结局，有理由有证据对封建社会的毒瘤所谓的苦孝说、贞洁说给与否定，让作品在今天更有进步意义。