昨晚在老故事餐厅，与全勇先见面，他是我中学同学的弟弟，在我读中学时就曾见过他，那时他应该读小学。近年来他创作的电视剧已在央视和各地电视台热播，在影视圈子里拥有相当的名气，成为个性鲜明的知名编剧。在我们热谈时，潘洗尘一身素装不期而至，老故事餐厅的主人楚

诗界事件之怪异，人际之复杂，远远超出自己的想象，在诗歌的旗帜下彼此尊重和宽容似乎是相当艰难的事情。贵品讲述当年马松来深圳的故事，虽然素昧平生，但因为同是诗人的身份，彼此即可亲如兄弟。什么是诗人？贵品说，这就是诗人！而现在，诗人间的欣赏和呼应已是一种奢望，像洗尘这样投入相当的热情、精力和财力的诗人，一不留神也落得“用钱写诗”的骂名，似乎只有老友才能理解他毫无功利之心，浸染诗歌情结的美好行为。贵品笑劝洗尘把投入诗歌的钱最好捐给希望小学，这让洗尘露出些许苦笑。  

午夜分手后，归途上我想起唐朝时期诗人间的友情，心中百倍羡慕，那个时代的诗人具有真正诗人的情怀。即便是诗圣李白，也没有表现出对其他诗人的不屑和蔑视，他们之间不存在相互贬低和嘲讽的现象，更多的是因为诗歌而结下特殊的兄弟之情。唐诗中，友情是永恒的主题，众多诗篇因为歌咏兄弟之情而成为千古绝唱。例如王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，天涯若比邻”，王维《送元二使安西》中的“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，张九龄《望月怀远》中的“海上升明月，天涯共此时”，高适《别董大》中的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，以及李白《赠汪伦》中的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。

王昌龄因事被贬谪岭南，孟浩然以诗相送（《送王昌龄之岭南》）。经湖南岳阳，他遇见李白，于是写诗赠之（《巴陵送李十二》）。次年，他由岭南返回长安，并被任命为江宁县丞，不久又受毁谤，被贬为龙标（今湖南黔阳）县尉。李白听说之后，既痛心朋友的遭际，又牵挂朋友的安危，于是写了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。王昌龄最好的朋友是孟浩然，曾经“二人数年同笔砚”。而孟浩然甚至为了这个好朋友而搭上了自己的命。开元二十八年，王昌龄受贬回长安的路上，他去拜访孟浩然。孟当时背上生疮刚好，医生嘱咐不能喝酒，但是好朋友久别重逢，大喜过望。孟浩然根本不顾医生的嘱咐，与王昌龄开怀痛饮，结果再次发病，而又回天乏术，演出了一场真实版的“舍命陪君子”。以这样的方式，与这样的朋友告别，或许才是诗人最高的告别方式。

这样的例子数不胜数，像高适与杜甫、李白与杜甫、元稹与白居易、刘禹锡与柳宗元等人的友情，均为唐朝诗人和谐美好的缩影，令我无限感慨和真心敬重。而当下的中国诗坛只要不对胃口，彼此的攻击，甚至谩骂，似乎随处可见。其实放在现实生活中，诗坛只是个虚幻的所在，我百思不解的是：在这个虚幻的圈子里党同伐异、互争高下究竟有什么意义？！只有诗人之间的关系是超越虚幻的现实存在，大家应该像唐朝诗人那样，只对权贵发威、只对不公平发难，以“诗”为命的人应该抱团取暖，因为欲海横流的当下，诗和诗人已经被边缘得似乎并不存在。(上图左一诗人齐宗弟左二诗人北野左三诗人张后右一为诗人刘不伟)