九十一、

诗歌创作，最好是要随意，天马行空，想到哪就写到哪，笔随意行，不必才拘束，不必太守法，不必太规范，也不必太顾及形式，所谓自由诗歌，就有这种自由。只要写出了真性情，真爱憎，真感想，字又是人家认识的字，意思又是人家能够理解的意思，并且表达的东西也是新的、有特色的，是善的，是美的，就未尝不是好诗了。至于形式，大可放到一边去。初学写诗的人，虽然从形式入手，但也不能让形式成了自己的绊脚石。

九十二、

初学写诗的人，是很容易自满自负的，所以要尽量克制。因为初学写诗时，进步很快，说一日千里也不为过，没写三五天就以为自己入门了，这样的人肯定很多，所以应该静下心来，继续努力。等你写了一年两年，才会发现自己才刚刚走到门口，还没入门，这时又容易自暴自弃，认为自己没有诗才诗情，所以也要克制，要知道既然看到门了，就总有入门的机会，就不能空手而回。要相信继续努力，理想总是可以实现的。说来说去，也就是说写诗的人，还应该有一颗平常的心，不计得失，或者要计，也要以修炼心性、磨练人格为主，就算诗歌没写好，不小心修成了伟大高善的人格，也未尝不是好事一件。

九十三、

诗人应该是能够明辨是非的人，而要能明辨是非，先要有自知之明，就像你要认识世界，必须要先认识自己。认识自己了，世界上的事自然也就明白得差不多了，如果对自己不了解，那么读再多的书，走再多的路，做再多的事，也不过是糊里糊涂的，不知道所为何来。写诗就是这样呢，对自己都了解不透彻，又能看清楚什么事物的真相本相呢？所以我说，写诗的人，不一定要成为先知，却一定要有自知。自知而知人，自知而知天，自知而无所不知。所以自知之明是诗人必要的品质，但又不是人人都能做到的，因为人们总是珍爱自己的劳动成果，对它有偏爱，从而影响了他对自己作品的客观判断，往往过于高估自己的作品，因此诗人要常常告诫自己，要对自己的作品持挑剔的态度。同时要听取一切坦率甚至尖锐的批评，要知道找到自己的弱点，也就是找到了新的起点。

九十四、

写诗的人，要有把握时机的能力，有人说，现在诗歌的环境很不好，有人在恶搞诗歌诗人，有人说诗歌诗人都该死了，有人说写诗的人都是混蛋，等等，总之没有写诗的环境，写了也没人愿意欣赏。我说错，越是不好的环境越是容易出现伟大的人物，越是乱世，越能出英雄。如果人人都能写诗，人人都在写诗，人人都能理解诗歌，那你再写诗又有什么意义呢？正因为有许多人不理解、不接受，所以你的努力，你的尝试，才显得更加的有意义。再说环境，我认为出身在不良环境中的人更有许多成功的机会，他因为在不良环境中生长而不自怨，因此而养成了自强不息的美德，这种人更值得人尊敬。所以我说，环境不是问题，困难不是问题，有没有坚持，有没有努力，能不能看准目标、把握机会，这才是最大的问题。

九十五、

写诗的人，要善于把握有形的东西，更要善于把握无形的东西，比如理想、道德、美，这些东西都是无形无色无味的，但是对于诗人来说，这无疑是最重要的。诗人要善于把这些看不到的东西形象化、生动化、趣味化、新奇化地呈现给大家，不但要引导人类向善，还要能给人以美的享受。在人人都崇尚美德的时候，这还容易些，在人人都崇尚金钱，普遍势利的当下，要做到这一点真不容易。可是也正因为不容易，才显得更加的可贵，才能够成为诗人奋斗的目标，努力的方向。

九十六、

有人问我：为什么不自己好好写诗，而来写这吃力不讨好的诗歌基础知识，难道你的诗歌写得至高无上了吗？难道你的诗歌基础知识非常丰富了吗？我说，一人之力，毕竟有限，我诗歌写得再好，一生也不过写下一首两首像样的诗。大众之力，实在不能小看，大家都来写诗，自然就推动了诗歌的发展。现在诗歌界的圈子化为什么这么严重？就是因为诗歌写得好的人，只把诗歌写给少数的人看，而不愿意多数的人参与、批评，这会是好现象吗？难怪有人说这是诗歌灭亡的征兆，难怪有人叫：我们不需要你这些读不懂的诗歌。虽然我的诗歌不是写得至高无上，诗歌基础知识也不是非常的丰富，但我还是希望本章能够起到一个抛砖引玉的效果，让更多的优秀诗人参与到和读者、大众的沟通中来，让更多优秀的诗歌爱好者加入到诗歌创作的队伍，则此，也就不枉我因此而获得的骂名了。又有人问，为什么你写的诗歌基础知识、创作入门，教人怎么写诗的很少，教人怎么做人的很多？是不是本末倒置了？我说，没有啊，怎么写诗，这是很小的事；怎么做人，这是大事情。现在是知道怎么写诗的人很多，而知道怎么做人的人很少，所以我才要一直强调怎么做人。